三國演義（古典文庫）

魯迅先生: 《三國演義》講三國底事情的，也並不自羅貫中起始，宋時里巷中說古話者，有“說三分”，就講的是三國故事。蘇東坡也說：“王彭嘗雲：‘途巷中小兒，……坐聽說古話，至說三國事，聞劉玄德敗，頻蹙眉，有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快。以是知君子小人之澤，百世不斬。’”可見在羅貫中以前，就有《三國演義》這一類的書了。因爲三國底事情，不像五代那樣紛亂；又不像楚漢那樣簡單；恰是不簡不繁，適於作小說。而且三國時底英雄，智術武勇，非常動人，所以人都喜歡取來做小說底材料。再有裴松之注《三國志》，甚爲詳細，也足以引起人之注意三國的事情。至羅貫中之《三國演義》是否出於創作，還是繼承，現在固不敢草草斷定；但明嘉靖時本題有“晉平陽侯陳壽史傳，明羅本編次”之說，則可見是直接以陳壽的《三國志》爲藍本的。但是現在的《三國演義》卻已多經後人改易，不是本來面目了。若論其書之優劣，則論者以爲其缺點有三：（一）容易招人誤會。因爲中間所敘的事情，有七分是實的，三分是虛的；惟其實多虛少，所以人們或不免並信虛者爲真。如王漁洋是有名的詩人，也是學者，而他有一個詩的題目叫“落鳳坡吊龐士元”[插圖]，這“落鳳坡”只有《三國演義》上有，別無根據，王漁洋卻被它鬧昏了。（二）描寫過實。寫好的人，簡直一點壞處都沒有；而寫不好的人，又是一點好處都沒有。其實這在事實上是不對的，因爲一個人不能事事全好，也不能事事全壞。譬如曹操他在政治上也有他的好處；而劉備，關羽等，也不能說毫無可議，但是作者並不管它，只是任主觀方面寫去，往往成爲出乎情理之外的人。（三）文章和主意不能符合——這就是說作者所表現的和作者所想像的，不能一致。如他要寫曹操的奸，而結果倒好像是豪爽多智；要寫孔明之智，而結果倒像狡猾。——然而究竟它有很好的地方，像寫關雲長斬華雄一節，真是有聲有色；寫華容道上放曹操一節，則義勇之氣可掬，如見其人。後來做歷史小說的很多，如《開闢演義》，《東西漢演義》，《東西晉演義》，《前後唐演義》，《南北宋演義》，《清史演義》……都沒有一種跟得住《三國演義》。所以人都喜歡看它；將來也仍舊能保持其相當價值的。

終於再次讀完了一遍《三國演義》，當初中學時代在學習間隙把三國讀了好幾遍，後來得了閒了，幾次開了頭卻都沒能讀完。如今三觀已與兒時大不同，讀起來也與以前感受不同了。接下來要讀完四大名著。

哇！(⊙o⊙)要的就是這個勘校版本！！！浙江古籍出版社的一直都很精品！！

孔明一句“但看東南風起，亮必還矣”實令我淚落衣襟。龍臥南陽未必不是一件幸福的事，雖一生才華不展，但至少能在亂世求一隅平安。玄德“三顧茅廬”是蜀之興，未必是諸葛之興。五丈原大概比諸葛廬冷多了吧。

建議年輕人一定要看看，多瞭解一點歷史。我個人很贊同這本書，看了一遍紙質書，聽了一遍播音書，看過一遍電視劇本，都各有不同的見解收穫。