紅樓夢（古典文庫）

劉世德: 怎樣理解秦可卿的出身？ 第五個問題，怎樣理解秦可卿的出身，這是“秦學”裏面一個相當關鍵的問題。 “新索隱派”對秦可卿的出身大做文章，他們的一切猜測，一切所謂的“揭祕”，全部是從這一點出發的。 那麼，我們就來看一看《紅樓夢》裏對這個問題究竟是怎麼說的。 我們先來看《紅樓夢》的第8回。第8回的結尾這麼說： 這秦業現任營繕郎，年近七十，夫人早亡，因當年無兒女，便向養生堂抱了一個兒子並一個女兒。誰知兒子又死了，只剩女兒，小名叫可兒，長大時，生的形容嫋娜，性格風流。因素與賈家有些瓜葛，故結了親，許與賈蓉爲妻。 我們特別注意兩點。 秦可卿不是秦業生的，是抱養的，從養生堂抱養的，養生堂相當於我們今天的孤兒院，是一個慈善機構，專門收養棄嬰。 這裏有作者對秦可卿的介紹，兩句八個字，“形容嫋娜，性格風流”，前一句無非是說她體態優美，長得漂亮；後一句表現了曹雪芹對秦可卿的評價。 什麼叫做“風流”？“風流”這個詞有褒義和貶義兩種解釋，用在這裏，我認爲暗含着貶義。爲什麼暗含貶義？這和曹雪芹寫《紅樓夢》的創作意圖有關係。讓我們看一看《紅樓夢》第5回曹雪芹怎麼描寫秦可卿的臥室，鋪陳華麗，又豔又俗，第5回寫道： 案上設着武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺着飛燕立着舞過的金盤，盤內盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設着壽陽公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。……說着，親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。 這裏的武則天不是我們現在理解的武則天，我們要回顧200年以前那個時候人們對武則天的評價和理解。那個時候，沒有人肯定武則天，人們認爲她荒淫無恥，當時有很多黃色小說就是描寫武則天的淫亂，我們不要忽略這個歷史環境。 趙飛燕也是很多色情小說中的女主角，過去的文人也不是把她當作一個正經的女性來看待的，她姐妹兩個進了漢代的宮廷以後，做了很多淫亂的事情。太真就是楊貴妃，楊貴妃也是歷史上很有名的淫亂的女性。 所以，描寫秦可卿的臥室提到了武則天、趙飛燕、楊貴妃，而且還是“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”。後面兩個女人也是過去很有名的香豔的故事的主角，當然不一定是淫亂的故事，一個是壽陽公主在含章殿下臥的榻，這個典故出於南北朝的宋朝，壽陽公主在含章殿底下睡着一個牀，睡着的時候，有許多梅花掉在她的身上、臉上，她就仿造這個梅花化了妝，這種妝後來就被叫做“梅花妝”。 這個壽陽公主還有這麼一個情況，在曹雪芹寫第5回的時候寫錯了，他把“壽陽公主”寫成了“壽昌公主”，一直到1980年之前，所有的木刻本、排印本都是“壽昌公主”，這個“壽昌公主”我們查了很久，始終查不到歷史上有這麼一個人，查到了“梅花妝”、“含章殿”，但只有一個“壽陽公主”，於是我們就認爲這是曹雪芹的一個筆誤。1980年，我寫了一篇文章，題目就叫“曹雪芹的筆誤”，兩百年來一直就錯着，沒有人給它改正，這篇文章發表以後，現在所有的注意到這篇文章的版本里邊，全部把“壽昌公主”改成了“壽陽公主”。“壽陽公主”是我們發現的，但是它沒有任何的版本的依據，因爲曹雪芹一開始就寫錯了。 同昌公主是破鏡重圓的故事。後面還講了兩個人，一個是西施，一個是紅娘，我們大家都知道了。 那麼，爲什麼曹雪芹描寫秦可卿的臥室要有這麼多類似於開玩笑的筆墨呢？