
星雲大師
本書是一本教大家如何擁有正確財富觀的心靈勵志書。在書中,星雲大師通過一個個富有哲理的小故事,告訴大家應該怎樣看待和追求財富、如何合理支配財富,以及財富的種類。關於財富,星雲大師強調說財富並不只限於金錢,還包括好的人緣、生活的智慧、勤勞、慈悲等。
今日分享星雲大師《福報》,聊聊人人苦苦追逐富足,卻常常求而不得的緣由。💌 記得小時候物質匱乏,家裏也是最普通的家境,那時一心盼着長大後能像電視劇裏一樣美好的生活,總以爲只要有足夠的錢,人生便能幸福快樂。 如今衣食無憂,行路做事卻處處覺得崎嶇。 細讀本書《福報:星雲大師的人生財富課》,只覺萬結心開。 雖說大師是出家人,可書中世俗智慧恰好解開世人三大財富困局: √求財不得 √空生善財 √用財有法 🌬️一、求財不得 世人總把困頓歸咎出身、機遇,甚至認爲只要心存善念、時常祈福就能財源滾滾,大師直接點明這是錯亂因果 你要想有錢,你必須勤勞,你必須會經營,你必須講究情義,你必須具備很多能力、學問,才能慢慢賺到財富。如果你光是說我有好心,我有道德,這是不夠的,一切都是因緣所生。一朵花之所以盛開,不能只有土壤,也不能只有種子,必須把種子種到土壤裏,加上水分、陽光、肥料等很多因緣。 花開尚且需要多重條件,財富更是如此。善心只是種子,勤勞、守信、待人寬厚都是助緣,只盼收穫不肯耕耘,福報只會慢慢耗盡。 書中米缸老鼠的故事令人自省,老鼠貪戀缸中白米,不願外出謀生,待到糧食見底,身形笨重再也逃不出去。只取不種,損耗的不只是錢財,還有人緣、眼界與一生機遇。 河水要流動,才能涓涓長流;一心想要 “擁有”,不如提倡 “用有”。 從前一位富人藏金磚三十年,從未動用,失竊後終日悲痛。旁人勸解也無法釋懷。我們何嘗不是這般守財人?死死攥住變質的關係、內耗的工作、放不下的不甘,內心塞滿計較,再好的福氣也擠不進來。 🌬️二、空生善財 釋迦牟尼菩提樹下開悟,窺見萬物根本即是因緣,書中核心文字值得深思,極爲究竟: 世界上沒有單獨存在的東西,都是靠很多的條件、因緣來助成。所以,命運有的時候就是由一句話、一塊錢、一個念頭、一件事情決定。釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟了,他悟到了宇宙人生的真理。 什麼是宇宙人生的真理?緣。這個 “緣” 的意義很深,不是我們說 “有緣千里來相見”,因緣,需要 “空” 才能 “有”,不空就沒有,所以緣很深、很妙。 很多人誤解 “空” 是躺平,是萬事不做,實則是主動放下三類執念:放下掌控一切的我執,放下非黑即白的刻板評判,放下付出就要立刻回報的強求。器皿空才能盛水,人心留白方能承接福報。 因緣如流雲,抓得越緊流失越快。內心裝滿攀比、不甘,如同築起高牆隔絕善緣,待人柔軟包容,機遇才能自然靠攏。 大師提出善財七法:慚愧、感恩、喜舍、惜福、助成、智慧、結緣。不必向外苦求,一句讚美、一次援手,都是在培植福田。 🌿以原則立身,以空心納緣。不空,承載不了有。不放下,容納不了緣。 🌬️三、用財有法 讀懂因緣空心,不空談大道,關鍵落實在錢財、待人、修心三件尋常事。 有錢是福報,會用錢纔是智慧。 1. 對待錢財——流通利他,不執佔有 錢財五家共有,水火、盜賊、災荒、子孫皆可奪走,囤積只會滋生煩惱。取財務必勤勞合法,遠離欺詐、高利貸等不善營生。 日常理財可依十分法:四成家用、一分儲蓄、二分進修、一分佈施、一分接濟親友、一分人情開銷。