曹雪芹傳（中華名人傳）

之前在讀二月河的帝王系列：《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》的書中就有對《紅樓夢》的作者曹雪芹的些許描寫，其中就有與沒落皇族敦敏、敦誠的交往。敦敏、敦誠兄弟是努爾哈赤第十二子英親王愛新覺羅·阿濟格五世孫。現如今許多紅學研究人員和紅學愛好者都在兩兄弟留世的詩詞中找尋曹雪芹生前的經歷與生活點滴。 這部書系統的講述了曹雪芹家族隨着清朝的崛起，而興旺繁華然後又衰落的整個過程，而曹雪芹本人也隨着家族經歷了鼎盛與衰敗，富貴與貧賤，天與地之別的波瀾起伏的一生。以及人生中三次重大悲痛之事：幼年喪父，中年喪妻，晚年喪子，直至在窮困潦倒中去世的悲慘結局。 在經歷了命運給予的雙重打擊下，當家族的富貴繁華一去不復返的時候，曹雪芹似乎看透了人生，並根據自己的親身經歷編寫舉世矚目的文學鉅著《紅樓夢》，爲後人所敬仰！

曹雪芹到底是個什麼樣的人 《曹雪芹傳》是樊志斌老師依據有關文獻和研究成果的集大成，採用論證、實考和推理等辦法，最大限度還原了曹公的一生。讓我知道了到底什麼樣的人，才能寫出《紅樓夢》這樣的偉大著作。 曹雪芹於康熙五十四年（1715）六月，出生在蘇州織造府，是父親曹顒的遺腹子，母親馬氏。爲了讓兒媳馬氏能有一個安心靜養的場所，祖母李氏便與哥哥李煦和曹頫商量，帶馬氏到蘇州安心待產。出生後家人爲之取名“霑”，典出《詩經·小雅》“既優既渥，既霑既足”。希望他將來能繼續“霑”得皇家恩德，飛黃騰達，光宗耀祖。在拙政園、蘇州織造府、江寧織造署和江浙的名勝中，曹霑度過了他的童年。 父親曹顒去世後，由叔父曹頫接替其位。曹雪芹三歲，由叔父以《百家姓》、《千字文》發矇。五歲始讀《詩經》、《春秋》、《史記》諸書籍，古人詩文集間有涉獵。六歲讀祖父曹寅刻印之《全唐詩》、《佩文韻府》，所著之《楝亭集》、《楝亭十二種》、《居常飲饌錄》。好奇心強，除日常讀書、習武外，時常到織造署觀看工人織錦，並學習風箏扎糊等術，還對那些“雜學”深感興趣，雕刻、繪畫、草編，似乎他能見到的所有東西都會試試。江寧、姑蘇、揚州、鎮江各地名勝悠久的歷史、新鮮的風俗、動人的傳說，在他幼小的心靈中留下了深刻印象。 曹、李兩家都養着自己的戲班子，曹霑的舅舅李鼎還是個超級戲迷，爲排演《長生殿》，光置辦戲裝就花了四五萬兩銀子。在長期的耳濡目染中，曹霑對戲曲的瞭解逐步增多。爺爺和舅爺的書房裏不僅有很多戲詞，還有不少閒書，《水滸傳》、《無聲戲》、《十二樓》、《水滸後傳》、《好逑傳》、《平山冷燕》《醒世姻緣傳》、《林蘭香》，數不勝數。曹霑不僅在爺爺、舅爺的書房翻看“閒書”，還在外邊找到了不少類似的東西。若干年後，他在創作《紅樓夢》時，便把這種經歷依附在賈寶玉、薛寶釵的身上。 與曹霑的叔叔一樣，他的祖母、母親也對他的成長有着潛移默化的影響。曹霑的曾祖母曾做過皇帝的保姆，本可以養尊處優，但是仍堅持紡線不止，曹家女性作爲家風往下傳，每天祖母、母親、嬸母都會抽時間紡些線，讀讀《女孝經》、《女四書》之類的書。作者認爲，曹霑在《紅樓夢》中創作的“金陵十二釵”，正是那一時代上層家庭女性形象的真實藝術再現，而不是曹霑坐在屋子裏憑空想象創造出的“海上仙姬”。 曹雪芹兩度經歷被查抄。先是舅爺李煦因虧空被朝廷查處，還牽扯出李煦購買蘇州女子，阿附八皇子的事件。後面是曹雪芹十四歲，即雍正六年（1728），自己家也因曹頫因騷擾驛站、轉移家產罪被抄家查辦。所有南省家產賞於繼任江寧製造綏赫德。 曹家北返京師，居崇文門外蒜市口外十七間半，皇上還另給了六個僕人，靠朝廷按照旗人家口發放的銀兩、自家寄託在京師裏的財產、部分房屋的出租收入生活。