水滸傳（經典譯林）

在疫情蔓延的日子，讀完了水滸。 爲疫情悲痛，爲水滸英雄的草草散場、匆匆失散而傷感。 前七十回，相遇相知相會。 徵遼，勢如破竹，主將副將毫髮無傷。 徵方臘，卻關關損兵折將，兄弟逐漸凋零，多數不得善終。 爲忠義而來，因愚忠而死，全了大義，折了手足。 神話色彩，更平添了一絲慰藉。 看透的，隱去了。沒頓悟的，已作黃土。 浩浩蕩蕩，被堅執銳，勢不可擋，也終究會散場。 情深意重，手足恩重，也難抵光陰的肆意蹉跎。 奈何一百單八將英勇好漢，請入凌煙閣。

從20年開始，四大名著外加《金瓶梅》，每年看一本，至此就全部完整的看完了。其中最喜歡的是《紅樓夢》與《金瓶梅》，其次是《西遊記》和《三國演義》，而《水滸傳》是最讓我不喜歡的，以至於有好幾次都想放棄了，也因此斷斷續續看了三四個月。我想主要還是因爲這本書三觀不正，裏面就沒幾個好人，濫殺無辜，行爲令人不恥，然而這些人竟然都被稱爲英雄好漢，實在是讓人很抗拒，難以接受。許多在之前不是很瞭解的情況下而喜歡的人物，如林沖，李逵等人，看完全書後也全然沒了好感。 哎，好多書還是要自己親自看一遍的，不能因爲它是名著就一定好，一定讓人喜歡的。

一直都是零碎的知道水滸的故事，林沖 武松 魯智深應該是家喻戶曉的人物，現在通讀完全篇，感覺和之前不太一樣，可能用現代人的眼光來看來評價有失偏頗，梁山好漢除少數沒有案底被迫加入的，其餘的都把梁山當做了保護傘或者復活甲，作爲斗升小民，不知道什麼人會崇拜這羣人，我想肯定也是現實生活的好漢，我這種可能就是李逵一排排砍的老百姓，被剪徑的過路人，十字坡的包子餡。和當年的古惑仔熱如出一轍，崇尚暴力和弱肉強食！全書最讓人失望的就是標榜嫉惡如仇和忠肝義膽，明知四大奸臣還在朝堂卻沒有清君側，還不如方臘有血性，每每和方臘將領陣前罵戰，都是“天兵”，“反賊”，這個和當年官軍圍剿梁山泊的時候有什麼區別，所以作者在方臘手裏折了大部分好漢，爲了讓大家覺得方臘和宋江的區別，還時不時要說明方臘讓老百姓民不聊生，不然真的就成了朝廷的走狗了。 作爲一個帝王，臥榻之上豈容他人鼾睡，這麼強的凝聚力和戰鬥力誰能安穩？所以隨便一兩句言語都能讓皇帝坐立不安，除之後快，難道四大奸臣能自己變好？能害你一次還不能第二次嗎？梁山泊好漢不自立就只能被消滅，李俊的暹羅國主纔是梁山好漢的正解。 可以看看《水滸後傳》還算是完美結局，或者看看張恨水的《水滸新傳》，讓好漢都倒在了抗金的路上，或許這樣纔是真的忠義！

天地英雄氣，千秋尚凜然。
 江湖豪傑志，山水共流傳。 
忠義志士心，拔劍而起舞。 
烽火燃千里，諸侯並起時。
 英勇無比者，梁山好漢隊。
 逼迫上梁山，義無反顧矣。
 水泊梁山泊，英勇豪傑地。
 義旗高舉處，英勇顯威名。 
百八英雄傳，傳頌千秋事。 
紅塵俠骨淚，風雨共飄零。