錢財取自大衆,理應回饋大衆。大師講,佛光數十年不私藏供養,全部辦學育才、興辦慈善,常年舉債也不囤積私財,正是通曉 “用有” 勝過佔有。 2. 待人處世——放下小我,廣結善緣 星雲大師終身修行準則:光榮歸於佛陀,成就歸於大衆,利益歸於常住,功德歸於信徒。 沒有一人獨成的事,所有順遂皆衆人和合。與人相處守住十六字:給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。多讚美少苛責,見他人順遂心生隨喜,成人之美便是爲自己鋪路。 3. 向內修持——守住本心,無盡財富 眼耳手足皆是外在財富,慈悲、知足、慚愧、智慧纔是奪不走的心寶。 每日自省,清理嫉妒吝嗇;常懷感恩不與人攀比;佈施不分貧富,有錢出錢,無錢便贈微笑、良言與舉手之勞,不求回報,日日滋養心田。 🙏🏻此刻,回首半生,從前執着外物、不肯鬆手,終日疲憊。慢慢放空執念,給內心留白,許多善與歡喜,都是鬆開手後緩緩而來。 願你也是。 鬆開手,接住那些本就屬於你的福報。 📖同頻財富書單 分享一套完整閱讀體系,5本書搭建【 內心卡點→思維破局→創造財富→守護財富→人生升維 】完整閉環 1. 《對財富說是》(根源層):拆解原生家庭帶來的財富潛意識,破除內心“不配擁有財富”的枷鎖,解決底層心理阻礙。 2. 《稀缺》(思維層):剖析匱乏心態帶來認知窄化、陷入窮忙循環的真相,跳出被動消費、被動賺錢的思維陷阱。 3. 《納瓦爾寶典》(創造層):落地化致富邏輯,講解如何依靠個人專長、槓桿放大收入,掌握主動創造財富的方法。 4. 《金錢心理學(全新增訂版)》(守護層):看透人性對財務決策的干擾,學會抵禦衝動、把控風險,守住辛苦積累的資產。 5. 《福報:星雲大師的人生財富課》(格局層):重新定義廣義財富,放下數字執念,在知足與利他中實現物質、精神雙重富足。 🌿閱讀建議是遵循由內到外、先修心再行動的順序循序漸進閱讀。
星雲大師的書,觸及到了我心底的柔軟,指引我正確看待人生的財富,也讓我懂得了生命的意義和價值。 🌟關於“財富”: 於我們每個人而言,目之所見是財富、耳之所聞是財富、口之所言是財富、雙手所做是財富、心之所向是財富…… 財富可以有許許多多:時間、語言、思想、微笑、歡喜、分享、佈施、喜舍、勤勞、慈悲、平安、健康、道德、人緣、滿足、胸懷、智慧、信念、發心、信仰、感恩、福報、善良、信用、寬厚、真誠、信心、勇敢…… 其實,真正的財富在身體的健康、內心的滿足、正確的信仰、包容的心胸、前途的美好、生活的幸福、眷屬的和諧、靈巧的智慧及發掘自我本性的能源。 一個人能對未來充滿希望,這就是人生最寶貴的財富。 🌟關於“喜舍”: 佈施、喜舍是大智慧。 在沒錢的時候,把勤捨得出去,錢就來了。—這叫天道酬勤。 在有錢的時候,把錢捨得出去,人就來了。—這叫財散人聚。 當有人的時候,把愛捨得出去,事業就來了。—這叫博愛領衆。 當事業成功後,把智慧捨得出去,喜悅就來了。—這叫德行天下。 沒有舍,就沒有得!切記! 世界是圓的,你怎麼對別人,別人就怎麼對你! 🌟關於“歡喜”: 不管見到什麼人都很歡喜,不管做什麼事都很歡喜,不管在哪個地方都很歡喜,不管讀什麼書都很歡喜……能有越多歡喜,表示心中越有佛法,越有成就。保持歡喜的方法是:凡事皆生歡喜心。 🌟關於“成功”: 真正的成功是萬家燈火、萬緣具足、萬衆同享、萬人和諧,能夠“皆大歡喜”,纔是真正的成功。 