實體與形式：亞里士多德《形而上學》Z卷研究（Z10-17）
聶敏裏
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聶敏裏
本書是已經出版的《存在與實體———亞里士多德〈形而上學〉Z卷研究（Z19）》（華東師範大學出版社，2011）的姊妹篇。《存在與實體》是對亞里士多德《形而上學》Z卷前9章的一個研究，但是，也擴及《範疇篇》第1～5章，《形而上學》Δ7—8、Γ1—3、E1，以及《物理學》A卷。它是對亞里士多德的實體理論循着存在問題線索的一個處理，表明體現在Z卷中的實體理論是對亞里士多德的存在問題研究的合乎邏輯的進展和深化，它將存在問題的解決確定爲實際上是對首要的、核心的存在亦即實體問題的研究和解決。
叩問存在的根基：讀《實體與形式》有感📚 讀完聶敏裏的《實體與形式：亞里士多德〈形而上學〉Z卷研究（Z10-17）》，才真正摸到了西方本體論的脈搏。 這本書沒有空談概念，而是沉潛到Z卷的核心論證裏，把“實體是什麼”“形式爲何是首要實體”這些千年難題，拆解成清晰的邏輯鏈條。它讓我明白，亞里士多德不是在構建空中樓閣，而是在追問：究竟是什麼，讓一個事物成爲它自身？ 哲學從不是遙遠的抽象，當我們思考“生命的本質”“智能的邊界”時，其實仍在回應兩千多年前的那個問題。這本書雖艱深，卻能幫我們穿透現象，觸摸存在的根基。 這是我讀完的第2061本書，也是一次思想的深度校準。
一多矛盾問題，是否就是離散性與連續性的矛盾問題？需要在量子物理學支持之下理解一多問題。
原來Z卷是Zeta卷，我說也沒二十多卷啊