用現在的話說就是宇宙的盡頭是公務員

作爲中國古典文學的四大名著之一，《水滸傳》在中國家喻戶曉，上學的時候，課文裏就節選過《武松打虎》、《魯智深拳打鎮關西》、《林沖風雪山神廟》，讀來朗朗上口，快意恩仇。而央視版的電視連續劇《水滸傳》則更是讓其人物形象深入人心，也引起了廣大觀衆的諸多思考，當然也引起了不小的爭議，因爲對其中的一些經典人物形象做了改編，並刪減了不少內容。所以，若想有個比較直觀和全面的認知，最好是讀一讀原著，並結合相關的史實資料來了解，運用毛主席的話來說，若想知道梨子的味道，就親口嘗一嘗。 《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的以農民起義爲主題的長篇小說，開創了白話章回體小說的先河。講述了以宋江爲首的108位好漢在梁山泊聚義，樹起“替天行道”的大旗，斬殺貪官污吏，護境安民，然後接受朝廷招安，北平大遼，南征方臘，最後功成名就後被奸臣陷害的故事。一經問世，就產生了巨大的社會影響，並且經過了時間的檢驗，流傳至今，正如“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”一樣，《水滸傳》也引起了廣泛的討論，現在網上贊它的說它是古典鉅著，快意恩仇，替天行道，忠君愛國，熱情的歌頌了底層民衆的反抗精神；毀它的則認爲裏面的很多英雄形象過於野蠻，打家劫舍，殺人放火，簡直就是一羣危害社會、無惡不作的罪犯。但毫無疑問的是，作品通過對人物的刻畫，把當時社會各個階層的狀況向我們全面的展示出來，讓我們能夠深刻的瞭解到古代農民起義的前因後果，以及王朝末世的亂像和農民起義的侷限性所在，有如一部北宋時代的生活百科全書，具有極爲深刻的現實批判意義。 《水滸傳》的轉折很有意思，小說開頭寥寥數語，將北宋的建立和盛世就勾畫出來，着重描寫洪太尉誤放妖星，再話鋒一轉，來到了北宋末年徽宗時期，全篇以市井無賴高俅得道開始，逐步引出那象徵着36天罡、72地煞妖星的108位好漢，情節發展到這裏，讓我耳目一新，我原以爲禍亂天下的會是洪太尉放出的那108位魔星，但此刻才發現，有因必有果，是上樑不正則下樑歪，當巨大的權力被無恥小人掌握以後，國家則會陷入動盪，社會各個階層都會深受其害，尤其是黎民百姓，因爲他不像市井無賴，危害有限，畢竟巨大的權力也意味着擁有巨大的腐敗和墮落的可能性，這種情況無疑使其成爲了現實。而這時，妖星也似乎開始朝着救星方向轉變，全書第一個轉變就此開始。然後，便以高太尉挾報私仇引出東京八十萬禁軍教頭王進出走，從他轉投老種經略相公的經歷開始，引出第一位好漢九紋龍史進，於是故事就此正式展開。 《水滸傳》的人物刻畫，穿插鋪墊很經典，通過對整部書仔細閱讀來看，我覺得全書描寫刻畫最精彩的無疑是前32回，這裏面着重描寫了九紋龍史進、花和尚魯智深、青面獸楊志、豹子頭林沖、行者武松，在故事遞進的過程中，穿插了很多好漢，包括義薄雲天的晁天王、及時雨宋公明、智多星吳用、入雲龍公孫勝、小旋風柴進、阮氏三雄、赤發鬼劉唐、插翅虎雷橫、美髯公朱仝、小霸王周通、打虎將李忠等等，人物衆多卻層次有序，毫無矯揉造作之感，每個好漢的出場都安排的極爲精妙，基本上奠定了全書的基調，而上學時候所節選的段落全部出自這幾回，可以說，是我讀的最酣暢淋漓的部分，受到98年央視版《水滸傳》的影響，對裏面的幾位好漢產生了一些誤解，而通過對原著的閱讀，發現確實是因爲一些特殊原因，電視劇裏對人物形象做了一定的改動，所以不如原著人物的形象鮮明和飽滿，也就明白老戲骨李雪健說自己最不喜歡飾演過的角色就是宋江的原因所在了。這裏面我產生疑問的還有武松打虎時候究竟喝了幾碗酒，按照小學節選課文和電視劇裏的說法，是18碗，仔細查看以後發現也確實應該是18碗，但作者確切的寫着15碗，後來就查了一些資料，發現原作者確實寫的是15碗，這18碗是金聖嘆改的，至於誰對誰錯，我找到了一篇專門的論述，很有意思，已經在第二十三回的評論區轉發過去了，有興趣的書友可以看看。 在第三十二回以後，不是說作品不好，而是人物形象刻畫就不如之前了飽滿了，基本上就是通過宋江等人，把餘下的幾十位好漢一連串的就提溜出來了，雖然加快了故事的發展節奏，但也造成一些問題，網友的爭論也多從這以後開展，包括我，首先就是故事情節有點討巧，宋江連續幾次遇到危險，都有人物及時出現營救，感覺有種主角光環附體的感覺，而且有的地方把他寫的過於單純了，畢竟懂得官場規則的人，家裏也不是富貴顯赫世家大族，又廣結天下英雄，所以有那麼兩次的危險際遇顯得太低級，在押送他的過程中就是如此，而主角光環附體就在這裏。最主要的是，從這以後，英雄人物也開始奔着妖星的方向發展，如母夜叉夫婦賣人肉，李氏兄弟也是打家劫舍，殺害過往商旅，像之後的拼命三郎石秀和病關索楊雄，殺害出軌的妻子過於殘忍，雖然書中也有交代一些原因，包括菜園子張青給老婆母夜叉立的規矩，但毫無疑問，依然有很多無辜人士慘遭毒手，而且手段殘忍至極，在當今法制社會夠槍斃36場演唱會的了。而至於天殺星李逵就更不用說了，雖然性情耿直，比較忠心，但興起時亂殺無辜，喫人肉，次次打破人的生理承受極限，即使後面羅真人解釋說李逵是天殺星轉世，因爲世人造孽太多，其行爲也讓人難以接受，從而開始明白老話所說，“老不讀《三國》，少不看《水滸》”，不單是閱歷不夠的問題，主要這確實影響青少年的心智成長啊。