佛·法·僧

“佛法在世間，不離世間覺。” 星雲大師，“人間佛教”的倡導者與踐行者。從1939年出家至今，易逝的韶華早已凋零，星雲從一個懵懂的小沙彌成長爲睿智深沉的佛學宗師，佛光山從一片荒蕪之地變成了如今的人間佛國……從中國大陸到中國臺灣，從宜蘭雷音寺到高雄佛光山寺，他虔誠的向佛之心從未改變，建設人間淨土的願望也從未動搖…… 品讀大師的智慧心語，不難發現包容、寬心、捨得乃是大師思想寶庫中的精髓，他用自己的慈悲安撫了多情的衆生，用自己的智慧開導着煩惱的俗人，他思想中綻放的智慧恰如中秋的那一輪明月，柔和、圓潤、純淨，能夠拂去人們心靈上矇蔽的塵埃。 他是佛教作家、出版家、教育家、傳媒實業家…… 他是自謙“沒有音樂天分”的曲作者，“沒有學過建築”的建築師，“不擅長書法”的書法家…… 在此，爲大家奉上星雲大師開出的一劑生命藥方：“好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實一個，中直十成，豁達全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分（脾氣不要大），於整體盆中研碎（同心協力），三思爲本，鼓勵做藥丸，每日進三服，不限時，用關愛湯服下。果能如此，百病俱除。” 頂禮感恩星雲大師！隨喜讚歎！南無阿彌陀佛！[合十][合十][合十]

“佛陀不僅是覺悟宇宙真理的覺者，也是徹知宇宙真相的智者。佛陀具足一切智、道種智、一切種智。” 人成即佛成，感恩星雲大師的《佛法僧》。大師將這三者解釋得很清晰，他將佛陀的智慧、菩薩的慈悲以及法相的種種、僧侶的修爲次第講開來，讓人清楚它是什麼、爲什麼、怎麼做。 對於經典文化，世人有很多誤讀，也有一些人充滿偏見，在自以爲的洞見里根深蒂固。所以讀經典，我們要有選擇性，要有自己真正的發心和執行力。它是一門實踐的哲學，有84,000種法門，每個人都可以在裏面找到屬於自己的解脫法。 佛法不是我們以爲的神神叨叨，是要漸修漸悟的。每個修行的人都有一顆真正的菩提心，鑽木取火一樣去證得屬於自己的般若心。先小乘，把自己活好，再大乘，慢慢地渡人渡己。 以前，我總在佛法外面轉悠，沒有深入地去研究它，更沒有用心一點點地踐行。現在讀《佛法僧》，覺得它如水如蓮：像水一樣滋潤着萬物，像蓮一樣明心見性。 有的朋友每天朗誦經典，抄寫經典，傳播經典，還不斷的去用言行規範自己。他們知道煩惱即菩提，在平凡的歲月中苦修自己的清淨心，菩提心。這種日日精進的心，從一個側面說明了人人可成佛。我們喜歡佛，但喫不了佛所喫的苦，迷失在儒釋道里，總是尋尋覓覓。 如果我們能夠真正的活在當下、用心觀照一切、覺照一切、讓自己明明朗朗地活着也是一種解脫。

作爲佛學的入門書籍，本書通俗易懂，對了解佛學的基本知識，很有幫助。

範範的聽了一遍大概，還是要再精進讀才能更好的理解。 “華藏世界的光光相攝、事事無礙。”

星雲大和尚寫的佛法教科書，共5冊，這是第1冊。 本套書特色：正文通俗，篇幅不長，點到爲止，方便閱讀。同時，非常詳細的附註，對感興趣的師兄後期修學有很大幫助。

很喜歡這段話: 衆生流轉於此生死熾然，苦惱無量的世間裏，如何安住身心？金錢爲五家共有[2]，無法永久積集；眷屬合會當離，生死無法替代；人生面臨八苦[3]逼迫，以何作爲究竟皈依處，以何作爲圓滿修行？唯有發菩提心，行菩薩道，自覺覺他、自度度他，個人才能自我圓滿。

值得一讀，可以更好的瞭解佛法僧，佛陀提出的”六和敬僧團“對僧團的生活很有意義

介紹了佛法僧三寶的意義及菩薩道的實踐、各大菩薩的感人事蹟。簡練明白。 這套書籍因爲有很多的註釋條目，又不能自動跳轉，所以應該是紙質版書籍的閱讀體驗會更好些。

一切衆生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。