老殘遊記（古典文庫）

“譴責小說”之名，經魯迅先生一定而著譽文學史，尤以“四大”爲名：《二十年目睹之怪現狀》《孽海花》《官場現形記》及這本《老殘遊記》。《老殘》名者，所謂“揭清官之惡”，如書中作者自評： 贓官可恨，人人知之；清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然爲非；清官則自以爲我不要錢，何所不可，剛愎自用，小則殺人，大則誤國。吾人親目所睹，不知凡幾矣。試觀徐桐、李秉衡，其顯然者也，《二十四史》中指不勝屈。作者苦心願天下清官勿以不要錢便可任性妄爲也。歷來小說皆揭贓官之惡，有揭清官之惡者，自《老殘遊記》始。 這種諷世刺病的“譴責”手筆，視角很是獨特，只是讀過小說，終會還是用力過淺，着墨有所顧忌，擺脫不了封建世序下對政治權勢者的幻想和期待。所謂“譴責”，沒有想象中的那樣力透世情。作者筆下好人居多，好官居多，尤以老殘爲中心，衆位好人好官合力解他人之難，常常讓人讀來如惡氣長舒，大快人心。所譴“清官之惡”者，僅僅一個酷吏玉賢和剛弼，爲懲治惡人，剛愎自用，不分好壞，卻僅僅撫臺一封書信和幾位善官的言語相助，就破了二者的惡政。由此可見，所謂“清官之惡”者，則又不僅在剛弼、玉賢，而恰在作者所要塑造的莊宮保、黃人瑞、王子謹、白子壽等人了，若不是這些一等一的好官失察退守自保，又如何能讓剛弼、玉賢這樣的另一類不善治民的清官剛愎自用，遺害百姓？所謂“惡之清官”，則又在“清官”之後矣。 至於後兩續篇，則又更多寓教勸世，道德家言的規勉大論。但是從首至尾，“遊記”二字的本行，體現的很是充分，跟着遊方郎中補殘的行程視角，很能紙上游覽一番。小說在續篇二結尾似乎並沒有寫完，老殘究竟如何從地獄夢中回到現實， 未曾交代，至於末尾續篇，與前面關係不是很貼。