但從側面也明白了一個道理，那就是寧做太平犬，不做亂世人。這也就是魯迅對傳統封建社會的無情批判：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫着“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫着兩個字是“喫人”！ 讀到這裏，我真正理解了，當年明月說過，歷史記載的只是一張照片，而真實發生的卻是一部電視劇。確實中國的歷史輝煌博大，但也不忍細看。從反饋歷史現實來說，《水滸傳》無疑是向我們展示了它現實而殘忍的一面，打破了以往美化過的認知。 那麼，接下來就談談書中招安和替天行道。關於這一點，咱們以現代人的眼光來看，有兩位代表人物講的非常好，第一位就是近代大文豪魯迅，新文化運動期間，魯迅在《三閒集·流氓的變遷》中曾這樣評論《水滸傳》： “‘俠’字漸消，強盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是‘替天行道’。 他們所反對的是奸臣，不是天子，他們所打劫的是平民，不是將相。李逵劫法場時，掄起板斧來排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說得很分明：因爲不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不‘替天行道’的強盜去了。終於是奴才。 但是當時沒有引起足夠的重視。 而真正以現代人的眼光爲這部傳世鉅著奠定新時代基調的就是建國領袖毛主席，毛主席在五十年代講過： 《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。 《水滸》只反貪官，不反皇帝。屏晁蓋於一百O八人之外。宋江投降，搞修正主義，把晁的聚義廳改爲忠義堂，讓人招安了。宋江同高俅的鬥爭，是地主階級內部這一派反對那一派的鬥爭。宋江投降了，就去打方臘。 那麼，如果以當時的眼光來看，宋江的主張怎樣呢？其實真的不能說是錯，首先，農民起義本來就有侷限性，自古以來，真正的農民起義成功了的，也就劉邦和朱元璋，而尤其是以朱元璋爲最，畢竟劉邦還是個鄉長，其他基本都以失敗告終，而本書裏，小農思想依然濃厚，在宋江未上梁山之前，就是大碗喝酒大口吃肉，論稱分金銀，只圖一時快活，哪有什麼大追求，所以前期官府圍剿，都不用幾萬大軍，也就上千地方捕快就夠了，平時也沒少幹了打家劫舍的勾當，這也就是爲什麼一聽到好漢前來投奔，晁天王都喜出望外，尤其是希望宋江的加入，那簡直就是一副活字招牌，否則說不準哪天就被扼殺在搖籃裏了，畢竟截了生辰綱，朝廷怎麼會善罷甘休呢？但問題是梁山泊最大，但也不能養活那麼多的人，於是有幾場戰役名義上是救自家弟兄，實質上也是爲了補充自家糧草，維持正常運轉吶。一旦資金鍊斷了，都不用朝廷前來圍剿，自己就餓死了。自從宋江樹立了“替天行道”的大旗，不但犯罪的弟兄們不但可以赦免死罪，而且不用再過打家劫舍朝不保夕的日子了，這也就是爲什麼在招安的時候，除了武松魯智深以及李逵反對過以外，其他人都認同原因，最主要的是宋江明確講過，有不願意招安的，發送金銀遣返，但那108位好漢並沒有因此離去，即使是死於征途裏，我想除了情深義重以外，他們也想封妻廕子，博個萬古留名吧。第二，就是造反並不現實，我們可以看到，雖然梁山泊是108位好漢聚義，但很少有人能獨當一面，獨自出去的時候，沒有幾個不喫虧的，而有些人加入也是因爲宋江明確說過以後要招安，利用自身實力引起皇帝重視，防止奸臣閉塞賢路，所以他們的家國觀念以及自身實力的問題就決定了他們無法推翻北宋政權，要麼當一天和尚撞一天鐘，要麼尋求招安，早日功成名就，除此以外，他們的核心勢力範圍始終走不出梁山泊。而最後水滸英雄的悲劇也表明，心地單純的他們根本不是那些奸臣的對手，而始作俑者，無非就是那個看起來人畜無害的宋徽宗，作爲皇帝，不是你是一個好人就可以，更要懂得明辨是非，隱藏自己的慾望，也就是欲戴王冠，必受其重，雖然歷史上的宋徽宗除了不會做皇帝，其他方面都不錯，可以說是個大才子，琴棋書畫樣樣精通，尤其是寫字，自成一派，瘦金體名揚天下，流傳至今，包括體育也挺好，身體倍棒，愛好騎射，蹴鞠（也就是踢足球），據說正是因爲喜歡蹴鞠而結識的高俅，而且看起來人畜無害，按理說這樣的人如果做個閒散王爺，沒準能留下諸多美名，但命運偏偏跟他開個玩笑，他的皇帝哥哥壯年病故，由於膝下無子，於是看起來各方面都還不錯的趙佶同志榮登大統，底下的一幫溜鬚拍馬之人順道雞犬升天，按理說一朝天子一朝臣，培養自己的勢力也不錯，畢竟這樣位置才穩，壞就壞在他當上皇帝以後依然縱情聲色，不分忠奸，不能舉賢任能，所以底下人才會投其所好，至此奸臣當道，動亂迭起，且這位道君毫無進取之心，所以很多大好局勢都付之東流，祖宗衣衫襤褸打下的大好江山也隨着靖安之恥隨之滅亡，這些都是在他活着的時候就發生的，他雖然是大起大落，但百姓毫無疑問是生不如死，正應了張養浩的那句詞，興，百姓苦，亡，百姓苦。 綜上，《水滸傳》不愧是一部經過時間檢驗的傳世鉅著，作者不但刻畫衆多經典人物形象，而且將北宋社會廣闊的現實以極具藝術的手法向我們展示了出來，是經歷時間檢驗的經典作品，任何時候讀來都不過時。