十六歲，到表哥平郡王福彭府做幕僚，幫助處理部分文案工作，日常讀書不懈。曹霑受到了家庭、學校良好的教育，加上勤奮好學，博覽羣書，慢慢變成一個博學多識的通才。正如《紅樓夢》著名評論家“護花主人”王希廉所評論的：“一部書中，翰墨，則詩詞歌賦、制藝尺牘、爰書戲曲以及對聯匾額、酒令燈謎、說書笑話，無不精善；技藝，則琴棋書畫、醫卜星象及匠作構造、栽種花果、蓄養禽魚、針黹烹調，鉅細無遺，件件具有，可謂包羅萬象，囊括無遺，豈別部小說所能望見其項背？” 十八歲那年十一月，接任曹頫爲江寧織造的綏赫德被革職，離任之前，將雍正皇帝賞給的揚州房產地畝出售，共得銀五千兩。回到北京，將從南方帶回的幾件古董，託在廊房衚衕開古董鋪的沈四處售賣。雪芹發現後與姑父商議，欲勒索綏赫德而後快。十九歲那年正月實施，十月敗露。二十歲，因涉及勒索綏赫德案，被安排到香山正白旗任職，嚴加看管。 雍正十三年（1735）二十一歲，結識鄂比，得鄂比“遠富近貧，以禮相交天下有；疏親慢友，因財絕義世間多”聯，書於房內。曹霑每到櫻桃溝，常端坐在太和庵旁的石頭上，看對面的元寶石和石上松。尤其當他走近石上松，看到扎進石縫當中的柏樹樹根和巨石下面生出的那潭清泉時，更是感慨萬分。於是便有了《風月寶鑑》開篇的文字。 雍正帝薨，遺詔皇四子寶親王弘曆繼承大統。弘曆命福彭協理總理事務，這一機構在雍正帝喪期內爲最高中樞機構。弘曆正式繼位後，定以明年改元“乾隆”，發佈“恩詔”。曹頫騷擾驛站案內所欠銀兩三百二兩二錢即在寬免之列。 乾隆元年（1736）二十二歲，三月初十，新皇以福彭爲正白旗滿洲都統。在表哥安排下，曹雪芹回京任侍衛。結識一幫貴族子弟，當值、聚會、喝酒、聽戲、談詩、遊賞不輟。 乾隆四年（1739）二十五歲，皇帝大治宗室攀附莊親王允祿案。審案中知，廢太子允礽子理親王弘皙有悖逆之心，命圈禁於景山。此案給曹雪芹的思想以很大的衝擊，促使他進一步思考人生的意義。乾隆五年（1740），曹霑也因爲表哥的關係，順利補上了侍衛缺，讓他得以近距離了解到皇家禮儀。因曹霑博學多才，爲人豪爽，雪芹、芹溪、芹圃等別號陸續叫開。二十六歲開始構思《紅樓夢》。二十九歲《紅樓夢》開筆。三十二歲，辭去侍衛之職，到右翼宗學任職，認識敦誠、敦敏兄弟。有對酒當歌秉燭夜談，不覺夜半，歸宿無門，寄身寺觀諸事。《紅樓夢》的創作仍在繼續，結構在不斷地調整，文字也在不斷地潤色。有時候，自己饞了，或者被朋友們催得沒有辦法，雪芹就揚言道：“欲快睹我書不難，以南酒、燒鴨享我，我即爲之作書。”三十四歲那年十一月十八日，表哥福彭病死家中，享年四十一歲。數年之間，堂弟棠村、表哥福彭兩個跟自己感情最深的親人先後棄世，這給曹雪芹敏感的心靈造成了極大的打擊。從崇文門到平郡王府，從平郡王府到皇宮、皇家園林，從侍衛到瑟夫，十數年間，曹雪芹或主動或被動地進行着自己的角色變換，體味着人生的苦辣酸甜。這種曲折的經歷，既是他《紅樓夢》創作的動因，也爲他的《紅樓夢》創作提供了寶貴的素材。乾隆十四年（1749），三十五歲，一百二十回《紅樓夢》基本成形。三十七歲，《紅樓夢》經再三修改，基本完工，親朋開始借閱稿本，並在稿本上書寫批評意見。雪芹辭去右翼宗學職務，重返香山正白旗居住。 最初，《紅樓夢》前八十回只在至親好友中間傳播，曹頫、昌齡、敦誠、敦敏、明琳、明義、弘曉、孔梅溪、吳玉峯、鄂比、於書度等人有幸最早閱讀到它，並在雪芹的手稿上進行批評。在文稿上留下批語和署名最多的有兩個人：脂硯與畸笏。雪芹有兩個叔叔，一個是曹頫，再一個就是昌齡。《紅樓夢》“脂批”中那個署名“畸笏”的就是曹頫，署名“脂硯齋”的自然就是昌齡。