敘景狀物 時有可觀 寒宵雪緊 枕邊相伴……😊😊

大凡酷吏的政治，外面都是好看的。 晚清四大譴責小說之一。劉鶚最初寫小說的目的是爲了通過稿費幫助朋友解決生活問題，個人能力上，劉鶚幾乎是罕見的全才，不但對水利，金石等方面都有研究，對西方科學也有一定的造詣。人生經歷上，面對混亂的社會環境，又被定義爲“漢奸”，也使得經歷比常人豐富得多。 描寫一身俠氣的老殘，遊歷各地的所見所聞，融合了公案小說、武俠小說、奇幻小說和遊記的表達方式。老殘帶着主角光環行走江湖無往不利，一邊靠着自己能力出衆，一邊靠交友廣闊，且多是有權有勢或是江湖上牛逼的人物。結合現實，每個人既要充實自己廣泛學習，身上多個一種兩種核心競爭力，又應該多認識幾個人擴大一下自己的圈子，兩者缺一不可。微博上經常看到：多認識了幾個人又怎麼樣，沒有對等的能力人家也不樂意搭理你，中介除外。黑熙評價澈言：不畏人言、不慕顯赫、不懼落魄。評價老殘也剛剛好。幸會，鐵翁。 作爲遊記，書中的景物描寫幾乎是同時代中的王者，老殘遊歷過程中的所見所聞，能感受到劉鶚的博學。在晚清小說中出現福爾摩斯、富士山等詞語姑且不說，人物展示出來的思維模式更是大開眼界，清代的人沒有想象中的傳統古板，泱泱中華多的是眼界思想開闊的人。尤其是黃龍子解釋上帝和阿修羅之間的鬥爭，璵姑對儒釋道的理解等，即使放到現在也很有進步意義，頭腦風暴般辯論式對話，是最大亮點。無怪乎魯迅、梁啓超、嚴復這些大牛都爲他打CALL。 在老殘的經歷中，有兩類人是當時的典型： 一是無能的清官。以玉賢和剛弼爲例，辯證看待一個人的所作所爲，清官和酷吏可以是一個人，一個個清正廉明的官員做出來一樁樁天怒人怨的事。玉賢代表注重面子工程的人。表明清廉，實則沒有做出任何利國利民的庸人。玉賢對案件的邏輯等並不在意，只在乎快速給出結果；對轄區內的百姓嚴苛異常，以暴力解決所有問題，站籠幾乎成爲了玉賢審案的唯一途徑；只要得到上司的認同，實際情況並不在個人考慮範圍之內。剛弼主要通過了對下毒案判斷的無能上，剛愎自用的剛弼，在名字上已經揭露了性格。初心是好的，想在其位，造福一方百姓，但是方法用錯後，造成的結果卻比壞心腸的人還要嚴重的多。 翠環的人生經歷悲慘之餘，又讓人看到現實的影子。宮保面對河水氾濫的問題，採用直接毀滅河兩岸居住條件的方式，暴力的讓河水氾濫不影響百姓居住，但卻讓原來居住在河兩岸的人成爲代價，翠環一家成了此次水患的犧牲品。不能解決問題，就解決帶有問題的人。普通百姓，在災難面前幾乎沒有抵抗的能力，正如前幾年，有些人囤積了大量物資，有的人買不到口罩和退燒藥。解決實際的民生問題，是爲官者要思考的問題。 二是女性意識的覺醒。書中的所有女性都有個人獨一無二的人生經歷，璵姑在夜談中展現了一個擁有獨立思維的女性的人格魅力，一是在雪夜接待了申子平一行，對飢寒交迫的人來說，簡直是照進黑夜的光。二是多才多藝。既對《詩經》等經典信手拈來，又將琴瑟、箜篌等樂器演奏出餘音繞樑。三是申子平和黃龍子的辯論中，以精準的表達給與另外的視角看待問題，具有感染力和文學性。 另及：後續中的逸雲也是極具才情的女子。《老殘遊記》的後續只有九回，雖然說殘缺也是一種美，但是太監斷更果斷不能忍！重點是永遠不能催更。明白大家爲什麼一直祈求喬治·馬丁一定要好好活着、好好寫《冰與火之歌》。看得清代小說本就很少，還是一個爛尾的——故事正精彩，僅此而已。千萬千萬不要看後續，雞肋一般，食之無味，棄之可惜。 故事以“願天下有情人終成眷屬”作爲結尾，是亂世中最後的浪漫。羅6說，在愛情和戰爭中一切都是合理的。

附錄未看，看了點評都說不大好，那就停在這吧。總之看到現在覺得還可以，有點武俠探案風俗小說的感覺

文筆甚好，是理想的白話文。白不甚俗，文不甚雅。剛好剛好。 前十六七回寫得從容鎮定。齊東村賈府破案越寫越侷促。二十回以後有搶着收筆的感覺。興許作者正忙着生意和官司呢。 附錄一尚可看。附錄二訓誡氣息甚濃。也許作者自以爲補了重大遺漏。附錄三根本不像作者手筆。

文筆真好！沒想到是爛尾之作 濟南旅遊攻略寫得精彩 嶼姑出場一段 也跟《笑傲江湖》高人出場的風格很像 莫非金庸借鑑《老殘遊記》的寫法？！我的腦洞真大 有個想法 但凡能寫出社會百態的經典小說 作者的淵博知識和豐富社會閱歷是基礎功 然而也往往是“不務正業”之人 性格和官場、考場格格不入 是不是也只有這種冷峻不圓滑的性格 才能寫出深刻的作品

劉鄂寫的第一部分尚可，但老殘既不像莊子老子那樣憤世絕俗，又無佛門中人的莊嚴慈悲，倒像是儒教的弟子，但不像他們那樣嚴肅，老殘會講笑話、也有實際生活的才幹，但終究是二流中人。 他人的續作，等而下之，下之再下。

從老殘的遊歷可見當時的一些世情，最欣賞逸雲，有思想有主見。

首先感覺讀好書收穫的益處肯定要有的，看自己的需要吧。那麼多感覺此書一般的讀者定都是雄才大略，文學泰斗般的人物吧！？要麼就是自己的素養差太多，讀不懂當然是覺得無趣！

喜歡逸雲，因爲她的層次爲我所求而不達