中論講記

龍樹著中論，創立中觀學派，足見大智慧，真不是一般的大智慧，中論這種類型的經書，以揭語的形式著成，每一個短小的揭子之中都蘊藏了無窮大智慧，那麼多揭子看完，着實是需要耗費很大的精力的，一般的人也寫不出這種牛哄哄的著作。 直接就繼承並且超越了原始佛教，並且還把佛學理論提升了一個檔次，我想這就是龍樹的功德。 原始佛教講空，講來講去容易讓人陷入空相當中，而中論則是破空，達到真正的畢竟空，屬於非空非有，連非空非有都沒有，連沒有都沒有，讓人不著任何一相之中。這便是中論的意義所在。

此講記還算不錯，雖解釋措辭有些地方不太通順，可讀性不太強。

中道觀！理解一種高級的迎新:等待自身內部“絕對的指令”——那聲唯有它你能聽見的“現在”。聽見自己的心跳如沙漏，精準、自治，測量着完全屬於自己的鮮活。 新歲不僅是日子更替，更是天地的一次重組，萬物之機的一次重啓，人心之境的一次重建。 觀空有色，聽寂成雷。 梵界塵寰，真境平凡。 天地經緯，立春輪迴。 願除舊妄，端生新意。

真是一部愚蠢的作品。釋迦牟尼的教法，被這種貨色替代，怪不得會在印度消亡。。。

作者闡釋比較一般， 沒有把中觀的意思解釋明白， 消文能力比較菜，建議看其他作者講中觀得書

不無因生。 一切諸法不會從自體中產生，也不會從他體中產生，也不會從自體、他體中共同產生，也不會無緣無故的無因產生，因此知道一切諸法都是無有真實

就《中論》概括而言，就是一切諸法空無自性的法義。 “悉斷一切見”，佛陀所講說的“空性”法義，能夠全部斷除一切不正確的見解

非常不錯，講解簡練透徹，關鍵是不囉嗦，直解深意。