低調纔好

《低調纔好》經典語句 1. 王陽明繼續說：“凡是講天理良心，用來要求自己的就是道，要求別人就是相詬也！” 2. 人和人之間，必定有共同遵守的法則。不但團體有共遵的規約，就是個人也要爲自己訂立道德的標準和做人的原則。一個人能遵守規矩，纔不會逾越分際；一個社會有了規矩，纔不會亂象叢生。 3. 微笑是世界上最美麗的表情，可惜有的人不善於微笑，整天板着晚娘面孔，冷若冰霜，讓人覺得和一個面無表情的人生活在一起，真是索然無味。 4. 是非朝朝有，不聽自然無，你不要聽他，不要管他，不要理他，所謂“氣”，又怎麼能奈何得了你呢？ 5. 其實運氣不是操縱在別人手裏，運氣在自己的手中。“自助者人恆助之”，你能勤奮，勤奮就是你的運氣；你能助人，助人就是你的運氣。每一個人的運氣，都要靠自己創造。 6. 佛教講“法界唯心”，心如工廠，可以製造快樂美好的產品，也可以產生煩惱痛苦的東西，一切都看自己如何調心。 7. 不知感恩的人，是世間最貧窮的人，因爲他對人沒有一點好心，只想受人恩惠，稍有不滿，就萌念報復。 8. 面對誤會，不計較爲上策，下策則是講清楚、說明白，纔不會產生誤會。 9. 人與人之間“各有福報莫羨人”，我們應該希望朋友比自己更好，希望朋友一切都很順利；不希望朋友傑出，這種見不得別人好的心態，應該自我懺悔。 10. 凡事多爲對方設想，多體諒對方的立場，所謂“欲除煩惱先無我”，能夠無我，再大的糾紛也有辦法解決。 11. 化解怨懟，化解誤會，化解心結，化解糾紛，化解尷尬，都是人際相處應具備的能力。 12. 好話、壞話，都在於自己的心中一念。語言是人與人溝通的工具，真正會得說，會得聽，甚至會得三思的人，才能得到語言的三昧。 13. 一旦養成禮讓的習慣之後，自然對人有誠意，別人跟你往來，因爲你尊重他，他也會對你心生尊敬。 14. 看得高：做人要謙虛，要低調，但是人的眼睛要往高處看。 15. 看得遠：眼光不但要看得高，還要看得遠。 16. 看得開：人生，往往對金錢看不開，對親情看不開，對人情看不開，甚至聽了一句話看不開，別人的一件小事也看不開；看不開，世界就會很狹小。 17.青春、美貌、健康，都是無常的過程，你要看得透。如果對人間事事物物，你看不透，喫虧的不是別人，還是自己。 18.我們要做一個真正有眼光的人，要能看得高，看得遠，看得開，看得透，看得淡，尤其要看得真！ 19.祕訣不是死的處方，祕訣在於自己肯下功夫，精益求精，當自己能心領神會，掌握要點，達到出神入化之境，就成爲自己獨特的祕訣。 20. 溝通要語氣溫和：人與人要溝通，必定是彼此有了不同的意見，不同的利害，不同的認知，所以需要坐下來協調溝通。溝通時語氣要和緩，如果有一方在語言上表現強勢，一心想要獲得優勢，甚至用語言欺壓對方，這就叫做法執，如此溝通必然會觸礁，不容易成功。 21. 人生最大的享受，其實不是喫喝玩樂，而在於心靈的充實；能讓生命活得有意義，活得自在安樂，這纔是人生最大的享受，也是最有福報的人生。 22. “氣”是維持人體健康的重要因素，但是不好的穢氣則會危害健康，所以如何調氣，也是人生重要的課題！ 23. 即使受了傷害、侮辱，最好不要生氣，要有力量忍耐，先忍之於口，後忍之於面，再忍之於心，最後一切煙消雲散，自己什麼也不少，反而增加了忍的力量。忍的力量奇大無比，面對世間最大的力量，就是忍。 