笠翁對韻（中華經典誦讀）

《笠翁對韻》是屬於古人入學前啓蒙讀物，這在當時也是有錢人家，官宦子弟才能學到的知識奧，貧苦老百姓的孩子就別想了。不是現在的書到處都是，愛讀書的人不知道該讀什麼；不愛讀書的人心生厭煩奧哈哈哈。 《笠翁對韻》是學做詩的基礎。再說了，現在時代也不是孔夫子那時，不學詩無於言了。也不是曾經那個“瘋狂”的年代了，以前聽個笑話——話說有農村年輕的小兩口吵了兩句嘴，誰不讓誰就去鬧離婚，到了鄉民政局，媳婦說：“排除萬難，來離婚。”丈夫接道：“東風吹，戰鼓擂，咱倆離婚誰怕誰！”工作人員左看看右瞧瞧：“抓革命，促生產，你倆的事我不管。”現在看來挺可笑，荒誕的，可在當時，辦事說話之前必帶“金句”奧，不學也得學。就如現在找工作去面試先把學歷報上，面試官絕對不會說，來，對個句，對不上來就回去吧。所以說，這《笠翁對韻》對現在人沒什麼用處，即不能幫找工作也不是發財成功祕籍。 但是，做爲枕邊書，睡前翻翻比刷視頻強，本來十一二點休息，再刷兩眼視頻，刷到好笑好看視頻，好了，又倆點過去了，興奮的又半天睡不着，剛睡着吧，天亮了，只好無精打采帶着倆“熊貓眼”去上班，後果怎麼樣就不猜了，很多人都經歷過，事後心裏暗暗發誓：我再也不刷視頻了。要是結了婚的，更是多了些不該有的“戰爭”。話說回來了，要是你睡前翻翻《笠翁對韻》，不一會就睡着了，時間長了，另一半還得誇獎你兩句：“我咋說你跟以前不一樣了，說話不粗陋了，斯文多了，還有些詩意呢，值得獎勵奧。”這就是閱讀《笠翁對韻》的一點好處，至於能不能吟詩作對我不知道，但是，不影響休息，不耽誤工作，不增加夫妻間無故煩惱是真的奧哈哈哈。

《笠翁對韻》清代初期作品，作者李漁，字笠鴻，號笠翁。本書是他仿照清代學者車萬育的《聲律啓蒙》編寫的，特別是喜歡詞歌賦的朋友，讀一讀確確實實有很大受益。 全書分爲上下兩卷，共90段。像《聲律啓蒙》一樣，按30個韻部編寫，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等，從單字對、雙字對、三字對、四字對、五字對、六字對、七字對到十一字對，聲韻協調，朗朗上口。經常誦讀，可以深入瞭解我國悠久的歷史、燦爛的文化，還可以得到語音、詞彙、修辭等方面的綜合訓練。

中華文字的美感與浪漫，適合誦讀，和車萬育的《聲律啓蒙》相得益彰~👍🏻 --end-- 「李園讀書會」簡介： 上學，→當牛馬，→創業/投資，→自由人，當前……你在哪個階段呢？ 這裏是「以書會友」的個人成長社區，各階段的書友都有，主線任務是通過「創業/投資」實現FIRE的生活方式： Financial Independence, Retire Early。 🎈「讀書會」現已開放納新，感興趣的書友，快快私信我加入哈~ 讓咱們常喝茶，多看書，約跑步/徒步/登山，一起愉快地玩耍吧！ 讀萬卷書，行萬里路，閱人少數，少於150人。

對聯是中華文化瑰寶之一，也是學習寫作的一種方法，是很講究的一門學問，本人很喜歡讀對聯，甚至還可以背一些來。《笠翁對韻》，是很好的啓蒙書，讀來朗朗上口，而且對仗、韻律、典故、拆字等都充滿典故、機智、幽默、詼諧等，受益匪淺。現在小學生課本或課外讀物有引用，值得推廣。

朗朗上口，清晨閱讀，整天都是詩情畫意😊

原來好多平時說的名句，都出自《笠翁對韻》，以前低估了此書的能量，讀起來朗朗上口，句句押韻，也包含了很多典故，可見中華傳統文化真是廣如天宇，深如大海，取之不盡，用之不竭！

四十多年前買過一本豎石印版《千家詩》附錄部分有《笠翁對韻》和《二十四詩品》，近幾年纔讀過。還真得感謝自己未得“斷舍離”真髓沒將書舍掉，阿門！ ​在耗費幾小時讀這個版本的《笠翁對韻》感覺還是挺親近的。 ​在應該讀書的時候，不是沒書可讀，就是沒有時間去讀。因此這類書可以有空閒翻翻，用於對對聯和寫詩詞，還是收益匪淺。 ​推薦。