曹家被抄家前，曾將不少財產偷偷轉移。其中，不少善本古籍、金銀細軟就被轉移到昌齡、福彭的家裏。自乾隆十九年至乾隆二十五年（1760）的七年間，昌齡先後四次評閱《紅樓夢》，把自己抄錄評點這個本子稱作《脂硯齋重評石頭記》。在《紅樓夢》原稿中本有“遺簪”、“更衣”等文字，但是在畸笏的要求、命令下，雪芹只好刪去了這些文字。 乾隆十八年（1753），三十九歲，妻卒，葬於地藏溝正白旗“義地”。親友們不斷取走文稿，又不斷將文稿送還給雪芹。由於親友們在閱讀文章時多有感慨，因此，他們就用硃筆在稿子上隨手寫下不少文字。於是，雪芹的《紅樓夢》成了一部寫滿了批語的怪書。經過廣泛聽取意見，這年秋天，曹雪芹這部“披閱十載，增刪五次”的著作終於完工了。 年末，友人於叔度來訪，雪芹爲之借銀以渡難關，併爲其扎制風箏。 乾隆二十年（1755）春天雨大，雪芹正白旗房頂坍陷，將該房轉手他人，移居鑲黃旗北上坡。於書度請曹雪芹爲他扎制風箏新樣。曹雪芹便有了將自己所知的風箏扎糊技術編訂成冊，用來幫助殘疾人謀生的想法。開始到處搜求，分門別類，繪製圖譜，編定歌訣。這本書裏收錄的風箏，既有南方風箏，也有北方風箏，絕大部分都是當時社會上存在的典型樣式，還有雪芹自己設計的新圖樣，曹雪芹將這命名爲《南鷂北鳶考工志》。四十三歲那年，該書完工，曹雪芹自己爲書作序。 乾隆二十二年（1757）冬，雪芹偶過白家疃，經過一位朋友家。閒談之中，就提到了看病的事情。朋友說，自己的姨媽目盲，不知能不能治。曹雪芹瞭解到情況，急忙請出病人白媼。不僅開了藥方，還給了二兩銀子去抓藥。自此，曹雪芹曾在白家疃住下行醫一段時間。 乾隆二十三年（1758），四十四歲。臘月二十四日，與董邦達會於敦敏之懋齋，鑑定字畫，下廚做魚，欣賞風箏，連放風箏的風何時有都能預測，被董邦達稱之爲“大清的子建”，並拒絕了邀他到皇家畫苑任職之事。《南鷂北鳶考工志》董邦達序，記載了這段親歷。指出：“愚以爲濟人以財，只能解其燃眉之急；濟人以藝，斯足養其數口之家矣，是以知此書之必傳也。與其謂之立言，何如謂之立德”。 乾隆二十四年（1759）初，曹雪芹在一位自南方來京的友人處聽說，自己的表妹李大姑娘流落江南。曹雪芹的這位表妹，本名蘭芳，號芳卿，與雪芹可謂青梅竹馬，本有大好姻緣。孰料造化弄人，雍正帝清除政敵、查處虧空，李曹兩家敗落，二人天各一方，多年來不得相見。他把兒子託付給叔父，跟幾位朋友打過招呼，辦好相關手續後，便匆匆踏上了趕往江南的行程。因天降大雪，被阻瓜洲渡口“沈家老店”，偶遇曾受恩於祖父曹寅的沈家，被作上賓款待，幫忙尋找表妹，留下畫作《天官圖》一幅。尋找月餘，知表妹已進京。說明曹雪芹的家風甚好，爲官的囗碑一直不錯。 乾隆二十五年（1760）他四十六歲，自南方返京師，在相熟窮哥們的幫助下，於西直門外得見表妹。敦敏對曹雪芹南遊和尋得表妹的事情頗爲感慨，作詩感嘆： 短檠獨對酒頻傾，積悶連宵百感生。 近砌吟蛩侵夜語，隔鄰崩雨墮垣聲。 故交一別經年闊，往事重提如夢驚！ 憶昨西風秋力健，看人鵬翮快雲程。 這“往事重提如夢驚”指的就是雪芹表妹一家當年的遭遇。如今，老天爺開了眼，有情人終成眷屬，將來的日子，自然會一帆風順：“憶昨西風秋力健，看人鵬翮快雲程。” 曹雪芹搬回鑲黃旗，與表妹成親。在婚禮上畫《蘭石圖》，張宜泉《題芹溪居士》。李姑娘很高興，覺得曹雪芹掌握的技藝，也可以整理出來，像《南鷂北鳶考工志》一樣，教給那些沒有能力謀生的人。曹雪芹對妻子的建議非常贊成，給這部書起名爲《廢藝齋集稿》。在妻子的幫助下，《廢藝齋集稿》的寫作工作有條不紊地展開。芳卿還自告奮勇擔當其中烹飪部分的撰寫。