24. 懂得“人外有人、天外有天”，知道比自己更高、更好的人很多，所以時時懷着慚愧心，覺得自己能力有所不足，學問有所不足，能夠自覺不足，就會力求進步。 25. 無明者，就是不明白道理也。一個人不懂世間人事相處之道，不知朋友需要互敬，處理事情沒有理路、邏輯，對歷史、時空、各種因緣的關係，都不去了解，甚至不講這些道理，一切都用“無明”對待，則事業難成，所以唯有去除無明，才能成事，這是必然的道理。 26. 宇宙間日月星辰、寒來暑往的運轉，都有一定的規矩。規矩就是原則，就是秩序；有原則，有秩序，大家互不侵犯，才能相安無事。如果大家都不講理則、規矩，所謂“無法無度”，那就是失序的開始，必然天下大亂。 27. 講話說法，要讓每個人都能如沐春風，如醍醐灌頂，能夠契理契機，纔算達到弘法傳道的目標。 28. 理則就是原理法則，凡事合乎理則才能讓人認同，做人遵守理則，才能立足天地之間。 29. 我對朋友有真心嗎？有幫助嗎？世間一切都有因果關係，你要人家怎麼待你，你就應該如何待人。朋友當中，有共患難的，有共安樂的，有共事業的，有共承擔的，你喜歡哪種朋友？你喜歡的朋友，你怎麼待他，他就怎麼待你，這是自然的因果。 30. 微笑是世界上最美麗的表情，微笑不用語言，不用動作，微笑能溝通彼此，拉近距離。微笑像柔和的冬陽，像春天的和風；能和微笑相比的，勉強說只有掌聲，稍可並論。 31. 麥克阿瑟在《爲子祈禱文》裏有一句話說：“認識自己是認識一切知識的基石。”認識自己就是自覺的功夫，也就是明心見性，如禪宗所謂的“識自本心，見自本性”。一個人能夠自我閱讀，自我觀照，把自己一生的功過、得失，都能讀得清清楚楚，最後能讀出自己的佛心、佛性，這纔是世間最大、最有價值的學問。 32. 人也和太陽一樣，只要有心，就能讓自己通體放光，爲世間帶來光明；我們能學習太陽，不受外境影響，時時讓自己的六根放光，也纔不辜負本自具足的真如佛性！ 33. 世間上，有的人說話，即說即逝，沒有人記憶；有的人說話，成爲格言、學說，能夠留傳、教化人間，這就是語言的壽命。 34.人的一生就是一個題目，如何就人生這個主題好好論述，多方發揮，這是一個很值得用心的課題，千萬不能讓自己的人生交白卷。 35. 要存好心善念：凡一切事情，都有因緣果報；就是災難，也有一定的前因後果。假如你能時時存着好心善念，不與人爲敵，不跟人爲難，你的災難自然會減少。 36. 認錯是美德，認錯是消災免難最好的法門 37. 我們想要消災免難，只靠外力，力量有限；靠自己，力量纔是無窮。

人生最大的動力，就是慾望，但是慾望太多，也是最大的痛苦。當慾望沒有止境的時候，加以剋制，加以淡化，加以去除，這也是人的本能。世間的慾望，金錢、愛情、飲食，都是有限的，而慾望是無窮的；以有限的物質，想要滿足無限的慾望，這是非常困難的事。只有靠人類發揮剋制慾望的本能，在色聲香味觸等五欲之前，能夠節制，能夠滿足慾望而不被慾望所支配，那就要看個人的本領了。

學會低調，取捨間，必有得失。不要嘆息命運的坎坷。因爲大地的不平衡，纔有了河流；因爲溫度的不平衡，纔有了萬物生長的春夏秋冬；因爲人生的不平衡，纔有了我們絢麗的生命。最後你都會明白，人生，原來只是一個懂字。

大師係出家之人，但對民間的塵世習俗卻瞭如指掌！並善心指導我等凡夫俗子如何處世待人接物。實在感恩多謝🙏🏻🙏🏻🙏🏻 …阿彌陀佛