一位“山腰中年”留給世界的詩意禮物 在浙江蘭溪，有一位叫李漁的文人，四十歲那年舉家遷往杭州，面對“無去處亦無歸處”的前路，卻寫下“又從今日始，重返少年場”的詩句。這位被後人稱爲“山腰中年”的戲曲家、學者，在此後數十年間留下了三部傳世之作：《閒情偶寄》《芥子園畫傳》，以及這本《笠翁對韻》。 《笠翁對韻》是李漁仿照清代學者車萬育的《聲律啓蒙》編寫的童蒙讀物。全書分爲上下兩卷，共90段，按30個韻部編寫，從單字對、雙字對、三字對、四字對、五字對、六字對、七字對到十一字對，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等，聲韻協調，琅琅上口。 三百多年後的今天，這本書依然被列入“中華經典誦讀”系列，成爲無數孩子接觸傳統文化的第一扇門。它究竟有何魅力，能穿越時間的長河，依然鮮活？ 二、內容概覽：聲韻格律的“遊戲規則” 《笠翁對韻》的結構清晰而精巧。全書按平水韻的30個韻部編排，每個韻部下有一段或多段對文。以上卷“四支”爲例： 泉對石，幹對枝。吹竹對彈絲。山亭對水榭，鸚鵡對鸕鷀。五色筆，十香詞，潑墨對傳卮。神奇韓幹畫，雄渾李陵詩。幾處花街新奪錦，有人香徑淡凝脂。萬里烽煙，戰士邊頭爭保塞；一犁膏雨，農夫村外盡乘時。 這段對文中，從單字對（泉-石、幹-枝），到雙字對（吹竹-彈絲、山亭-水榭），再到三字對（五色筆-十香詞）、四字對（神奇韓幹畫-雄渾李陵詩），直到十一字對（萬里烽煙，戰士邊頭爭保塞-一犁膏雨，農夫村外盡乘時），層層遞進，形成了一種特有的格律體式。正如江西財經大學駱兵教授所言，“經過李漁的巧妙排列組合，‘對對子’實際上已經接近於一種語言遊戲，很容易爲兒童接受和掌握，得到寓教於樂的效果”。 除了對仗的格式，書中還融入了大量典故和歷史故事。比如“神奇韓幹畫”說的是唐代畫馬名家韓幹的故事——他出身貧寒，在酒館幫工時被王維發現天賦，拜宮廷畫師爲師，但他不滿足於臨摹前人作品，每天跑到皇家馬廄觀察活馬，最終畫出“彷彿能聽見蹄聲”的寶馬，唐玄宗讚歎“這哪是畫？分明是把朕的寶馬裝進了紙裏”。這些典故，讓枯燥的聲韻練習變得有血有肉。 三、核心理念：一本“多功能”的啓蒙經典 《笠翁對韻》的價值，遠不止於教會孩子對對子。它集工具性與思想性於一身，具有“一本多用”的特點。 首先，它是聲韻格律的訓練工具。 兒童階段是人一生中記憶力最強的階段，古代的蒙學教育注重語言的積累，要求孩子熟讀成誦。《笠翁對韻》語句簡短，注重押韻，琅琅上口，既可以培養識字能力，又可以讓孩子們在誦讀中積累語言材料，爲日後學習詩詞創作打下基礎。 其次，它是典故知識的寶庫。 書中蘊藏了四百多個典故。讀“專諸劍，博浪椎”，孩子會知道春秋時期專諸藏匕首於魚腹刺殺吳王僚的故事，以及張良在博浪沙派力士用大鐵椎狙擊秦始皇的壯舉。讀“嚴灘對邵圃，靖菊對夷薇”，孩子會了解嚴子陵垂釣富春江的隱士風範，以及伯夷、叔齊不食周粟、采薇而食的氣節。這些典故，是理解古典詩詞的鑰匙——如果不懂“西池青鳥使”“函谷關人識老聃”，就讀不懂杜甫“西往瑤池降王母，東來紫氣滿函關”的詩句。 第三，它是道德教化的載體。 《笠翁對韻》將中華傳統美德以韻語故事的形式深入淺出地表達出來。書中的對句，往往蘊含着儒家核心道德修養內容——仁、義、禮、智、信，以及對君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友倫理關係的引導。比如“人交好友求三益，士有賢妻備五倫”，李漁想通過“友直、友諒、友多聞”的三益，教會孩子如何遠離損友，學會自我保護。 第四，它是傳統文化的審美啓蒙。 書中處處透出中國漢語韻律的精妙之美。像“驛旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風”“陌上芳春，弱柳當風披綵線；池中清曉，碧荷承露捧珠盤”這樣的句子，本身就是一首首微型詩。