這段時間，是曹雪芹最近幾年最快樂的時光。曹雪芹還親自教了幾個徒弟，城裏學風箏的於書度、敦敏的弟弟慧哥兒，香山學泥塑的關德榮、關德誠，都學得不錯。 經過幾年的辛苦，到乾隆二十七年（1762）年夏秋之際，《廢藝齋集稿》終於完工，分裝成八冊，包含治印、風箏扎糊、編織、脫胎、織補、印染、竹製品和扇骨的雕刻、園林設計、烹飪等諸項技藝。烹飪技藝是妻子的大作，其他部分都由雪芹親自操刀完成。 似乎上天就想只讓曹雪芹的《紅樓夢》傳下來，《廢藝齋集稿》殘存寥寥，與張宜泉《西郊信步憩廢寺》、與敦誠的《佩刀質酒歌》都沒有流傳下來，我們只能藉助張、敦的和詩去想象一下曹公當時的形象。 四十八歲那年夏間，至敦誠西園觀“小部梨園”演《琵琶行傳奇》，題詩，末句雲：“白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。” 秋，訪敦敏於槐園。時敦敏未起，巧遇敦誠，共飲於酒家。因未帶銀兩，敦誠遂以身掛寶刀爲質，買酒暢談。雪芹作長詩以謝，敦誠作《佩刀質酒歌》爲和。其實這已經不是第一次了，之前還有一次與鄂比喝酒賒得店家不肯再賒了，他們倆一起畫了一幅畫讓店家拿去賣了十倆銀子，二兩還賬，八倆放在店家繼續當酒錢。 按說，《廢藝齋集稿》完工了，曹雪芹可以放鬆一下，享受生活。可是他還是閒不下來，因爲《紅樓夢》八十回後的文字還需要進一步的加工，這是他十來年一直牽掛的事情。 曹雪芹對《紅樓夢》後半部分的創作總是難以滿意，他不斷推翻自己的既成創作。大腦中的一種“悖論”折磨着他：他既不能讓寶玉和他的姐妹們永遠在大觀園中享受無憂無慮的幸福——在《紅樓夢》第三回中他已經爲她們設定了“千紅一窟、萬豔同悲”的必然悲劇：黛玉償還情債“淚盡而亡”，寶釵要忍受“一個人的婚姻”，寶玉則要作回神瑛侍者的身份，到警幻仙姑那裏銷號……但是，他又不忍讓他們一個個在悲痛中凋落。不同的結局被撰寫出來，又被一個個陸續推翻。 乾隆二十八年（1763），四十九歲，註定是不平靜的。先是滿城鬧天花，在夫妻倆的精心照料下，兒子躲過一劫。卻意外地患白喉，雪芹到處查書，想盡一切辦法，治療兒子的病症。但是，畢竟沒有回天之力，亡於中秋，把曹雪芹最後的一線希望掐滅了。他被酒摧殘得本已虛弱的身體，再也承受不住這人世間最大的苦痛，變得越發孱弱起來。除夕之夜，羸弱不堪的雪芹終於合上了雙眼，離開了這個讓他痛苦和哀嘆的世界，拋下了他心愛的妻子，也拋下了他最終都未能讓自己滿意的後四十回《紅樓夢》。 曹雪芹去世後，好友敦誠寫下滿懷悲情的輓詩：“四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰銘？孤兒渺漠魂應逐，新婦飄零目豈暝？牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。故人惟有青衫淚，絮酒生芻上舊坰。” 曹雪芹一生遍歷苦楚，早年無父、中年喪妻、晚來喪子，人生三苦他都佔全了。他重情重義，始終把家人看得很重，爲尋青梅竹馬的表妹，南遊一月有餘，尋到後續接前緣。他玩世不恭，疾惡如仇，幹過勒索錢財之事。他心底善良，寫書傳授技藝濟貧幫困，爲看不起病的人住在那裏開方治病救人。文武雙全，不願棲身於骯髒的官場，在現實中得不到施展的舞臺。多才多藝，卻只結交諍友益友。 曹雪芹是一個傳奇，寫下一部曠世奇書，連同書本身，還有很多未解之謎。