🌟關於“堅守”與“信仰”: “不變隨緣”,“不變”,是對自己心裏的道德、善念要有不變的原則,例如我盡力、我堅持、我守法、我守道、我要做好人,不因爲外在的條件而改變自己的原則。 🌟關於“生命的意義”: 過去的人殺身成仁、捨生取義,如果太執著“我”,誰肯去做呢?過去爲國家犧牲、爲主義犧牲、爲人類奉獻,如果我執太多,誰願意去做?“我”是很渺小的,不要執著“我”。人、大衆,纔是偉大的、根本的。 所以,生命的意義,在於奉獻、在於服務、在於工作、在於走出去。 讓生命擴大,纔是生命的意義。 摘錄我感觸很深的幾句話: 1.給人信心,給人歡喜,給人希望,給人方便,給人服務,給人利益。 做好事、說好話、存好心。 2.儒家有三不朽:“立功、立德、立言”,我們也要想一想,我們這一生要留點什麼好東西給社會、給未來?只要心常活於天地間,過去、現在、未來就會生生不息,要把緣分佈滿天下。 3.第一,光榮歸於佛陀;第二,成就歸於大衆;第三,利益歸於常住;第四,功德歸於信徒。 4.一炷清香不如一瓣心香,一束鮮花不如一臉微笑,一杯淨水不如一念淨信,一串念珠不如一句好話。 5.一個有抱負的人,要從基礎做起,基礎就是燒火、掃地、擇菜、煮飯、挑水。 6.人到世間來,除了要把握時間、爭取時間、利用時間多做有益於社會人羣的事,以延長時間上的壽命以外,更應該努力創造美好的語言壽命、芬芳的道德壽命、顯赫的事業壽命、不朽的文化壽命、堅定的信仰壽命、清淨的智慧壽命、恆久的功德壽命、互存的共生壽命,如此纔是真正擁有了福德與長壽。 星雲大師一生跨越戰亂、時代變遷,以堅韌的意志和慈悲的情懷,將佛教從寺廟推向人間,從臺灣輻射全球。他的故事不僅是個人修行的典範,更是中華文化包容與和平精神的象徵! 向星雲大師致敬!願一切衆生平安健康、百事從歡!願你也能從書中獲益良多,歡喜自在。
#讀萬卷書 行萬里路【2023 閱讀之旅】# 12/100 ~耗時6h11m Jan 17th 星雲大師真的是特別偉大的一個人,讓一向不信宗教的我也有了些許的動容!翻了下他的簡介著作,事蹟數不勝數,他不僅把佛教傳承發揚了下來,更是把佛教裏晦澀難懂的概念普及出來,用大白話娓娓道來,並與時俱進的改革在全球各地成立佛光會,把佛教思想真正用在對世界的建設上貢獻上,成爲了世界華人影響力排名前十的偉大人物! 初涉本書,只覺震撼,例如作者對於財富的認知:財富分爲私有和公有,貧富並不以金錢來衡量,還有對於經濟,經商,工作,理財等生活方方面面如何用佛教理念來解讀,並如何應用到生活,再到如何經營生活有道,自然而然來錢!而他的經歷正驗證如此,從未追求金錢,但是卻靠自己的認知和發心收穫不菲的金錢,但他把所有錢全用在建設世界,建設佛光山! 也因爲這本書讓我意識到宗教不再遙不可及,信仰某一宗教也並不是非要讓自己成爲一名傳教士,也並不是要拋去塵世遁入空門!比起固化的行爲規範,內心的認同與改變才最重要,在寺廟修行與在人間歷練並無不同,重要的是知道自己真正想要的,星雲大師真的做到了把佛教文化拋灑人間 其中對福氣的解讀很有感觸,福是伴隨氣一起來的,而氣可以理解爲氣場,這倒是跟吸引力法則類似,福壽並不窮盡,很多人追求長壽,試想如果長壽只是在爲後代送終,反而失去了長壽的意義!所以保持平常心,汲於追求的並不一定是最好的!