水滸全傳（古典文庫）

劉世德: 閻婆的一聲喊 《水滸傳》寫了一些大英雄，同時也寫了一些小人物。它寫大英雄相當出色，寫小人物也十分傳神。 閻婆，即閻婆惜之母，算得上是一個寫得比較突出的、比較成功的小人物。 閻婆是個積世的老婆婆。“積世的老婆婆”是元人雜劇裏經常用來形容那些深諳人情世故、富有處世經驗的老年婦人的一句話。 但，她同時又是一個有人性的有血有肉的形象。 在她的身上，這兩個方面是緊密地結合在一起的。 她出場不多。讀者最早地、更多地看到的是她前一個方面的表現。 有鑑於宋江多日不上門，她便主動地攔在路上，把宋江生拉硬拽到家中，口口聲聲說“便是小賤人有些言語高低，傷觸了押司，也得看老身薄面，自教訓他與押司陪話”。 到了家中，她女兒聽說是宋江，不肯下樓來見，還罵了幾句難聽的話，她又不得不在宋江面前打起了圓場：“這賤人真個望不見押司來，氣苦了。恁地說，也好叫押司受他兩句兒。” 當宋江坐定後，女兒不肯上前陪話，她便掇過一把交椅，非要女兒和宋江並肩坐在一起，說說“有情的話兒”。女兒哪裏肯依，只是敷衍地坐在宋江的對面。一個不張口，另一個也不作聲。 爲了打破僵局，她又下樓去買菜燙酒。怕宋江溜走，她還特意把房門反鎖上。宋江不得不嘆了一口氣：“那虔婆倒先算了我。” 她端着酒菜進屋，只見一個低着頭，另一個臉朝着別處看，誰也不理誰。她再度施展撮合的本事，勸得一個勉強喫了半杯，另一個則連喫了三五杯。這時，偏偏又被唐牛兒攪了場。她大罵：“破人買賣衣飯，如殺父母妻子！”頓時兩掌把唐牛兒直打出簾外。 最後是這樣收場的：她一面對宋江說道：“押司不要心裏見責老身，只恁地知重得了。”一面又對女兒說道：“我兒和押司只喫這杯。”然後再對兩人說道：“我猜着你兩個多時不見，一定要早睡，收拾了罷休。”她收拾杯盤，下了樓，又上樓來催促“兩口兒早睡”，說是“今夜多歡，明日慢慢地起”。 她利嘴巧舌，在宋江面前低聲下氣，曲意逢迎，一心一意要籠絡住宋江。她的動機無非是：要讓女兒過上好日子，也要讓自己的後半輩子豐衣足食。 爲了達到這個目標，她千方百計地設法彌合女兒和宋江之間開始破裂的縫隙，儘管她清楚地知道女兒另有心上人，也清楚地知道風聲已傳進宋江的耳朵。然而，她還是想努力扭轉乾坤，讓事情朝着有利於自己的方向發展。因爲她更清楚地知道，有了女兒，也就有了她的一切。 從這個意義上說，女兒就是她的生命。 女兒勾搭上張文遠，她採取了眼開眼閉的態度。她並不要求女兒真心實意地去愛宋江，畢竟宋江年紀大了許多，而且“於女色上不十分要緊”，怎能中女兒的意？她只希望女兒能維持和鞏固住和宋江表面的關係。只要宋江能按時提供度日的開銷，只要在宋江的庇護下，她們孃兒兩個能在鄆城縣內站住腳，她也就心滿意足了。 因此，宋江所扮演的角色，在她的心目中，是靠山，而不是女婿。相反，小張三不過是女兒的情人，而不是她們的靠山。 閻婆性格中的兩個方面都展現在讀者面前，是在她的女兒被殺之後。女兒之死，是她改變對宋江的態度的轉折點。 這個改變首先是從內心深處開始的。她並沒有在表面上、在形體動作上有絲毫的流露。 見到女兒慘死之後，她無可奈何地叫了一聲：“苦也，卻是怎地好？”然後，她一面替宋江開脫：“這賤人果是不好，押司不錯殺了。”一面卻把話鋒一轉：“只是老身無人養贍。”彷彿這僅僅是她提出的唯一要求宋江解決的問題。 當宋江答應用“珍饈百味”、“豐衣足食”作保證，要讓她“快活過半世”之後，她的感激之情溢於言表：“恁地時卻是好也，深謝押司。” 她那僞裝的若無其事的態度，給慌亂之中的宋江喫了一顆定心丸。 