孽海花（古典文庫）

曾樸《孽海花》批註 雯青發議道：“兄弟不才，謬膺使節，此去方略，還要諸君臨別贈言。依兄弟愚見，第一是聯絡邦交，第二是檢查國勢。語云：‘知彼知己，百戰百勝。’我國交涉喫虧，正是不知彼耳！不知國情，固是大害；不知地理，爲害尤烈。遠事不必說，就是伊犁一案，彼趁着白彥虎造反就輕輕佔據了，要不是曾繼湛力爭，這塊地面就不知不覺的送掉了！兄弟向來留心西北地理，見那些交界地方，我們中國記載，影響都模糊得很。俄國素懷蠶食之心，不知暗中被佔了多少去了。只苦我國不知地理，啞子喫黃連，說不出的苦。兄弟這回出去，也不敢自誇替國家爭回什麼權利，不過這地理上頭，兄弟數十年苦功，總可考究一番，叫他疆界井然，不能再施鬼蜮手段罷了。” 睿文批註：1840年、1860年、1895年對我華夏而言，最爲慘痛的民族記憶，此後中國千瘡百孔，滿目瘡痍，民不聊生，餓殍滿地，晚清政府即不知彼亦不知己，險近亡國滅種，然尚有有識之士知其所以然，欲奮匹夫之責，“挽狂瀾於既倒,扶大廈之將傾”。 回頭一看，卻正是他夫人坐在那桌子旁邊一把矮椅上，桌上卻擺着十幾個康熙五彩的雞缸杯，幾把紫砂的龔春名壺，壺中滿貯着無錫惠山的第一名泉，泉中沉着幾撮武夷山的香茗，一種幽雅的古色，映着陸離的異彩，直射眼簾；一股清俊的香味，趁着氤氤的和風，直透鼻官。許多碧眼紫髯的偉男、蜷發蜂腰的仕女，正是摩肩如雲、揮汗成雨的時候，煩渴得了不得。 睿文批註：以供春壺承惠山泉水、烹武夷香茗、注雞缸杯盞，漫嗅輕呷，曼妙氤氳，齒頰留香，雅然清爽，不亦快哉！ 石農道：“我告訴你們，昨兒個我因註釋《元祕史》，要查一查徐星伯的《西域傳注》，家裏沒有這書，就跑到李純客那裏去借。”成伯怡道：“純客不是你的老門生嗎？”石農道：“論學問，我原不敢當老師，只是承他情，見面總叫一聲。昨天見面，也照例叫了。你道他叫了之後，接上句什麼話？”龔尚書道：“什麼話呢？”“他道：‘老師近來跟師母敦倫的興致好不好？’我當時給他矇住了，臉上拉不下來，又不好發作，索性給他暢論一回容成之術，素女方呀，醫心方呀，胡謅了一大篇。今天有個朋友告訴我，昨天人家問他，爲什麼忽然說起‘敦倫’，他道：‘石農一生學問，這“敦倫”一道，還算是他的專門，不給他講“敦倫”，講什麼呢？’你們想，這是什麼話？不活氣死了人！你們說這種門生還收得嗎？”說罷，就看着姜、米二人微笑。大家聽着，都大笑起來。 睿文批註：容成公是古代中國神話傳說中的仙人，黃帝之臣子，是指導黃帝學習養生術的老師之一。譙秀《蜀記》：“蜀之八仙，首容成公，即鬼容區，隱於鴻蒙，今青城山也。”曾經棲自太姥山煉藥，後隱居崆峒山，壽二百歲。最早見於《列子·湯問》：“唯黃帝與容成子 ，居空峒之上，同齋三月，心死形廢。”‘敦倫’一道，係指男女牀笫之歡。 不說二人去裁判所看審，如今要把夏雅麗的根源，細表一表。原來夏雅麗姓遊愛珊，俄國閔司克州人，世界有名虛無黨女傑海富孟的異母妹。父名司愛生，本猶太種人，移居聖彼得堡，爲人鄙吝頑固。髮妻歐氏，生海富孟早死，續娶斐氏，生夏雅麗。夏雅麗生而娟好，爲父母所鍾愛。及稍長，貌益嬌，面形橢圓若瓜瓤，色若雨中海棠，嬌紅欲滴。眼波澄碧，齒光砑珠，發作淺金色，蓬鬆披戍削肩上，俯仰如畫，顧盼欲飛。雖然些子年紀，看見的人，哪一個不魂奪神與！但是貌妍心冷，性卻溫善，常恨俄國腐敗政治。又慣聞阿姊海富孟哲學討論，就有捨身救國的大志，卻爲父母管束甚嚴，不敢妄爲。 睿文批註：魯迅所著《中國小說史略》中稱許《孽海花》：“結構工巧，文采斐然。”小小章節，便是管中窺豹了。 雯青道：“當今自強之道，究以何者爲先？淑翁留心有素，必能發抒宏議。”淑雲道：“富強大計，條目繁多，弟輩蠡測，哪裏能盡。只就職分所當盡者，即如現在交涉裏頭，有兩件必須力爭的：第一件，該把我國列入公法之內，凡事不至十分喫虧；第二件，南洋各埠都該添設領事，使僑民有所依歸。這兩事雖然看似尋常，卻與大局很有關係。弟從前曾有論著，這回出去，決計要實行的了。”次芳道：“淑翁所論，自是外交急務。若論內政，愚意當以練兵爲第一，練兵之中尤以練海軍爲最要。近日北洋海軍經威毅伯極意經營，丁雨汀盡心操演，將來必能收效的。但今聞海軍衙門軍需要款，常有移作別用的。一國命脈所繫，豈容兒戲呢？真不可解了！”