我們把《紅樓夢》從頭看到尾，林黛玉、薛寶釵、探春等這些人的臥室都描寫過，大家回憶一下，對林黛玉、薛寶釵、賈探春的臥室什麼時候有過這種輕浮的、豔的、俗的描寫？沒有。這種描寫只限於秦可卿一個人。那就是說，曹雪芹不是隨隨便便寫的，他有深意。 更有意思的是，賈寶玉在秦可卿的臥房裏睡下了以後，有這麼幾句話，“秦氏便分付下丫鬟們，好生在廊檐下看着貓兒狗兒打架”。請大家注意，“貓兒狗兒打架”這不是一般的寫法，我用不着解釋，我們就來看看《紅樓夢》裏面曹雪芹寫的“打架”是什麼意思。 我們看第73回，一看就明白了，寫的是傻大姐撿了一個繡春囊，“上面繡的並非花鳥等物，一面卻是兩個人赤條條的盤踞相抱，一面是幾個字。這癡丫頭原不認得是春意，便心下盤算：‘敢是兩個妖精打架？不然，必是兩口子相打。’”這裏我們就知道“打架”是什麼意思了。 作者寫這兩句話，是含有深意的，不是閒筆，不是閒文。爲什麼這個話讓秦可卿說？這是曹雪芹的一個觀點。這種遊戲筆墨爲什麼不用在其他女性身上？爲什麼不用在十二釵正冊、副冊、又副冊、又又副冊，一共六十個人，其他女性身上？而偏偏用在秦可卿的身上？甚至於在尤二姐的身上也沒有用這樣的詞。 我們千萬不要忘記，曹雪芹對秦可卿還有很重要的評價，這個見於《紅樓夢》第5回。第5回講的是賈寶玉看了很多冊子，冊子上面都有一些判詞，這些判詞是對《紅樓夢》裏一些女性的評價，並且預告着和暗示着她們的結局。我們看看對秦可卿是怎麼說的：“後面又畫着高樓大廈，有一美人懸樑自縊。其判雲：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”這最後一句詩請大家特別注意，開淫亂之風的是寧國府，寧國府裏開淫亂之風的就是秦可卿。 我們想想寧國府裏還寫了什麼其他女性並說她淫？沒有。只有秦可卿。這說明，曹雪芹對秦可卿在創作之初就是這麼一個看法。也就是說，曹雪芹一開始寫《紅樓夢》的時候就把秦可卿安排成這麼一個角色，她是造成賈府這個貴族家庭腐敗的頭一個人，她是罪魁禍首。她不僅和賈寶玉發生了男女關係，而且和她的公公賈珍私通。 另外，曹雪芹原來第13回的回目，現在已經刪掉了，叫做“秦可卿淫喪天香樓”。秦可卿淫喪天香樓，大家注意一個“淫”字，在曹雪芹最早的一個本子上有一個批語。大家知道後來鳳姐做夢，夢見了秦可卿，秦可卿對她說了一番話，說我們賈府不要現在看上去很興旺、很發達、很繁華，但是不久就要走下坡路，因此我們要預先做好打算，一敗落一犯事，皇帝就要抄家，但是抄家的時候，爲了祖墳設的田所收的租子是不抄沒的。秦可卿的意思，就是讓王鳳姐趕緊在賈家祖墳附近置地，作者曹雪芹家的祖墳在通州，有200畝地，這200畝地的地租是供祖墳之用的。王鳳姐驚醒了以後就聽說秦可卿死了。這個批語就說，秦可卿能這樣想，這個人還真是不錯，你何必寫“秦可卿淫喪天香樓”呢？你還是把它刪掉吧。所以我們現在看到的這一回比別的回都短，從抄本來說，少了四五頁，原因就是把“秦可卿淫喪天香樓”的情節刪掉了。 什麼是“秦可卿淫喪天香樓”？就是秦可卿在天香樓和她的公公私通，被丫環看到了，秦可卿覺得很難爲情，因爲秦可卿是一個很內向的人，覺得這樣子受不了，馬上就自殺了。這兩個丫環，其中有一個要做秦可卿的乾女兒，賈珍同意了，就是不讓她說出所看出的第一個很重要的意思。 這裏我要插一句。前幾年開始，直到現在，重拍《紅樓夢》一直在醞釀之中。這次重拍《紅樓夢》的劇本中就專門有一集講“秦可卿淫喪天香樓”。我有不同意見。曹雪芹是一個偉大的作家，他不會隨意聽信別人的意見刪改自己的作品，他既然刪掉了“秦可卿淫喪天香樓”一段，自然有他的想法，他不會願意別人再任意給他添加上他刪掉的東西。 我們知道，錢鍾書就曾經因爲人民文學出版社出版了他的《圍城》的會校本而打官司，會校本對我們研究錢鍾書、研究《圍城》是很有用的。