接着，宋江又受到了閻婆的第二次矇騙，鑽進了她精心設計的圈套：竟然跟隨着她到陳三郎家去買棺材，而縣衙恰恰是他們的必經之路。 於是，閻婆露出了真面目： 此時天色尚早，未明，縣門卻纔開，那婆子約莫到縣前左側，把宋江一把結住，發喊叫道：“有殺人賊在這裏！”嚇得宋江慌做一團，連忙掩住口道：“不要叫。”那裏掩得住。 虧得唐牛兒第二次出場，爲宋江解了圍，宋江才免去囹圄之災。 宋江不是答應給閻婆錢，滿足她後半輩過好日子的要求嗎？爲什麼要扭住宋江不放呢？ 唯一的原因在於母女的親情。在她看來，這是至高無上的，是金錢買不斷的。她寧願把殺死女兒的仇人送上法庭，也不願接受仇人的恩賜而活着。 這時，宋江的角色已由她的恩人變成了她的仇人。 小說人物的一個出人意料的動作，往往能入木三分地揭示出他的性格，他的感情世界。 《紅樓夢》的讀者，誰也忘不了探春在“抄檢大觀園”時打在王善保家的臉上的那一巴掌。 《水滸傳》中閻婆結扭住宋江的一聲喊，可以說，與探春的一巴掌有異曲同工之妙。 容與堂刊本第21回有“李卓吾”的評語曰： 此迴文字逼真，化工肖物。摩寫宋江、閻婆惜並閻婆處，不惟能畫眼前，且畫心上。 不惟能畫心上，且並畫意外。顧虎頭、吳道子安得到此？ 它特別適用於作者對閻婆這個小人物的刻畫。 從讀者的眼裏看閻婆，既有意料之中，也有意料之外。 二者的聯結，作者處理得巧妙而又和諧。 如果僅有意料之中，便味同嚼蠟。處處在意料之中，就好比是一曲平靜的溪水流淌而過。只有流到懸崖邊，它突然飛掛而下，變成瀑布，纔會給人以驚心動魄的感覺。 閻婆的一聲喊，便是這種意料之外的傳神的動作。 初看，在意料之外。細想，卻又仍在意料之中。 在作者筆下，閻婆不是概念化的人物，而是一個有血有肉的藝術形象。 金聖嘆評本的評語也不錯。它先是指出： 寫淫婦，便寫盡淫婦；寫虔婆，便寫盡虔婆。妙絕。淫婦指閻婆惜，虔婆則指閻婆。然後它又進一步說： 如何是寫虔婆便寫盡虔婆？看他先前說得女兒氣苦了，又嬌慣了，一黃昏嚼出無數說話，句句都是埋怨宋江，憐惜女兒，自非金石爲心，亦孰不入其玄中也？明早驟見女兒被殺，又偏不聲張，偏用好言反來安放，直到縣前門了，然後扭結髮喊，蓋虔婆真有此等辣手也。 閻婆工於心計。她早不喊，晚不喊，偏偏到了衙門口才發喊，無怪被評點家譽爲“辣手”也。她的心機，施展在前半夜，並沒有收穫；施展在黎明，卻取得了成效。她的心機都因女兒而生。 這便令人感到，她彷彿跳出了小說的書卷，變成一個在現實世界中、在我們周圍隨處可見的活生生的人。 《水滸傳》的作者塑造閻婆的形象時，採取了客觀的態度，白描的手法。他沒有描寫閻婆的心理活動，更沒有出頭露面，突兀地插入自己的介紹和分析，一切都讓閻婆自己表演，讓她的行動說話。作者沒有費很大的力氣來塑造閻婆的形象。這充分體現了他深厚的藝術功力。

萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄。細推治亂興亡數，盡屬陰陽造化功。

讀完以後深感“少不讀水滸”這句話很有道理。梁山好漢的忠義是有前提的，亦是“愚蠢”的。確實不能給青少年當做道德標準的參考！到了我這個年紀來讀，對這些人物的很多作爲甚至會有不恥。 作爲一部以宋徽宗年間爲背景的歷史小說，通過戲劇化宋江一夥起義軍的故事來體現那個年代的奸臣當道，民不聊生，階級衝突等內容，其故事性，可讀性是絕對沒問題。 考慮到成書年代和書中暗喻的一些在那個年代無法明說的思想，稱其爲中國四大名著之一是當之無愧的！

這本書主要講述的就是宋江、吳用、柴進、林沖、花榮、花和尚魯智深、武松、李逵、時遷、盧俊義、燕青