七侯筆錄（下冊）

《七侯筆錄（下冊）》如同一幅漸入高潮的瑰麗長卷，在延續前作奇幻設定與文化懸疑基調的同時，將讀者再次帶入驚心動魄的筆靈世界。故事以秦始皇"焚書坑儒"的歷史陰霾爲底色，巧妙串聯起文人魂魄寄於筆墨的神祕傳說——當大學生羅中夏意外喚醒封印着詩仙李白靈魂的青蓮筆，瞬間成爲韋、諸葛兩大古老家族爭奪"管城七侯"的核心人物，一場跨越千年的隱祕紛爭就此愈演愈烈。 下冊中，筆靈世界的暗潮徹底翻湧成驚濤駭浪。韋、諸葛兩家綿延千年的恩怨情仇，隨筆冢深處的祕密逐漸揭曉而全面爆發。羅中夏在青蓮筆的神祕指引下，如同遊走於時空夾縫的旅人，穿梭在金戈鐵馬的古代戰場與深邃浩渺的文人精神世界。他既要在家族勢力的圍追堵截中驚險求生，更肩負起守護筆靈中千年文化火種的重任。隨着"七侯畢至，筆冢重開"的古老預言步步逼近，一場關乎中華文化命脈傳承的終極對決，正從歷史的迷霧中緩緩浮現。 在這場扣人心絃的奇幻冒險裏，羅中夏的每一次抉擇與成長，都恰似一面明鏡，映照出傳統文化在當代社會的覺醒與堅守。作者用跌宕起伏的情節與細膩入微的筆觸，將歷史底蘊與現代思考熔鑄一爐，爲讀者呈現出一部兼具文化厚度與思想深度的精彩佳作。

正如作者在序言中說的那樣，這本小說的文字表達水平屬於中二的階段的，但是作者的構建還是挺有意思的。毛筆是抒發情感的一個工具，古代文人墨客對於這個工具用太多的寄託。作者巧妙的把歷史文化名人穿插在他的小說中，說明作者的國學功底還是很紮實的。小說需要故事情節的跌宕起伏，作者的構建符合這個思路。故事發展過程中，作者設計了一些懸疑，增加了小說的吸引力，這點值得學習。

本書的內容近乎於一本神怪小說加了點網絡文常見的手法，整體水平不是很高但也不差。但本書作者在如何繼承傳統文化這一點上的想法確實讓人折服，即什麼纔是需要傳承的傳統文化?中國兩千年來的文化一直被儒家思想牢牢把持，翻看先秦典籍，你會發現秦漢之前的祖先在性格，氣質，思維各方面都和後世的中國人迥異，更接近自由開放多彩紛呈的西方人的性格思維，而這個差異也造成了後世近代的許多結果。歷史已經教會我們，百花齊放好過萬馬齊喑，振興中國文化不是簡單的振興儒家文化，否則就不是振興而僅僅是復古。

決戰前的一部分丟了，雖然對故事完整性影響不大，但總歸是會讓人不爽的。 關於七侯的席位，竊以爲是實至名歸，雖然總會串戲到某個七個冠位從者的世界觀設定去……把歷史梗能玩到這個份上，不得不說筆靈這個創意還是很吸引眼球的，對胃口的讀者會有挺棒的閱讀體驗。 關於之前看到的收尾倉促的書評，通讀下來的感受反而覺得這個收尾比繁冗地大講特講所有七侯的情節來得舒服一些。頻繁重複雷同的情節只會讓作者和讀者都感到疲倦，上卷鋪墊展開，挖上幾個坑，再給男主一個生化的小變化，下卷裏直接推動故事的主線，交待一些沒提過的設定，找一些更拉風的角色來豐富故事層次，填幾個坑，然後直奔最後的結尾。可能馬親王一開始就打算寫這種風格的如夢似幻的結尾，【然後再放一個彩紅屁，】當成直奔主題來看，這個結尾又不會顯得那麼突兀。 畢竟在馬親王看來，一個結局讓讀者意猶未盡纔是自己下一碗飯的着落。

下冊比上冊不管是在情節上還是文筆上要好一些，但是依然透露着馬親王年輕時稚嫩的文筆和幻想。以“不叫天下才情付之東流”構思出這樣一個故事，親王的腦洞我是服的，但是依然有中二情節生硬尷尬、比喻做作之類的問題，還有結局的處理也讓我覺得有點莫名其妙。就法治社會看到一羣人隨意燒殺擄掠的感覺還是挺奇妙的，不管怎麼樣希望親王多填一些自己年輕時候的天坑吧。