這也讓我想起有次坐高鐵,距離發車 時間已經很緊張了,但是我執着於想趕最早的這一班回家,全程都在與時間賽跑,終於如願以償在發車前5分鐘到,但是這班車晚點了,反而我在趕車途中糾結要不要換的另一班晚十分鐘的車順利發車,至於後來的等車也無需再多說,只是這次經歷也讓我認識到凡事保持平常心,職場也如此,努力綻放但不過分張揚,守住內心的平靜勝過擁有萬貫財富!相信一切都是最好的安排,隨心去做,無論你做的說的好與壞,都是這個階段最好的實踐 摘錄星雲大師的一段話: 爲學”與“做人”如鳥之雙翼,不可廢失一方 爲自求進步,故要“放下萬緣,全部接受”。— 清除雜念,虛心接受 爲與人共事,故要“自己無理,別人都對”。— 不爭不躁,多反思自己,不強求改變別人 爲增廣見聞,故要“事事好奇,處處學習”。— 保持好奇心,多學習 爲自我提升,故要“眼光要遠,腳步要近”。— 不計較眼前,目光長遠,行動時腳踏實地 爲顧全大局,故要“求精求全,瞻前顧後”。— 處事時考慮全面細緻 爲成就事業,故要“忍耐辦事,委屈做人”。 感恩世間的一切
命與其“信”不如“改” 運與其“算”不如“修” 福與其“求”不如“種” 願更多的人能讀到這本書,真正瞭解到我們的福報從何而來。也願所有人福德倍增!
福報造就財富。而現在關於財富的定義,把財富的範圍畫的太窄,於是把原本總擁有的都拒之門外了。 有些文字,或許沒有多深刻的道理,卻都是平時不怎麼去在意的福報,讀起來就像在洗滌心靈,這本就是這樣。 🌹真正的財富在身體的健康、內心的滿足、正確的信仰、包容的心胸、前途的美好、生活的幸福、眷屬的和諧、靈巧的智慧及發掘自我本性的能源,只要心靈能夠淨化,這些內財自然具備。 🌹如果擁有了智慧、人緣、勤勞、信念、健康及平安,這也是財富。 🌹智者居家應“恭儉節用”,合理消費,一分作爲日常家用,一分儲存以備急需,一分幫助親戚朋友,一分佈施培德。如果“懶惰懈怠、賭博嬉戲、喝酒放逸、飲食無度、親近惡人、邪淫浪蕩”,錢財便會很快地耗用殆盡。 🌹貪心不足的人永遠是貧窮的,樂於助人的人則永遠都是富有的。 🌹廣結善緣才能廣修福田,有時候,一些慈悲、一句好話、一件善事、一個微笑、一點知識就能讓你廣結善緣,所以,你遇到的一切人、一切事,皆是你修福的機會,是你的福報,而你用已有的福,助人修得更多的福,則將福田無量。 🌹我們的身體要做好事,口頭要說好話,心裏要存好念,身口意都存有善業,我們自己就會慢慢培養善業。 🌹財富,有有形的財富,還有無形的財富。有形的財富,例如我要喫得好、穿得好、住得好,就是物質,等到物質的財富你都擁有了,你不會滿足,你還需要有精神的財富。所謂精神的財富,就是我要讀書,我要愛情,我要精神愉快,我要歡喜,我要快樂。當精神的財富也有了,你還是不滿足,你還會要求更高的藝術生活。所謂的藝術生活,像我要音樂,我要繪畫,我要花,我要美感,有了藝術的時候,生活的質量和價值也會提升。 🌹人緣就是我們的財富,所以要“給人接受” 🌹財富怎麼來?有因緣,財富自然會來,你不要特意去找它,它自然會來找你的。怎樣儲蓄未來的財富?你說一句好話,你做一件善事,一個好的念頭,這些都會儲存起來,未來你可以把它拿出來使用。 🌹其實只要你給人信心、給人歡喜、給人希望、給人服務、給人利益,他會比較容易接受你的管理。 🌹在我們內心的財富,是慈悲、歡喜、思想,是無形、無限的。心寬大,心中有世界,心有多大,就能包容多少財富。 🌹有錢而不會用錢,和貧窮一樣匱乏,因此我常說“有錢是福報,會用錢纔是智慧”。 🌹一分自食用,二分營生業,餘一分藏密,以撫於貧乏 🌹給人信心,給人歡喜,給人希望,給人方便” 🌹健康應該是我們的財富,我們的人格、道德也是我們的財富。 🌹唯有佛法、信仰、慈悲、發心、滿足、歡喜、慚愧、人緣、平安、健康、智慧等,纔是人生真正值得追求的財富。