因爲喜歡《紅樓夢》，所以非常想了解作者的生平。以前看過曹雪芹傳記，本書更偏重於學術評論，但也還是從中多知道了些曹雪芹的家族怎樣從盛到衰的過程。曹家祖上在明朝時是很有錢的商人，不幸被金人所抓，淪爲奴隸，後又被努爾哈赤收爲包衣。他的祖上能文能武，很受重用，尤其在康熙年間，康熙六下江南四次由曹家接駕，那也是曹家最爲鼎盛的時期，曹雪芹雖小但也享盡了人間的榮華富貴，所以纔有了《紅樓夢》中賈府太太姑娘及家人們豐富生活的描述。到了雍正年間，書上是說曹公的叔叔管家，但是人愚笨，無法揣測皇帝的心思，不受待見，曹家又受親戚的牽連，中道是日漸衰落。縱觀曹公的一生，幼年喪父，中年喪妻，晚年喪子，也是悲楚的一生，但是曹公的偉大之處就是完成了千古絕唱《紅樓夢》！幾個世紀過去了，《紅樓夢》仍然是人們最喜歡的書，裏邊的人物，故事情節，無不是家喻戶曉，盡人皆知的，《紅樓夢》早已成了許多人的枕邊書，成了中國文學中的瑰寶。推薦喜歡《紅樓夢》的朋友閱讀。

#走進清朝人物傳記之五# 帶着曹雪芹究竟是怎麼寫出《紅樓夢》這樣一本奇書的疑問，開始閱讀這本《曹雪芹傳》，讀完豁然開朗，也感慨萬千。 曹雪芹的身上，沒有一點點那種端着的“大文豪”的樣子。他活得很真實，也很鬧騰。他會扎風箏、會給人看病、會刻印章、會畫畫、會跟朋友喝酒胡侃。什麼都會一點，什麼都玩得轉。敦誠在詩裏寫他“愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊”，但他不只是詩筆奇——整個人都奇，渾身都是本事，卻活得窮困潦倒；朋友很多，也喫過不少虧；對生活充滿興致，卻又一肚子心事。 1️⃣🏠 童年：江南的繁華刻進了骨子裏 康熙五十四年（1715）六月，曹雪芹出生在蘇州織造府。他是個遺腹子，父親曹顒在他出生前就已去世。祖母李氏爲了讓他母親安心待產，特意帶她到蘇州，住在李煦家。取名“霑”，典出《詩經·小雅》“既優既渥，既霑既足”——希望他將來能繼續“霑”得皇家恩德，光宗耀祖。 在拙政園、蘇州織造府、江寧織造署和江浙的名勝中，他度過了童年。江南的園林、水巷、戲臺、燈火，都深深烙印在他的記憶裏，後來長成了大觀園的一磚一瓦。 三歲，叔父曹頫以《百家姓》《千字文》爲他發矇。 五歲，開始讀《詩經》《春秋》《史記》。 六歲，已能讀祖父曹寅刻印的《全唐詩》《佩文韻府》。 他好奇心極強，除了讀書習武，還會溜到織造署看工人織錦，學扎風箏，對雕刻、繪畫、草編這些“雜學”都興致勃勃——似乎他能見到的所有東西，都想親手試一試。 2️⃣🎭 少年：戲劇與“閒書”的世界 曹、李兩家都養着戲班子。他舅舅李鼎是個戲迷，爲排演《長生殿》，光置辦戲裝就花了四五萬兩銀子。曹雪芹從小在戲臺邊長大，對唱唸做打、戲詞結構都瞭然於心。 爺爺和舅爺的書房裏更是別有洞天——不僅有大量戲詞，還有《水滸傳》《金瓶梅》《無聲戲》《十二樓》《醒世姻緣傳》等“閒書”。這些書在當時不算正經讀物，他卻讀得入迷。若干年後，《紅樓夢》裏賈寶玉偷讀《西廂記》的場景，就是他童年閱讀體驗的投影。 3️⃣💔 少年變故：兩次抄家的烙印 十四歲之前，他經歷了兩次抄家。 先是舅祖李煦家出事——虧空、阿附皇子，家產抄沒，人口變賣。一個曾經錦衣玉食的家族，一夜之間轟然倒塌。 然後是雍正六年（1728），自己家也出事了。曹頫因騷擾驛站、轉移家產被革職抄家，所有家產賞給了繼任織造綏赫德。 十四歲的少年，站在院子裏，親眼看着官兵把東西一件件搬走。那些亭臺樓閣、書架畫軸、從祖父輩流傳下來的體面與安穩，一夜之間全沒了。 這種“忽喇喇似大廈傾”的體驗，後來成了《紅樓夢》最核心的情感底色。賈府被抄的那幾頁，曹雪芹寫的時候，心裏翻湧的一定是當年的畫面。 4️⃣📚 北返：十七間半里的讀書人 曹家北返京師，住在崇文門外蒜市口的十七間半房子裏，靠朝廷的錢糧、寄存在親戚家的財產和房租維持生計。十六歲，他到表哥平郡王府做幕僚。 