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定不在境 封面

定不在境

星雲大師

2941人在讀
5.4萬字總字數
¥22.99定價

內容簡介

生活在都市裏的人們是浮澡的,人們常常被眼前的利益所迷惑。本書通過一系列佛理的故事,講述瞭如何做人及該做怎樣的人的道理。

讀者書評

★★★★★

《定不在境》經典語錄 1. 世間萬物萬事沒有絕對的好壞、善惡、甘苦、冷熱,所謂“萬法唯心造”,差別對錯都是自我分別所呈現的。 2. 面對外境應有自己的主張,不可隨意爲之牽動、擾攘。尤其更要積極地肯定自己,懷着“一住寒山萬事休,更無雜念掛心頭”的決心和氣魄,那麼儘管時代如何動盪轉變,儘管人家如何罵你、唾你、污你、謗你、褒你、獎你,也能隨遇而安,不受束縛,自享一片光風霽月的心靈景緻。 3. 《金剛經》裏,有一首很有名的偈語:“一切有爲法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀” 4. 永嘉大師《證道歌》說:“夢裏明明有六趣,覺後空空無大千”,即是說明身處夢中,所見、所聞、所感受的,好似真實,可是一覺醒、一睜眼,卻如晨露消失無影。 5. 面對世間、面對我們的生命,因爲是“無常”,所以要了解“恆常”;因爲是“無我”,所以要探得“真我”。 6. 一旦懂得“有爲法”不究竟,便能找到自己的“無爲法”。 7. 樹立自己的形象,不給外境隨便動搖;表現自己的慈悲、道德、智慧;將自己的爲人與種種設想讓人明白,那才稱得上是正人君子。 8.您不是‘八風吹不動’了嗎?怎麼一‘屁’就打過江了呢?” 9.一個人口裏經常說自己有修養、能明理,是沒有用的。所謂“道一丈,不如行一尺”,修學佛法,要真實做到,否則千經萬論也只是“數他人寶”,不管用啊! 10. 因爲不認識自己的心,才覺人生茫然,這是每一個人都有的生命困境。假如能時時觀照自心,檢視自心,才能漸漸認識自己,充實自己,假以時日必能乍見本來面目,清朗透澈,一切完成。 11. 凡事不向外求,向內求;不向他求,向自求,當下即是,什麼都不缺少。奉勸所有大衆,在世間擁有金銀、事業、萬物固然很好,就是世間人都離我而去也沒有關係,只要心存在,必定所有具足。 12. 這個世界怎麼改變並不重要,重要的是我們內心的世界,不要陷入外境的迷思,平添煩惱。 13.改變外在的環境,不如改變我們內在的心境。就如一池落花,兩樣心情。有人憐惜好花飄零,有人卻喜花果將熟。 14.我有明珠一顆,久被塵勞封鎖,而今塵盡光生,照破山河萬朵。 15. 對外境增一分定力,就減去一分的痛苦,能放下一分的是非比較,即能遠離人事的煎熬。無心,日日如沐春風,時時清涼無憂。 16.工作時,不在形象上計較,也不覺得自己有功勞,就不會覺得辛苦。如同我們有心,心可以不動,但是眼耳鼻舌身要動:眼睛能看、耳朵能聽、嘴巴能說、手腳要活動做事。 17. 在繁亂之中,培養自己“動靜一如”的能耐,所謂能動能靜,就像時鐘的中心不動,但它的分針、秒針一樣可以運轉,又像太陽不動,一樣可以散發光熱,照耀大地萬物。 18. 每個人悟得的境界都是不可言說,也是獨一無二的,唯有靠自己去體證,親身經歷,才能見得那悟後的風風光光。 19. 一念善是淨土,一念惡則地獄。 20. 一切日常瑣事,都應該培養自己心心念念都具備善美、慈悲、清淨與喜舍。 21. 所謂“交通”,得要有“公共的秩序”。有少部分的人不按照交通規則,走自己的路線,因而引發撞車的嚴重事故;要不就是沒有保持安全的距離,而不斷髮生連環車禍;或者酒後駕車,造成喪身害命;甚至隨處停車、隨意走人行路線,都是不守交通秩序,擾亂交通的順暢。 22. “不急不急,安全第一”不只是開車時應當持守的,任何事也應該讓自己的心意“不急不急”,例如:“不急不急,禮貌第一”,“不急不急,風度第一”,“不急不急,健康第一”,“不急不急,清潔第一”。 23. 想要明心見性,就該要求自己,而不是要求別人! 24.快樂其實在自己的心裏,只要願意在“心的工廠”製造快樂,我們就能發現快樂! 25. 心中的毒草,就是我們的勝負得失,比較分別的妄想,就像佛印與蘇東坡,以佛心看人看萬物,一切是佛的莊嚴顯現,一個以糞屎心觀人觀萬物,一切都充滿臭穢污濁。 26. 