最開始是大學看的動漫，一氣追完十分沉浸，可惜的是隻拍了上部，如今圖書館借到下部，捧書讀完如夢初醒。本書以“不教天下才情付諸東流”爲主旨，構造了一個奇幻的筆靈世界，文人墨客死後才情可以煉成筆靈，永存於世，等待後來的有緣人。書中飽含大量的詩句，最令人驚豔的是李白的青蓮筆，以合乎情景的李白詩句催動，幾個名場面中從遺筆臨路歌吟到草書歌行，濃墨重彩，飄逸酣暢，讀來久久不能平靜。書中不僅有大量的詩詞典故，還有懸念叢生鬥智鬥勇的尋筆主線，可以和主角一起如愛麗絲漫遊仙境般步入神祕的筆靈世界，重溫武俠幻想粉碎離奇陰謀

如果本書是浩渺歷史長河中某處的隱密的曲折，讀起來將會亦真亦幻，令人憧憬平靜的世界後是否真有這樣的神異的波瀾。 但書中不加掩飾的指出“筆靈”之事在南宋知者甚多（朱熹、陸游、陸家），已非隱密，衆人見之不爲所動。也就間接構建了此書獨立的奇真若幻的“筆靈”世界。其靈異浮於表面，不再是世界的神祕一角。換言之，“筆靈”獨自有自己的世界觀和歷史進度，也就難和其他奇幻神祕共存。 如果本書將“筆靈”隱藏在世界的偏安一隅，只有少數人知道。此“祕密”是在世界正常運行的規則中的隱祕齒輪。那這個世界就能容納更多同“筆靈”一樣的其他神祕色彩，如啞舍的深奧幽邃；桃花源的隱密曲折；蓬萊島的仙家寶剎…… 我想，或許就當這些故事真實發生在某角落某時間，凡人不知其中的波詭雲譎，讀來確堅信這是記時要事，作品會很成功吧！ 馬親王還是一如既往讓人着迷…

毛筆，相傳是由秦朝大將蒙恬所發明，自此文人墨客必與它形影不離，並將其與墨紙硯三物尊稱爲文房四寶，從源遠流長的歷史長河中傳承至今。       《七侯筆錄》中，藉着那一支支散發着才氣的靈魂所煉成的筆，感受到不同的天才們所流露出的別具一格的氣質:或癡狂，或不羈，或瀟灑，或幽怨，或獨霸，或堅毅……感受着那百花齊放，百家爭鳴的千古盛況。可人生似幻化，終當歸空無，這些驚才絕豔的才華終歸會隨着時間消失，歸於塵土。所以爲了留住這些璀璨奪目的天下才情，筆冢主人才起意煉筆。       可隨着太白青蓮筆的獵空而去，才讓其意識到一個問題:煉筆之舉，究竟是愛惜才情，還是禁錮才情？      讀到這裏，我也思考了這個問題，然而我卻無法抉擇，亦如文中筆冢主人所述:"若說是禁錮，忍見那許多驚才絕豔的才華就此消失，在世間沒了痕跡，實在可惜；若說是愛惜，那麼多天縱奇才，被拘束於筆具之內。我等視如珍寶，束之高閣，偶爾摩玩一二，可筆靈萬世不得解脫，豈不成了玩物？"       隨後這個問題一直盤踞在我的腦海裏無法消失，不斷的糾結——是煉是縱，是去是留？       直到隨着文中主角羅中夏一句:"手辭萬衆灑然去，青蓮擁蛻秋蟬輕"之後，將那些包裹着獨一無二的靈魂所化成的筆，都放回自由，略感一點遺憾以後長長的鬆了一口氣。       是啊，這些天才的魂魄，不該拘泥於這一支支筆中，他們是自由的，是不羈的，是高貴的，不該被束縛在小小的筆具內。        可是如果每個人的靈魂都能煉成一支筆，那麼我的靈魂呢？會不會也擁有"花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由"的瀟灑不羈呢？也罷，世間事事無常，變幻萬千，虛幻虛實，勿忘本心，方得始終。        

正在補親王的書，這本感覺像是早期的作品，大概率是我和羅中夏一樣不學無術吧，哈哈哈。讀起來感覺是在賣弄文采，不甚有意思，對於詩詞的挖掘也停留在表面，因爲結尾昇華了，所以評價也提一級，不是很推薦閱讀，親王其他的書更有意思些。人生有限，把時間留給更值得閱讀的書吧~

這本書的前面正如作者而言，是中二的，其實也不能說是中二，說是晦澀更好些。後半部分就看到了馬爺習慣的文字，習慣的情節處理。直至在最尾處高潮。 人物設定也很有意思，主角的不學無術是否也驗證了我們現今的大多數，對於傳統文化的漠不關心，缺乏傳統文化浸潤下的自我否定，以及瞭解我們璀璨文明後的那種自信和心懷天下。加之“詩，書，畫，史，道，釋，儒”這七種代表了我們古代燦爛文明的大家，這些都彰顯了作者對於人物設定的良苦用心。