但他一直沒有停止讀書。他受到了良好的家庭教育，加上天資聰穎、勤奮好學，慢慢成長爲一個博學多識的通才。 他有許多別號：雪芹、芹溪、芹圃。正白旗溪水裏的野芹，他念念不忘。他喜歡“竹林七賢”的風度，尤其欣賞阮籍——縱酒狂歌，放浪形骸，卻有一肚子心事。 5️⃣🍷 有趣的事，真的很多 他交朋友從不看對方貴賤，只看投不投緣。雍正十三年（1735），他結識鄂比，得了副對聯：“遠富近貧，以禮相交天下有；疏親慢友，因財絕義世間多。”他很喜歡，書於房內。 有一次在香山，他和鄂比喝酒喝到店家不肯再賒了。兩人也不急，當場畫了一幅畫讓店家拿去賣。賣了十兩銀子，二兩還賬，八兩存在店裏繼續當酒錢。 還有一次，朋友催他寫書催得緊，他笑着說：“欲快睹我書不難，以南酒、燒鴨享我，我即爲之作書。”——拿好酒好菜來，我就寫給你看。 他在櫻桃溝看石上松——一棵柏樹把根扎進巨石縫裏，其餘根系懸在半空，巨石下湧出一潭清泉。他看久了，便有了《紅樓夢》開篇那段文字：“西方靈河岸上，三生石畔，有絳珠草一株……” 他幹過“不正經”的事——年輕時玩世不恭，也曾做過勒索錢財的糊塗事。但他又極其善良，寫書教殘疾人扎風箏謀生，爲看不起病的人住在白家疃開方治病。文武雙全，卻不願棲身於骯髒的官場；多才多藝，卻只結交諍友益友。 6️⃣✍️ 他的才藝清單，長得驚人 詩詞歌賦、制藝尺牘、戲曲對聯、酒令燈謎……無所不精。琴棋書畫、醫卜星象、匠作構造、栽種花果、蓄養禽魚、針黹烹調……鉅細無遺。他還能扎風箏、刻印章、搞園林設計、做脫胎漆器、織補印染、竹木雕刻，甚至給人看病。 《紅樓夢》評論家“護花主人”王希廉感嘆：“一部書中……鉅細無遺，件件具有，可謂包羅萬象，囊括無遺，豈別部小說所能望見其項背？” 若不是自己經歷過、見識過、親手做過，他寫不出這些。 他還把自己知道的手藝編成了《廢藝齋集稿》，八冊書包含治印、風箏扎糊、編織、脫胎、織補、印染、竹木雕刻、園林設計、烹飪等技藝。妻子也參與其中，負責烹飪部分。他寫這本書的初衷很樸素：讓窮人有門手藝，能自己養活自己。 9️⃣💔 最後的日子：他什麼都失去了 他一生遍歷苦楚，早年喪父、中年喪妻、晚來喪子，人生三苦，他都佔全了。 乾隆二十八年（1763），滿城鬧天花。兒子好不容易熬過天花，卻意外染上白喉。他到處查書、想盡辦法，終究沒有回天之力。中秋，兒子夭折。 他的身體本已被窮困和酒摧殘得虛弱不堪，這一次，最後一點指望也沒了。 四十九歲那年的除夕之夜，他離開了這個世界，拋下了妻子，也拋下了他最終都未能讓自己滿意的後四十回《紅樓夢》。 好友敦誠寫下輓詩：“四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰銘？孤兒渺漠魂應逐，新婦飄零目豈暝？牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。故人惟有青衫淚，絮酒生芻上舊坰。” 那部他沒寫完的書，裝進了他全部的才華、全部的心事、全部無法安放的痛與愛。 🔟 曹雪芹是一個傳奇，寫下一部曠世奇書，連同書本身，還有很多未解之謎。他遍歷苦楚，卻活得那麼豐富；他飽嘗世態炎涼，卻依然願意幫人；他一生都在失去，卻留下了最完整的一部書。他最終沒有寫完《紅樓夢》，但這本書裏，裝進了他全部的才華、全部的心事、全部無法安放的痛與愛。也許這纔是《紅樓夢》永遠讀不完的原因：寫它的人，本身就是一部沒寫完的書。📖