禪者,最大的特色就是無慾無求,無煩與惱,在生活之中展現清淨超越的品格,他們衣食無沾滯,隨緣放曠,自來自去,他們以爲衣食住行,——是妙諦,何處不自在。 27.心能轉境,就能把小小的囚房變成三千大千世界,和法界一樣寬廣。心中不能轉境,就是住在一個大花園、大別墅裏,日子久了,也會感到無所事事,空洞,拘謹,不自由。因此, 28. 不要光是計較環境的好壞,應注重心的力量、心的大小、心的寬容度。 29. 人真是可憐,活在這個世間,讓多少的框框框住:傳統、名利、過去的思想、風俗、習慣,這個也束縛我們,那個也束縛我們,甚至,我們自己心中還有很多的貪慾、嗔恨、愚癡、見解、念頭……這些都是框框,如同陸大夫把小鵝放到瓶子裏,我們也把自己的心限制在瓶子裏,不得出來,不能解脫。 30. 自問能從名位裏解脫出來嗎?能從金錢裏解脫出來嗎?能從愛情裏解脫出來嗎?從世間許多的舊觀念、不當的是非、人情裏,我們都能解脫出來嗎?如果我們不解脫出來,我們就永遠生活在框框裏,是非不明、善惡不分、好壞難辨、不知權衡輕重…… 31. 讓心跳出框框,首先要了解自己、解脫自己,那纔是當務之急。 32. 教授摸了摸小兒子的頭,說:“待人有理、謙虛、禮貌是我的水準,無禮、勢利是小販的水準,我不能因爲一個粗魯的人,破壞我自己的水準。” 33. 批評、指責,是消災解難的好機會。不要太在意別人有意或無心的話語,只要問心無愧就好。 34. 世間事,哪能盡如人意!難免都有受委屈的時候,難免都會受到他人言語上的傷害。懂得放下、看破,不懸在心上折磨自己,很快這種種傷害都將煙消雲散,恍若昨夢。 35.這世間,人有人理、物有物理、情有情理、事有事理、心有心理,乃至天理、地理。“理”不是一成不變,不能融通消化,例如一間房子的位置正中、左右對稱、高低、向陽、通風、門窗,都是它的地理。 36. 好風好水、一切福田都離不開心地,心裏有主,則“日日是好日,處處是好地”。 37. 心如工廠,有嚴格的品管,正常的作業流程,良好的環保觀念,必定能製造上好的產品。反之,壞的工廠,不斷製造污水黑煙的污染,令人厭惡。生活裏,擁有一顆經過品管的“不動之心”,沒有是非的污水,沒有煩惱的黑煙,如此清淨,人人才歡喜親近。 38. 要懂得安排自己的時間,安排妥當,不必看錶熬時間,出發點與目的地,會在一眨眼間。 39. 一個人的習慣,常不知不覺地在改變個人的命運。 40.目前社會上高喊“戒毒”,其實凡是傷害個人身心健康、家庭和諧,以及品性智慧,或者侵犯他人的身體、名節、財物、安全等,都是我們必須戒除的“毒品”。 41. 只要時時保持一顆明晰沉靜的心,以積極喜樂的態度對待世間一切,那麼無論身處職場或課堂,都能遊刃有餘、得心應手了。 42. 做人處事具備穩重、正見、臨危不亂的鎮定功夫。 43. 禪門的棒喝教育看似嚴峻,不留情面,讓你丈二金剛,摸不着頭緒,其實它卻步步將你逼至懸崖絕境,要你斷除一切妄執,只要承受得起千錘百煉,捱得了無理無情的棒喝,自然能夠“大死一番,再活現成”! 44. “不戀繁華性自真”,什麼時候我們能放下世間繁華,什麼時候我們就能在污泥中舒展如水的花瓣。 45. 有人問唐朝的永光院真禪師:“如何能夠悟道?”禪師說:“直須懸崖撒手,自肯承當,絕後再蘇,欺君不得。” 46. “制心一處,無事不辦”的道理,終能徹悟天地智能,人間妙理。 47. 是毒藥還是蜜糖,並非絕對。有智慧的人,面臨種種困厄,在別人眼裏可能是一包毒藥,在他卻能化成滋養的蜜糖,增加他的氣力,激發他內在的潛能,讓他化危機爲轉機,即使在冰天雪地裏,仍能看得到春暖花開的願景。 48. 藉由禪坐調身調心,將粗獷躁動的心調得柔軟平靜;透過朝山拜佛,調伏傲慢,洗淨心靈塵垢;唸佛持咒,止息妄念,使心志清明。懂得運用方法調節情緒,使妄動雜亂的心意平靜下來,在煩惱的懸崖處,我們自然會明白接下來的路該怎麼走! 49. 凡夫的心容易隨着外境的變化而飄忽不定。禪坐修行,還是要找尋適合自己的方法來調伏心念,而不是一味地追逐舒適安穩的環境啊! 50. 人類生活能力的養成,是從觀察周遭一切獲取;觀察力越細膩,對事物的瞭解就越透徹。 51. 觀察力是以“心眼”去研究事物,就佛法而言,是具備高度的覺性,覺性越高,智慧的開發越深,修行的層次越能向上提升。 52. 平日養成多方面觀察力,觀人、觀事、觀時、觀地,則知識、經驗與智慧的增益必在其中。