但是這表現出來作家的一種心理，就是他在創作過程中是怎麼修改的，他不願意讓大衆看到，他只願意讓大家看到他最後的終稿。 後來他們接受了我的意見，刪掉了“秦可卿淫喪天香樓”一集。我們知道，解放以後，很多作家都把自己作品裏的很多東西刪掉了，葉聖陶的《倪煥之》的結尾改過，曹禺的《日出》、《原野》都改過。今天我們都把它們改回來，他們肯定會不高興。所以，曹雪芹刪掉“秦可卿淫喪天香樓”，肯定有他藝術上、思想上的考慮，絕對不會是僅僅接受了一個批語者的意見就刪掉了。 通過上面我們講了曹雪芹對秦可卿出身的描寫，以及對她後來的描寫處處離不開一個“淫”字，就可以看出曹雪芹對於秦可卿這個人物的道德評價。因此，我們也就可以理解曹雪芹爲什麼要把秦可卿的出身安排在養生堂，安排在孤兒院。這和過去孤兒院的情況有關係，和過去的文人、知識分子、讀書人對孤兒院所收養的孤兒、所收養的棄嬰的看法有關係。他們當時的看法和我們今天的看法不太一樣。今天我們不能夠同意那樣子的看法，因爲那樣的看法是片面的、偏激的。但是，200年前的古人他們就是那麼看的。那就是，那時候的人們認爲，養生堂的棄嬰大部分是女的，大部分是私生女。曹雪芹就是從這一點來解釋秦可卿爲什麼會淫，他沒有明說，但是我們從他的描寫中感覺到了，那是秦可卿的遺傳因素在起作用，曹雪芹那個時代的人就是認爲，養生堂裏收養的孤兒都是私生子，他們的父親或者母親和“淫”字沾有關係，因此這種遺傳的因素保存在秦可卿的身上，所以她會和她的公公私通，會和賈寶玉發生肉體關係。道理很簡單，曹雪芹其實用不着特別交代這個秦可卿是抱養的，只要說是秦業的女兒就可以了，管她是抱養的，還是親生的，這對以後的情節沒有什麼影響。但既然曹雪芹這樣寫了，那一定說明他有他的意圖。 這個看法我不知道對不對，請大家指教。 曹雪芹對重要人物的出身那一定是有所考慮的，這個人的出身一定和這個人的性格、做事有必然的聯繫的。一個偉大的作家是沒有閒筆的。曹雪芹這樣寫秦可卿的出身，就是爲了對秦可卿後來的性格給讀者一個交代。 曹雪芹寫作的一個特點，我們要注意，就是含蓄。從前俞平伯說《紅樓夢》是“怨而不怒”，這句話在1954年受到了很大的批判，但是俞平伯這句話，我們今天來看應該是非常準確的，非常對的，曹雪芹的風格就是“怨而不怒”，就是含蓄。很多偉大的文學家寫作品都不是那麼直白，不是赤裸裸的辱罵，不像晚清譴責小說那樣，而是含蓄的。曹雪芹的創作風格是含蓄的，他沒有出頭露面對秦可卿橫加指責，他對秦可卿的道德評價都體現在判詞上、回目上，而在書中的敘述和描寫上，都採取了含蓄的筆調。 魯迅在《中國小說的歷史和變遷》裏曾經講過一句話，他說，《紅樓夢》出來以後把傳統的寫法都改變了，打破了。 什麼叫“打破了”？我在研究生入學考試題裏出過兩次這個題目。這句話，我們一定要給予正確的理解。就是說，在《紅樓夢》以前的小說中，寫好人就是絕對的好，寫壞人就是絕對的壞，《紅樓夢》把這個打破了。也並不是《紅樓夢》突然地把以前的寫法打破了，在《紅樓夢》以前，就有個別現象。但是以前都是個別的，比如《西遊記》寫孫悟空、唐僧，都不如寫豬八戒。孫悟空全是英雄的東西，全是正確的東西，豬八戒有很多我們平凡老百姓身上的東西，優點也好、缺點也好。孫悟空身上沒有什麼缺點，關羽身上也沒有什麼缺點。到了《紅樓夢》，就有很多好人身上也有缺點，很多不好的人身上也有優點了，比如秦可卿，曹雪芹就給她說了很多好話，但是對她的道德評價是很嚴厲的。所以在刪掉了“秦可卿淫喪天香樓”以後，秦可卿並沒有給我們留下來很多壞的印象，賈母、尤氏還都誇秦可卿。所以在秦可卿身世上做文章是沒有什麼道理的，她絕對不是什麼廢太子的女兒，曹家把她拿來藏在家裏。曹家和賈府是兩回事。