驕傲少不了一點。 當順臣，可以的，那是祖制。但不能出勤點卯，摧眉折腰事權貴。 當匠人，可以的，那是遣興。但不能被標上價格。畫要畫，風箏要做，那是與白雲作伴的消遣，是救濟貧弱的慈悲。一旦換了銀錢，紈絝就成了販夫，精緻就成了行貨，不成體統。 當商人，可以的。但必須是皇家壟斷買賣，是天家與江南的血脈生意。街頭吆喝、錙銖必較，啊，不可以呀。 寫書，也是可以的，但不能拿來換錢。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常，可這血淚，若是被書商印成鉛字論斤賣。。。雪芹無地自處啊

曹雪芹年譜（21—49歲） 雍正十三年（1735），二十一歲 結識鄂比，得鄂比“遠富近貧，以禮相交天下有；疏親慢友，因財絕義世間多”聯，書於房內。識香山景物，著《風月寶鑑》。 八月二十三日，雍正帝薨於圓明園，遺詔皇四子寶親王弘曆繼承大統。弘曆命福彭協理總理事務，這一機構在雍正帝喪期內爲最高中樞機構。 九月初三日，弘曆正式繼位，定以明年改元“乾隆”，發佈“恩詔”，“八旗及總管內務三旗包衣佐領人等內，凡應追取之侵貪挪移款項，倘本人確實家產已盡，着查明寬免”。曹[插圖]騷擾驛站案內所欠銀兩三百二兩二錢即在寬免之列。 乾隆元年（1736），二十二歲 三月初十，新皇以福彭爲正白旗滿洲都統。半個月後，“福彭着於郡王爵上記錄三次”。 在表哥安排下，曹雪芹回京任侍衛。結識一幫貴族子弟，當值、聚會、喝酒、聽戲、談詩、遊賞不輟。 乾隆四年（1739），二十五歲 皇帝大治宗室攀附莊親王允祿案。審案中知，廢太子允礽子理親王弘皙有悖逆之心，命圈禁於景山。此案給曹雪芹的思想以很大的衝擊，促使他進一步思考人生的意義。 乾隆五年（1740），二十六歲 開始構思《紅樓夢》。 乾隆八年（1743），二十九歲 《紅樓夢》開筆。 乾隆十一年（1746），三十二歲 辭去侍衛之職，到右翼宗學任職，認識敦誠、敦敏兄弟。有對酒當歌秉燭夜談，不覺夜半，歸宿無門，寄身寺觀諸事。 乾隆十三年（1748），三十四歲 十一月十八日，福彭病死家中，享年四十一歲。乾隆皇帝遣大阿哥茶酒往奠，輟朝二次，致祭二次，建碑。 乾隆十四年（1749），三十五歲 一百二十回《紅樓夢》基本成形。 乾隆十六年（1751），三十七歲 《紅樓夢》經再三修改，基本完工，親朋開始借閱稿本，並在稿本上書寫批評意見。雪芹辭去右翼宗學職務，重返香山正白旗居住。 乾隆十八年（1753），三十九歲 妻卒，葬於地藏溝正白旗“義地”。年末，友人於叔度來訪，雪芹爲之借銀以渡難關，併爲其扎制風箏。 乾隆二十年（1755），四十一歲 春天雨大，雪芹正白旗房頂坍陷，將該房轉手他人，移居鑲黃旗北上坡。於書度請雪芹爲他扎制風箏新樣。 乾隆二十一年（1756），四十二歲 於書度建議雪芹將風箏分門別類，撰成一書。雪芹開始《南鷂北鳶考工志》的寫作。 乾隆二十二年（1757），四十三歲 《南鷂北鴛考工志》完工，雪芹自己爲書作序。 乾隆二十三年（1758），四十四歲。 春，入城，拜訪敦敏等友人，告以移居白家疃事。 臘月二十日，入城看望敦敏、於書度等人。二十四日，與董邦達會於敦敏之懋齋，有鑑定字畫之事。 乾隆二十四年（1759），四十五歲 與敦敏等一干好友告別，有南方一行。 乾隆二十五年（1760），四十六歲 自南方返京師，於西直門外得見表妹。過明琳養石軒，遇敦敏。搬回鑲黃旗，與表妹成親。 乾隆二十六年（1761），四十七歲 好友張宜泉來訪，同遊退谷，有《西郊信步憩廢寺》詩贈宜泉。 乾隆二十七年（1762），四十八歲 夏間，至敦誠西園觀“小部梨園”演《琵琶行傳奇》，題詩，末句雲：“白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。” 秋，訪敦敏於槐園。時敦敏未起，巧遇敦誠，共飲於酒家。因未帶銀兩，敦誠遂以身掛寶刀爲質，買酒暢談。雪芹作長詩以謝，敦誠作《佩刀質酒歌》爲和。 乾隆二十八年（1763），四十九歲 二月末，敦敏有《小詩代簡寄曹雪芹》詩送來，邀其於三月初一日進城飲酒賞春。是日，系敦敏三十正壽。 八月，其子不幸患白喉，亡於中秋，葬於地藏溝。其後，雪芹感傷成疾。除夕夜，卒。

