閱微草堂筆記（古典文庫）

2025.3.11 最近想重讀南懷瑾先生的《易經雜說》+倪師的《天紀》。偶然間看到了王吉舟的推薦：想要弄懂某些玄學方面的問題，得先花些時間精讀一下紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。這是一部志怪小說集，內容多爲奇聞異事、鬼神傳說，充滿了神祕色彩和哲理思考。紀先生以簡潔生動的筆觸，將一個個奇異的故事娓娓道來，既有警示世人的意味，也展現了作者對人性、命運的深刻洞察。書中的某些篇章雖然荒誕離奇，但往往蘊含着深刻的道德寓意。其實，無論是現實還是虛幻，人性的善惡與選擇始終是永恆的主題。

江曉原: 《閱微草堂筆記》 多年來，只要是歷代筆記小說的排印本，我見一本買一本，中華書局和上海古籍出版社兩家歷年所出，幾乎蒐羅無遺。我通常在車上、枕上和廁上讀這些書，讀到有價值或有趣的材料，則隨手在書後作上索引。在我多年的研究與寫作生涯中，頗得益於此一習慣。《閱微草堂筆記》思想之先進、文筆之詼諧、材料之豐富，皆屬上乘，故堪爲代表。紀昀雖不對禮教發動正面攻擊，卻一再採用小說家志怪之法，借“講故事”對禮教進行問難和挖苦。其文字則簡捷流暢，談狐鬼，說神怪，記趣聞，讀起來輕鬆可喜。

讀這本書，道德說教的感覺多一點，但是故事性也比較豐富，更加深刻的明白了兩句俗語。 一，百善孝爲先。爲人多做善事，冥冥之中自會受益，不一定是看得見的，也有很多看不見的好處，比如好心情，感到快樂，滿足，幸福。積善之家，必有餘慶。 孝順，是做好事的第一等，孝，順也，對父母不一定言聽計從，但是要善於表達，多分享，多聽他們的見解，因爲他們出發心是好的，是愛你的，爲你着想的，也樂意給意見。但是善巧方便的聽，比反駁，笑他們跟不上時代要好得多。對老人，更多的是陪伴，多陪他們一點，多聽他們嘮嘮叨叨的，他們會特別快樂，比如陪他們散步，打麻將，聽他們講老故事……。 如果孝順，家庭和睦都做不到，而想着我去做更大的善事，善行，首先心都沒有調伏，說這些大話有點虛妄。 二，萬惡淫爲首。動惡念，邪念，不知不覺會調動自己的行動，即使不做，也會慢慢磨滅自己的道德標準。淫邪這種念頭，雖然很小，不一定能害人，但是總會讓人心動神搖，慢慢下來，整個人形態自會變化，道德標準也會變化，整個人的行爲更會變化。行的正坐的端，人需要多一點正氣。調伏淫邪的最基本的念頭，做爲大欲是非常難的，但是不要混淆食色大欲和自己的淫邪，法自然。 其次關於佛道宗教，鬼神妖怪。命由我作，福自己求。自己動手，豐衣足食吧，不寄託幻想，要腳踏實地。見怪不怪，其怪自敗，不要以妖異爲迷信，要以爲警示，要反躬自省。要有敬畏之心，要有心中的道德律，暗室獨身，也不要欺心。

純古文，粗看，想細看得花費些時日

爲了“紀念”兒子癡迷《聊齋志異》，迷戀鬼狐花妖，叫板蒲松齡，老先生用筆記形式而不是小說形式寫了《閱微草堂筆記》，沒想到，他卻因這本書而名聞後世，而不是他的高光仕途，也非他自詡的士人知識與見識。 二十年前，逐條閱讀了《閱微草堂筆記》，還配了一些插圖，寫了許多夾批，歷歷在目……

本書爲清代文言筆記小說的代表作，由一千一百多則故事彙集而成，題材宏富，幾乎涉及社會生活的各個層面。作者以談狐說怪之筆，揭示出衆多的社會弊端，如官場的黑暗、道學家的虛僞、民生的疾苦及婦女的悲慘命運等，給人以強烈的印象。

202633 此書，與《聊齋志異》都是清代文言短篇志怪小說，以狐、鬼、神、異聞爲主要素材，借奇事寫人間百態。不同之處在於，《閱微》刻意強調“耳聞實錄”，不喜過度虛構，故事短小零散，追求真實感。

這部書我嘮叨一下，就是這是很正統的志怪書，類似於洪邁的夷堅志，而不是聊齋代表的那種，聊齋更近於唐傳奇。不僅僅是紀昀本人喜歡這些故事，還有一個歷史背景，那就是紀昀一生雖然也算官至極品，名垂後世，但在乾隆朝幾起幾落。乾隆公開說，別看紀昀這人做了不少事，名氣不小，並不是什麼重要的人物，就是當一個寫東西的辦事員之流。伴君如伴虎，乾隆朝後期文字獄不斷，主要目的其實是政治打擊。他自己心裏有數，寫志怪就有點難言而言的味道。

記載了大量狐鬼神仙故事，如狐狸多以正面形象出現，有復仇、守護主人、知恩圖報等情節。書中還有諸多因果報應故事，如女子化身冤魂索債、美男子報復猥褻者等。同時涉及官場怪相，批判了官宦之家爲富不仁等現象，也描寫了世俗民情，包括疾病、夢等內容，如對天花等疾病的記述，以及提出“四夢法”解釋夢的形成機制。 具有強烈社會批判傾向，揭露了清代封建社會“人喫人”的本質，同情貧苦百姓，讚揚勞動人民的抗爭精神和俠義孝愛美德。作者借狐鬼之事勸世，批判宋儒空談性理、道學家虛僞矯作，通過描寫官場醜行惡習等，反映當時社會現實和風氣，旨在教化人心，希望儒釋道協同發揮作用，構建理想社會。

無甚意思 以狐鬼志怪小說來警示世人一些道德道理 故事倒是短小精悍，但看多了也無甚新意，不過故事裏所構造之狐鬼都無大惡意，還都蠻可愛的 鬼所惡不過擾人嚇唬人，狐所惡不過占人屋子扔些石頭瓦礫什麼的 倒是算早期的人鬼妖和諧共處的社會圖景了