紅樓夢一首女兒的讚歌同時也是一首女兒的悲歌。在大觀園這個小小的芳香女兒國裏紅樓女兒們度過了她們一生之中最美好的時光。然而家族敗弱了，大觀園的姐妹們諸芳流散。她們的一生就像《葬花吟》裏所寫的那樣紅斷消香有誰憐。

絕對的五星好評好書！空前絕後的文筆與內涵！

畢竟人是必須各自飛行的，交掌都不能夠，彼此能看上一眼已是一霎又已是千年了。

初讀《紅樓夢》，我只覺得人物多、情節複雜；再細細品讀，才發現書中不僅寫了古代大家族的生活，更藏着許多適合我們現代人學習和反思的道理。這本書看似寫古代故事，卻能照進現實生活，讓我收穫很多啓發。首先，封建禮教的束縛，是造成紅樓人物悲劇的重要原因，也讓我懂得要尊重個性、拒絕刻板偏見。在古代封建社會，規矩森嚴、等級分明，女子地位低下，一言一行都要遵守禮教規矩，不能有自己的想法。林黛玉聰明善良、讀書很多，性格真誠灑脫，可正是因爲她不願意刻意討好別人，不符合大家閨秀的標準，一直不被長輩完全認可，最後憂鬱而終。薛寶釵聽話懂事、端莊穩重，完全遵守世俗規矩，卻也只能聽從命運安排，得不到真正的幸福。 這讓我聯想到現在的生活。生活中依然存在很多刻板的看法，有人會用固定的標準評價別人，認爲別人必須按照大衆的方式生活。《紅樓夢》讓我明白，每個人都有自己的性格和閃光點，不應該被死板的規矩和別人的眼光束縛，我們要學會尊重差異，勇敢做真實的自己。 其次，賈府由盛轉衰的經歷，告訴我們安逸享樂、不思進取一定會走向失敗。故事前期的賈府十分富貴，地位顯赫，生活十分奢侈。府裏的大多數人習慣了錦衣玉食，每天喫喝玩樂、貪圖享受，沒有人踏實做事、努力上進。長輩貪圖享樂，晚輩懶惰貪玩，整個家族慢慢變得腐朽、混亂，積累了很多問題。最後在一次次變故中，賈府徹底敗落，家破人亡、風光不再。 這個道理放在今天依然非常適用。現在的我們生活條件變好，很容易變得懶惰、貪圖安逸。賈府的結局提醒我，優越的條件不是永久的，不努力、不自律，遲早會落後。無論學習還是生活，都不能安於現狀，要時刻保持進取之心。 最後，書中人物過度執着、不懂放下的性格，告訴我們做人要豁達，不要過度內耗。林黛玉太過敏感，總糾結小事、多愁善感；王熙鳳爭強好勝、事事算計，最後落得悽慘下場。她們的痛苦大多來自內心的執念，總是糾結得失、糾結別人的看法，讓自己活得很累。 反觀我們的生活，很多人也會因爲小事煩惱，因爲一次考試失利、一次人際關係的矛盾就過度焦慮、自我內耗。《紅樓夢》讓我明白，人生不可能事事完美，遇到挫折和遺憾都是常態。我們要學會放寬心態，學會釋懷，不要過度糾結得失，才能輕鬆前行。 讀完《紅樓夢》，我不再只關注書中的情節故事，更讀懂了做人做事的道理。封建禮教的壓迫、安逸帶來的衰敗、執念造成的痛苦，都對現實生活有着深刻的警示意義。在今後的生活中，我會以紅樓故事爲警示，自律上進、豁達待人、堅守本心，努力成爲更好的自己。