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菜根譚·進退自如(處世篇) 寬宏大量 胸能容物 原文: 地之穢者多生物,水至清者常無魚。故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。 註釋: 含垢納污:容納髒的東西,比喻有容忍的氣度。 譯文: 骯髒的地方往往會滋生許多生物,而極爲清澈的水中反而沒有魚兒生長。所以,真正有德行的君子應該有容納他人缺點和寬恕他人過失的氣度,絕對不能自命清高、獨來獨往。 簡單[玫瑰]快樂[玫瑰]堅持[拳頭]

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道一丈,不如行一尺,當下即是🙏

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阿彌陀佛🙏善心善言,燻洗有益。凡夫衆生,舉心動念之間,無非是罪,無非是業;只因心念微細,不容易察覺。因此心念的力量,足以影響一個人的未來。如何保護自己的念頭?以般若心攝伏貪慾,用慈悲心化解嗔恨,用清淨心修養我們的言語行爲。如果能依此管理好我們當下的每一個念頭,則事無不成!

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充滿智慧,容易理解,有趣有用,十分讚賞

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大隱隱於市小隱隱於野。 這個物慾橫流的社會,人要向內生長才是。 熟悉的地方沒有景色,景色沒變,是心變了。 人“定”不“定”的下來,靠的是內心,而不是環境。 以下爲摘抄: 心念的力量,足以影響一個人的未來。如何保護自己的念頭?以般若心攝伏貪慾,用慈悲心化解嗔恨,用清淨心修養我們的言語行爲。 凡夫的心容易隨着外境的變化而飄忽不定。禪坐修行,還是要找尋適合自己的方法來調伏心念,而不是一味地追逐舒適安穩的環境啊!

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有很多很有智慧的小故事,對人生幫助很大。

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人生努力向上精進,雖然勇猛的精神可嘉,也得靠一顆平常心,於世間大善大惡裏保持平衡。 以平常心應對好人壞人,處理是非順逆,而不致在得失裏窮驚慌、忙恐懼;面對貧富窮通,也是一份平常心,纔不會在起落間憂悲苦樂,懊惱不已。

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學到老才能活到老 在當今這個全民學習的時代 我們都要把學習當做一輩子的修行 做好我們自己就是對這個世界最大的負責任 再次感受星雲大師的文字智慧 推薦更多朋友們閱讀

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人的一生,每個階段都是學習。💪💪💪

書籍信息

作者星雲大師
出版社上海人民出版社
出版時間2009-01-01
ISBN9787208083318
分類哲學宗教-宗教
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數86