正如中華書局版《聲律啓蒙·笠翁對韻誦讀本》的出版說明所言：“讀經典的書，做有根的人。雅言傳承文明，經典浸潤人生。” 四、價值所在：這本書爲何穿越三百年依然鮮活 首先，它符合兒童的認知規律。 駱兵教授指出，《笠翁對韻》的趣味性和實踐性都很強，“對對子”本質上是一種語言遊戲，很容易爲兒童接受和掌握。兒童不需要理解“平仄”和“對仗”的概念，只需要在反覆誦讀中感受音韻的美感，在潛移默化中掌握語言的節奏。 其次，它做到了“寓教於樂”。 書中的典故、故事、歷史人物，讓枯燥的聲韻練習變得生動有趣。孩子們在誦讀“韓幹畫馬”的故事時，會記住這位畫馬名家；在讀到“兔死狗烹”的成語時，會了解范蠡勸文仲離開越王的警示。這種“故事+對句”的模式，讓知識在不知不覺中進入孩子的腦海。 第三，它體現了李漁對生活的熱愛。 李漁一生坎坷，卻始終對美好生活抱有熱情。他寫“衙對舍，廩對庖，玉磬對金鐃”，體現的是對居有所居、食有所食、社會安定的追求。他寫“管鮑相知，能交忘形膠漆友；藺廉有隙，終對刎頸生死交”，傳遞的是面對誤解時的心存善意。這種對生活的熱愛，穿越三百年，依然能打動今天的讀者。 第四，它爲後續學習打下堅實基礎。 讀《笠翁對韻》的孩子，長大後讀唐詩宋詞，會發現許多典故早已熟悉；學寫對聯和詩詞，會發現格律的規律早已內化。正如書中“知識課堂”所言，格律詩正是“戴着鐐銬的舞蹈”，而對仗無疑是這一舞蹈中難度最大、姿勢最美的舞步之一。掌握了這個舞步，才能真正領略古典詩歌的瑰麗風景。 五、侷限與思考：這本書適合所有人嗎 當然，《笠翁對韻》並非沒有門檻。對於今天的兒童來說，最大的難點在於典故的理解。書中的“紫蓋黃旗”“青袍白馬”“專諸劍”“博浪椎”等，如果沒有註釋和講解，孩子很難明白其中含義。這也是爲什麼中華書局等出版社推出了帶有拼音、註釋和誦讀音頻的“升級版”，幫助孩子跨越這一障礙。 另一個問題是，書中部分內容涉及古代社會的價值觀念，與現代教育理念存在差異。比如對君臣倫理的強調，需要家長和老師在導讀時進行適當的轉化和引導，取其精華，去其糟粕。 此外，對於完全沒有古文基礎的讀者，這本書的閱讀門檻確實存在。它更適合有家長或老師陪伴導讀的孩子，而不是完全的“自主閱讀”材料。 六、結語：在最美的童年，感受最美的傳統文化 《笠翁對韻》不是一本“速成”的書。它不會讓你讀完後立刻成爲詩詞高手。它的價值，在於日復一日的誦讀中，在聲韻的節奏裏，在典故的故事裏，在傳統文化的浸潤裏，慢慢生長。 正如天津圖書館的“童讀經典”欄目所言：“書中豐富多彩的內容、活潑有趣的語言，既滿足了孩子們的求知慾望，又在孩子們的心裏種下詩意的種子，讓他們在最美的童年，感受最美的傳統文化。” 如果你是一位家長，想爲孩子打開一扇通往傳統文化的門；如果你是一位教育者，想爲孩子的語言素養打下堅實的基礎；如果你只是一個人，想在忙碌的生活中尋找一點詩意——翻開《笠翁對韻》，從“天對地，雨對風”開始，讓漢語的美，在脣齒間流轉。 正如李漁在《笠翁對韻》中所傳遞的：心中充滿美好，美好才能時刻在我們身邊。而這，或許正是這本三百年前的蒙學讀物，送給今天最好的禮物。 最適合的讀者：小學中高年級學生（需家長或老師導讀）；對詩詞格律感興趣的初學者；希望爲孩子進行國學啓蒙的家長；喜歡古典文學、希望夯實基礎的任何人。 閱讀建議：不必追求“理解每一個典故”，可以從誦讀開始，感受聲韻的美感。建議選擇帶有拼音、註釋和音頻的版本（如中華書局“中華優秀傳統文化經典誦讀系列”），分章節反覆誦讀。家長可以和孩子一起讀，用故事的方式講解其中的典故。記住：這本書的價值，不在“讀完”，而在“誦讀”本身。

真的要爲微信讀書點個贊，在推廣國學經典公版書、普及閱讀中國古代文化典籍方面真的太給力。本書對於音韻格律啓蒙、典故知識積累都有所助益，但排版有問題，閱讀起來有一點不便。

溫故知新。本書是李漁仿照清代學者車萬育的《聲律啓蒙》編寫的。經常誦讀，可對學習語音、詞彙、修辭等方面有幫助。