忠華道：“練兵固不可緩，然依弟愚見，如以化學比例，兵事尚是混合體，決非原質。歷觀各國立國，各有原質，如英國的原質是商，德國的原質是工，美國的原質是農。農工商三樣，實是國家的命脈。各依其國的風俗、性情、政策，因而有所注重。我國倘要自強，必當使商有新思想，工有新技術，農有新樹藝，方有振興的希望哩。” 睿文批註：曾樸所載，已是中國宏旨之論，與時與世，激憤之語，前瞻之言，遠謨之論。付梓之後，數番刊載，以爲士大夫治世之寶卷，即於當下，仍是治國之良策。 仁甫道：“實業戰爭，原比兵力戰爭更烈，忠華兄真探本之論。小弟這回遊歷英、美，留心工商界，覺得現在有兩件怪物，其力足以滅國殄種，我國所必當預防的：一是銀行，一是鐵路。銀行非錢鋪可比，經其規制，一國金錢的勢力聽其弛張了；鐵路亦非驛站可比，入其範圍，一國交通的機關受其節制了。我國若不先自下手，自辦銀行、自築鐵路，必被外人先我着鞭，倒是心腹大患哩。” 睿文批註：縱觀華夏，金融築基，楮幣通攬，築路域外，暢達四鄰，以此便可告慰先賢。 臺霞道：“西國富強的本原，據兄弟愚見，卻不盡在這些治兵、制器、惠工、通商諸事上頭哩。第一在政體。西人視國家爲百姓的公產，不是朝廷的世業，一切政事，內有上下議院，外有地方自治，人人有議政的權柄，自然人人有愛國的思想了。第二在教育。各國學堂林立，百姓讀書歸國家管理，無論何人不準不讀書，西人叫做強逼教育。通國無不識字的百姓，即販夫走卒也都通曉天下大勢。民智日進，國力自然日大了。又不禁黨會，增大他的團結力；不諱權利，養成他的競爭心。尊信義，重廉恥，還是餘事哩。我國現在事事要仿效西法，徒然用心那些機器事業的形跡，是不中用的。” 睿文批註：二十世紀初，民生凋弊，百廢待興，當此之時，以共和制憲，以教育興邦，以開啓民智爲要，以國之“四維”爲本，方爲上策。 韻甫道：“辦學堂，開民智，固然是要緊，但也有一層流弊，該慎之於始。兄弟從前到過各國學堂，常聽見那些學生，終日在那裏講究什麼盧梭的《民約論》、孟德斯鳩的《法律魂》，滿口裏無非‘革命’、‘流血’、‘平權’、‘自由’的話。我國如果要開學堂，先要把這種書禁絕，不許學生寓目纔好。否則開了學堂，不是造就人材，倒造就叛逆了。” 睿文批註：哈哈，盧梭的《社會契約論》、孟德斯鳩的《論法的精神》於晚清之迂腐不啻開門揖盜，更遑論“革命”、“民主”、“平權”、“自由”。 美菽道：“要說到這個流弊，如今還早哩。現在我國民智不開，固然在上的人教育無方，然也是我國文字太深，且與語言分途的緣故，哪裏能給言文一致的國度比較呢！兄弟的意思，現在必須另造一種通行文字，給白話一樣的方好。還有一事，各國提倡文學，最重小說戲曲，因爲百姓容易受他的感化。如今我國的小說戲曲太不講究了，佳人才子，千篇一律，固然毫無道理；否則開口便是驪山老母、齊天大聖，閉口又是白玉堂、黃天霸，一派妖亂迷信的話，佈滿在下等人心裏。北幾省此風更甚，倒也是開化的一件大大可慮的事哩。” 睿文批註：若要開啓民智，必廢除中華民族之根，足見激進之偏，魯迅先生亦稱，“漢字不廢，民族必亡”之驚世之語，胡適先生更是率一時之先，一個民族若無自信心，何以承載歷史的重任？ 勝佛道：“兄等首領孫先生興中會的宗旨，我們大概都曉得些。下手方策，就是排滿；政治歸宿，就是民主。但照愚見看來，似乎太急進了。從世界革命的演進史講，政治進化都有一定程序，先立憲而後民主，已成了普遍的公例。大政治家孟德斯鳩的《法意》，就是主張立憲政體的。就拿事實來講，英國的虛君位制度、日本的萬世一系法規，都能發揚國權，力致富強。這便是立憲政體的效果。至於種族問題，在我以爲無甚關係。我們中國雖然常受外族侵奪，然我們族性裏實在含有一種不可思議的潛在力，結果外族決不能控制我們，往往反受了我們的同化。你看如今滿州人的風俗和性質，哪一樣不和我們一樣？再也沒有韃靼人一些氣味了。” 睿文批註：在中國小說史上，《孽海花》的出版，曾於20世紀初期的文壇引起轟動，在不長的時間裏，先後再版10餘次，一時洛陽紙貴，“行銷10萬部左右，獨創記錄”著名小說研究專家蔣瑞藻在《小說枝談》中，轉引《負暄瑣語》的評論說：“近年新撰小說風起雲湧，無慮千百種，固自不乏佳構。而才情縱逸，寓意深遠者，以《孽海花》爲巨擘。”如今韃靼已泯然不顯，與衆化矣。

