
李石岑
本書先從整體上對中西方哲學的幾個重要發展階段和代表性思想家加以對比,而後選取了中國哲學史上最重要的九個流派思想,深入各派哲學文本,分別作詳盡的評述,其援西入中的研究進路和精闢觀點在同時期的中國哲學著作中可謂獨樹一幟。
推薦閱讀,重點推薦前七講,後面三講則是些平鋪直敘的大段大段古文引用,沒啥見解甚至解釋總結都少得可憐,看完全書整理筆記時才發現後面三講內容並非出自作者之手。 第一講的中西哲學比較很精彩,作者劃分三個階段將中西方主要哲學思想在各階段的政治及社會背景下進行梳理剖析,這種全面系統的對比研究在整個中國哲學研究史中應該都是比較早的,可能得益於作者有幾年歐洲之行專門考察西方哲學,所以其中視角全面且犀利,有不少見解都挺深刻的。可能由於作者正處於民族興亡的特殊時期,所以有些觀點挺激進的,有非常濃重的政治哲學味道,各種壓榨反壓榨剝削反剝削的鬥爭思想充斥其間,不過也許世間真相就真的這麼殘酷和不堪吧。 整本書對於中國儒釋道哲學的講解都非常清楚,尤其是將儒家的倫理觀和哲學體系分開來講,也算是解答了我以前總以爲儒家思想是倫理學而非哲學的困惑;對於道家思想以“無名-無爲-無爲而無不爲”遞進講解,也更容易理解《老子》思想的體系化;而以三個簡短著述來呈現禪家哲理,更異於常人視角,對於認識禪宗思想很是開擴眼界。 另一個特點是在第一講的中西對比和第三講的名辯哲學裏夾帶了很多的唯物辯證論內容,雖不是專門講這方面的書,卻是我讀過講唯物辯證論內容裏比較清楚易懂的,看得出來作者非常認可唯物辯證法的哲學思想,如果不是作者四十多歲就早逝,可能還會產生更多精彩的哲學貢獻。 可惜的是最後三講則差強人意,雖然有章節分段,但其間內容填充則是大量的原文引用而少見總結和觀點,讀到第八講宋明理學朱熹理一元論時就感覺很累了,好在還有個章節性的總結評判,但到第九講第十講就更明顯了,略微可惜。如果以後再版,在排版上把這三講裏的內容按主題拆分出幾個子章節,閱讀體驗可能會稍有改善。 總之,推薦給想要全面瞭解中國哲學思想的書友,其中各家思想的背景、內容及其影響講述的都比較清楚,有不少作者獨特的見解,還有中西哲學的精彩對比做引導,是一本不錯的中國哲學介紹書。相比馮友蘭的《中國哲學簡史》各有所長,兩本參照閱讀,美味加倍。
前段時間讀了紙質書 後面有些沒看懂聽了一遍 作用還是不大 學習的道路很漫長 自己的知識儲備和領悟能力還很差勁
對古代聖賢的思想很多理解有偏激不準確的地方,孟子一生致力於讓君王有德行才能讓百姓擁戴,孔子也是從德化方面勸人學習有知識有大智慧