十五年起過五六七八次念，終於在半年前心血來潮起念後看完了，冊那 能以一部書發展出一門顯學，好像古今中外天下間獨此一家，不枉老曹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”一把。到而“都雲作者癡，誰解其中味”一說，除了續作的高鶚，該沒多少人解吧。別看研究分析文章報告汗牛充棟，不過是後人憑自己的觀感總結出來的臆測罷了 仔細回想起來，十五年前第一次看，沒看完。倒是後來爲了應付考試而對摘錄出來的經典情節瞭如指掌，但終究只是過一遍而已，對作者潛藏的意思、書中人物的內心活動以及言下之意等內容，則是一概不解。十五年後的今天，由於看得不連貫（一本書看了半年，也是奇葩一朵），仍不很明白。所幸有三十多年存世經驗，猜也得猜出點門道來 後世解書的人太多，所以不敢論，只說說自己的感受: 1.大到國家或王朝，小到家族或公司，似乎都逃不過盛極而衰的輪迴。古今中外概莫能免。要麼後繼無人，要麼繼任者驕奢淫逸，要麼“鄰居”羣起而攻之，要麼領導者跟不上時代步伐，下場都挺慘的。或許有所謂中興，不過是曇花一現罷了 2.線太雜，人物太多，關係太複雜。這點似乎只有當代網文可相媲美。真是難爲了老曹 3.從中看到了家族發跡、壯大、沒落的路徑。代入到均德公一族，大房是adc，二房三房是肉和法師猥瑣發育。n世代以後，身體裏的血脈關係越來越淡，彼此成了不相干的人。可嚴格意義上說，到底還是兄弟姐妹 4.原來古代王侯將相家是這麼生活的。他們是勞心者治人，衣來伸手飯來張口，喫飯睡覺有丫頭片子伺候，天冷了更是還會幫你暖牀，怪不得勞力者敢把口號“王侯將相寧有種乎？”掛在嘴邊，並兩千年來樂此不彼 5.“飽暖思淫慾”是人性，也是陋習。無論古今，人在有了權利和能力之後，總會有不安分的念頭滋生，潛意識裏的魔鬼就想被打開的魔盒，一發不可收拾 6.一入侯門深似海，從此蕭郎是路人。這話一點不假！師妹們防火防盜防師兄，侯門裏的人不但要防火防盜，防因利益得失帶來的傾軋，小姐姐們還得防無處不在的罪惡之瞳和祿山之爪，dpoy都防不住啊 7.不管是家庭還是職場，做人很重要。太浪了容易敗家，太佛了容易被人欺負，太嚴了也不好，畢竟剛過易折 8.信也好，不信也罷，冥冥中自有命數，書中如是，現實亦如是。命所天定，便破了這個天終歸只是口號。該低頭時還是要低頭 9.感情呵，是強求不來的。前世定數也好，一見鍾情也好，通通敵不過現實需要和來自父母的虔心安排。生活，終歸還是柴米油鹽醬醋茶裏的瑣碎說了算 姑且這麼說吧。待哪天再心血來潮，重看一次，相信會有更多收穫

寶釵就是理性的代表，遇事沉着冷靜，顧大局，不使小性子，那是因爲她把家庭的擔當放在自己的肩膀上，誰不想像黛玉一樣隨心所欲，想哭就哭，真性情。代表了人的不同階段。當人小時候，有人爲你撐起一片天，可以像黛玉一樣真性情，成人以後，有家庭的責任，就要像寶釵一樣扛起自己的責任，生活才能向好的方向。晴雯也是真性情，有什麼說什麼，爲人正派。襲人---背後襲擊人，爲自己生存在一步一步使心機，掃清障礙，在職場上是個有目標有方向的狠人。探春，這個家裏最靠譜的人，但是大廈將傾，大勢已去，迴天乏力。最喜歡探春，有真性情，顧全大局，還是讀書好。鳳姐，一個工作狂，管理600---700號人，人精中的人精。爲大家族拼命，把自己的身體搞垮了，不值得。大家族不是一個人的事，是大家的事。上要哄婆婆，受邢夫人，王夫人的氣，下要管理幾百號人。唯有賈母是個明白人，賈母心裏什麼都明白，是個聰明人，生在一個好時代，家裏經濟一直走下坡路，沒有良好的財務運作，經濟是物質基礎。我還是要學習財務上的一些理財。初次看完完整的紅樓夢，想起《慶餘年》，《知否知否，應是綠肥紅瘦》等都在致敬紅樓，我對盛明蘭有了多一分的理解，她的身上揹負了拯救像賈府命運的天使，所以她的內心比我想象中更強大。

這個版本這麼垃圾爲什麼評分還挺高。語文教材課文選段爲什麼來自於這樣的垃圾版本，連回目都是亂的。出版社的人，還有人教版的教材編委的人都在幹嘛，暴殄天物，尸位素餐！

這本書可以讀一輩子。 老師說不讀三遍不下筆，這次論文構思時間最長，唯一上心的就是它了。最近還有很多事情需要現在去做，黛玉寶玉暫別，回頭見。 讀的話，還是推薦這個版本，章節和內容，和紙質版區別不大。

這個底本的紅樓夢是不好找的，這是它的好處，只是缺了註釋，略顯不足。