虛構對象的形上學
徐敏
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徐敏
每個人對虛構對象都不陌生，日常生活也從來不曾離開過虛構對象。但是，關於虛構對象的形上學探究並不容易。《虛構對象的形上學》正是對虛構對象的形上學本質進行探究的一本嚴肅的哲學專著。在對虛構對象實在論進行辯護的基礎上，作者對觀念主義、柏拉圖主義、可能主義和創造主義等主要理論形態進行辨析與評估，進而創造性地提出並辯護合取創造主義虛構對象理論，還對相關的語言哲學難題（包括否定存在難題）進行解答。
很好的書，層層疊進，特別抓人，前幾天剛推薦給朋友喵。一些想法：1）第四、五章，不太贊同作者把Thomasson（1999）“兩個作者→兩個虛構對象”歸因於“‘兩個’虛構對象在不同文化背景下有不同美學價值”，然後以本體論上不夠簡潔，來說不可接受。這條思路似乎是直接拿對Voltolini（2003，2009）的批評“只承認一個虛構角色，同樣能夠解釋審美價值差異直覺”來反駁前者，但其實兩者訴諸的直覺不一樣。2）心靈狀態可不可以是虛構屬性？本書的做法，是用非虛構屬性的同一來做虛構屬性[有fly算子約束的屬性]的同一化條件；然後Fic（x），iff（∃F）Fly（F）（x）；R（x），iff ¬Fic（x），即，（∀F）¬Fly（F）（x）；所以作者不具任何虛構性，是一個純粹真實的人。又，事件本體論。
關於虛構對象的形而上學極好的入門資料