還等着且聽下文的下文 就結尾了 作爲四大小說的最後一本 和《老殘遊記》有點相同又很不同 怎麼說呢 整本書有點文化人才能get到的幽默在裏面 題詩對詩這種風花雪月的浪漫 奈何我不太行大多讀不懂略過 如果不瞭解引用的典故和相對應的歷史背景 不能體會其中樂趣 甚至有點不知所云 因爲對應了很多歷史上的事情只是用了假名字 我還特地查了查李鴻章籤條約有沒有被刺殺 隱約記得一本書裏提到但是又有帖子是否認的 真的存在 “此血足以報國”這句有沒有就不確定了 這本書更獨特意義大概在於在晚清這個大清王朝晚期 一羣官場中青年對於時事政治 怎麼圖新救國的見聞和思想言論吧

前面主講鴻鈞和賽金花，後面關注到更多的人物，孫文，大刀王五，康有爲，譚嗣同…… 晚清譴責小說，首先還是有一些言語的限制，其次是也沒有太多人來關注晚清的譴責了，現代人看起來挺費勁的。

說不上是歷史意義大於文本價值，但確實某一些段揮斥方裘指點江山像激烈戰死之前矇昧的踱步囈語，連綴得比較刻意，冗長，在今天看來要麼太躊躇滿志要麼太紙上談兵，反而一些曖昧色魅的地方卻顯得蠻真心實意，哪怕是粉飾之語呢，你看見了嗎，我們的恩主來了？

學生時代就知道這本書，一直沒有機會讀，現在終於有機會通讀一遍了。感受來說，瞭解一下清末的社會狀況還是可以的，但不如其他幾部。

與其他三本相比，更重理論，像一本政治小說，文筆也很不錯。 官形諷刺最上，老殘故事新奇，怪現狀百態最真，孽海花理據最深。讀完四本，應該就能對晚清的各個階層的真實狀況有所瞭解。 許多見解與理論超當代之普見，借人物之口論述多個思想，客觀明晰。 前半部分以政治故事爲主，文法已多近現代，故事或奇或趣，可對上層政界的世界管中窺豹。後半部分以理論爲主，極富思考性，故事只是背景，而主要是評論當代現狀與未來出路，時人既可哀又滿懷慷慨期望。我看到，彼時中國衰落，卻並非所有人都絕望無所爲，病態的社會里，還是有許多有識之士與壯膽英雄，中國之希望也就懸於他們身上。 此書與他書小說最大不同之處，大概在於故事以實事改編，且都是高官故事，外交大臣，使臣之類，再者理論先進，議論多方，不拘一格，這兩點讓這本書有料有味，是推薦的最大理由。 2020.6.7

初看被各種人名鬧的滿臉問號。漸漸得了趣味，那畫卷般的生活鋪張開來，煙火氣，文人氣，政治，戰爭，思想，撲面而來。不是歷史勝過歷史。沒有冷冰冰的總結，是活生生的人和羣。從朝堂到江湖，男人和女人，婚姻和情愛，中國和列強。是一本開明智的小說，是愛國的思想，是傳奇的落幕。好多熟悉的名字，以化名活動在書中，永遠的留下了痕跡。

版本較為粗糙，且亂設置收費……你們給作者轉載費了嗎？

至此，晚清四大譴責小說閱讀完畢 首選官場現形記 其次二十年目睹 老殘遊記倒是有俠骨

晚清四大諷刺小說之一，詫異的是裏面描寫了很多外國情景，後面還有維新派和革命派的影子！可從書中窺探晚清過渡到民國之間的端倪！