每個研究者都清楚地知道，在當前情況下，沒有任何一部曹雪芹的傳記不會引起爭議。但是，伸向遠方的路需要不斷有人來探索。即便走錯了，他也證明有一條路不通。何況他還有踏上光明前路的可能呢！ 曹雪芹給國人帶來了那麼多的歡樂，那麼多的思考，我們應該試着去了解他，應該把這種研究告訴《紅樓夢》的讀者，即便只是爲了引起一點爭議也好。

世人對於《紅樓夢》的研究很多，所以大部分人也是對書本身瞭解得多，而對於作者的生平事蹟卻瞭解得很少。 看這本書之前，我一直覺得曹雪芹寫紅樓夢的時候太窮了，在村子裏邊肯定是沒喫沒喝，很窮困潦倒的感覺，雖然可能確實也差不多，但是作者還是有自己的生活氛圍，有計劃的過自己的日子，除了寫《紅樓夢》之外，還能編輯其他的書，還能幫助別人，還能結交其他窮困的人們，這就是他想要的生活，這是他選擇的生活。 能寫出《紅樓夢》，能寫出各種事物，

一部鉅作的作者一定也是一個優秀的人。最近孩子超迷《紅樓夢》，想到了解一下作者的生平，正好微信讀書有推書。這本傳記的內容挺多相關原文引用，且都是文言文，完全看懂還是挺費勁。不過不妨礙對曹公家世及生平的瞭解。一部偉大作品的誕生，應該是天時地利人和的成全。從清朝的創立到全盛時期，曹公的先祖一直追隨，直至最後因爲驛站勒索事件導致最後的變故，但好在旗人身份，變故後的生活比起底層的窮苦人們還是有保障的。曹公不僅才華橫溢，朋友衆多，也是慈悲之人，在完成前八十回後的時間裏，一直忙着撰寫《廢藝齋集稿》，傳授他人技藝謀生。似乎後四十回曹公也有文稿，只是自己一直不滿意，未曾給親友傳閱。曹公一生歷經艱辛：孃胎喪父，少年喪家、中年喪妻、晚年喪子，唯一的骨肉離世讓曹公的精神世界瞬間崩塌，不到半年時間，自己也隨着而去，天命未到，真是太可惜了。都說天妒紅顏，才高八斗的也難逃。 都雲作者癡，誰解其中味。兒時看紅樓，着迷的是故事情節，少年讀紅樓，淺嘗出人世種種，如今再讀傳記，不僅感慨萬千。蔣勳老師說每天睡前都會翻閱紅樓夢，每個不同的時期不同的心境下對曹公的筆下人物就會生出不同的理解。而紅學家們多年不斷地考證、論證、研究、評論等等，無非也是不同學識的人不同的人生經歷，對事物不同的看法，產生不同的見解。新舊紅學，紅學索隱，皆因這部偉大的著作而來。正因爲如此，才讓紅樓夢的魅力長盛不衰，從幼兒到老翁，只要接觸此書的人，無人不喜，無人不愛。

說句不好聽的話，作爲‘人大’的水平，不應該是這樣的，以前聽人說‘紅樓夢養活了一批專家’覺得這話是調侃，現在才發現居然是事實。 從文章時間敘述來看，前半部分講曹家祖先明朝起源和經歷，也還能說的過去，畢竟既然要談身世，就需要追本溯源嘛，篇幅多一點還能理解，但作爲高等學府的學者，在邏輯表述中能不能在清晰一點呢？語句有時候讀着都不太順暢。 在談內容，旁徵側引了一些材料，又給下些妄斷之言，有胡適之風，但又無胡適之才。論據有了，論點不強，完全像是照本宣科的搬抄別人論點，自己附和一聲‘我同意’，無主見。 咳，我說沒落的‘人民大學’不會有人噴吧。 若說一無是處也不至於，正如我所說他的缺點一樣，可以大概的瞭解曹氏的來龍去脈，算的得一個小看點。後半段的主觀臆斷太多，篇幅又短，論據又少，有草草了事的嫌疑，態度差。 這本書可以讀，但不可細讀，感覺還不如看百度文庫來的乾脆。