四大名著（3/4）。 《水滸》前文諸多名場面如拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、風雪山神廟、智取生辰綱、武松打虎等，都節奏飛快，看得順暢。及至宋江主場後，情節猶如陷入鬼打牆，每章都是宋江被抓、宋江叫苦、宋江大哭、“——我只服宋公明、——我就是宋公明、——你就是及時雨宋公明？是我的不是了”放人……雖然知道是要用宋江串起諸多角色，推動情節發展，但看得人很累。後則圍繞招安展開，和朝堂交織，讀者意志與角色意志相悖，令人難受。然而看到好漢一一隕落，又唏噓不已。 所謂少不讀《水滸》，老不讀《三國》，真的自有其道理。所謂一百零八好漢，實則很多人都濫殺無辜，性情暴戾，眼裏是沒有普通百姓的，甚至很多好漢不是被朝廷逼上梁山，而且被“好漢”逼上梁山的，三觀未成形的時期正好也是中二時期，說不好確實容易被影響，繼而表現在行爲上。 四大名著不愧是四大名著（《三國演義》還沒讀但也知道些經典情節），不管讀沒讀原著看沒看電視劇，經典片段都能說出一二，真讀起來時會很順利，並且都不吝展現社會之黑暗和人性之複雜，情節設置巧妙，文筆也佳。能有諸多人物解讀方向也證實了其文本留下的思考空間。

宋江一生只爲忠義，終究還是朝廷錯付了他，拉了那麼多無辜的人落匪，終究因果報應。 聰明人早就看透了，早早就溜了，或者有個牛逼的師傅，公孫勝他師傅羅真人早就爲他謀好退路，魯智深師傅智真長老早就看穿魯智深的結局。 浪子燕青真是聰明，可惜玉麒麟盧俊義不聽他的建議，落得個毒酒伺候。唯獨看不懂智多星吳用，爲什麼沒有退隱，以他的智慧怎麼沒有看透？ 宋徽宗果真不行，蔡金，高俅，童貫，楊戩欺上瞞下，戰敗和投毒，這都能爲所欲爲的欺騙隱瞞，這都不治罪，上樑不正下樑歪。

這部書和120回和100回的時候基本上都差不多，除了這個前面的一個失約失約的，也不知道事業的話也有些是好的也有，但是基本上就是概括性的一個文章，比如說像這一個版本，基本上把前面的一些內容的話都做了一個編排，也就是通過詩篇就可以把文章作爲一個編排，而現在通過剪輯的方式已經把內容都概括出來了，所以前面的4月也大致不必要了，省了許多的麻煩，稅務單這本書裏面可以說是包羅萬象，在古代的小說生活中或者其他的一些內容當中，這本書的一個成分還是比較高的，因爲這畢竟是很多說書人以及民間。人組織改編而成裏面還有很多的百姓生活中遇到的一些事情，人物的個性也是非常的鮮明，因爲出自於生活融合的生活並且昇華到小說當中去了，作爲四大名著，每一本都具有一個里程碑的意義，不但是水滸傳如此，連西遊記也是如此，西遊記裏面很多道教的文化，甚至是可以說裏面看出一些哲學的意味，這些都是不簡單，的啊紅樓夢裏面更加是包含着富貴與貧窮的這個差別的矛盾，也是很明顯的三國演義裏面更加是忠義二字，英雄是怎麼樣煉成的？

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