修心積善,便是人間福報——讀《福報:星雲大師的人生財富》有感 世人終其一生,皆在追逐財富與福報,大多誤以爲金銀滿屋、身居高位便是人生圓滿。讀完星雲大師的《福報:星雲大師的人生財富》,我徹底打破了對財富與福報的狹隘認知。真正的富足從不是外在物質的堆砌,而是內心的通透、善良的積累與生命的覺醒,福報從不是上天饋贈,而是日復一日修心行善的結果。 大師在書中直言,世間有無數“貧窮的富人”與“富有的窮人”。有些人坐擁萬貫家財,卻貪念不止、終日焦慮,被慾望裹挾,精神貧瘠不堪;有些人生活清貧,卻心懷慈悲、待人溫暖,樂於付出奉獻,活得坦蕩自在。貧富從來不是金錢定義的,而是源於人心的觀念與格局。一念知足,清貧亦是富足;一念貪婪,富貴亦是貧窮。書中哭婆變笑婆的故事更讓我深受觸動,境遇從未改變,轉變心念,煩惱便成歡喜,這便是人生最樸素的修行。 這本書讓我明白,真正的人生財富,藏在看不見的修行裏。金錢是最淺顯的財富,轉瞬即逝、難以長久,甚至會帶來無盡煩惱。而平安健康、豁達歡喜、善良慈悲、學識技能、好人緣,纔是伴隨一生、無人能奪的無價財富。正如大師所言,萬貫家財不及一技隨身,浮華名利不及心安自在。天地間的陽光、空氣、草木山河,皆是衆生共享的福報,懂得珍惜、學會享有,便是真正的富足。 福報的真諦,貴在耕耘、貴在結緣。書中告訴我們,未成佛道,先結人緣。一句善意的話語、一個溫暖的微笑、一次舉手之勞、一份真誠包容,都是在積攢福報。財富來去皆有因果,投機取巧的所得終會消散,勤懇向善的付出必有迴響。有錢是福報,會用錢、懂行善才是智慧。一味索取只會消耗福報,樂於奉獻方能滋養人生。 同時,大師闡釋的生命哲理令人覺醒,萬般帶不去,唯有業隨身。人生短暫,物質終是外物,唯有心性、德行與善業,能延續生命的價值。生死是自然輪迴,得失是人生常態,秉持“三好”,存好心、說好話、做好事,方能清淨自在、福澤綿長。 讀完此書,我豁然開朗。人生最好的財富,是修一顆純粹善良、知足感恩的心。往後餘生,不必執着外物得失,潛心修心、勤勉做事、廣結善緣,在平凡生活中堅守善意、沉澱自己,便是最好的人生修行,亦是最珍貴的終身福報。
世間財富知多少 一個出家人講財富,好像太社會化,太世俗化。我想,佛教的名相不容易懂,我還是用通俗一點的方式來說,人需要財富,財富與般若有着重要的關係。 父母生養我們之後,我們的眼睛,就是我們的財富。我們的眼睛所看到的世間萬事萬物,也都是財富,都與我們有點關係。天氣寒冷,我們可以曬太陽;心裏煩悶,可以遊山玩水;花紅柳綠,哪一樣東西不能增加我們的希望?所以我覺得,有了眼睛,人就有了財富。 耳朵也是我們的財富,聽老師講話,聽朋友訴說,聽父母教誨,聽世界上美好的聲音,這一切也是我們的財富。 嘴巴也是我們的財富,我們說好話,會有功德;我們讚美人,人家歡喜;我們可以講出很多道理,與大家分享,所以嘴巴也是財富。 雙手也是我們的財富,雙手萬能,可以做很多研究、勞動、服務,也可以替我們賺不少財富。甚至我們的頭腦,也是我們的財富。 最大的財富在哪裏?不是在銀行裏,也不是在世間的任何一個地方。財富最多的地方是在我們的心裏。心好像一個工廠,只要我們的“工廠”不壞、“工人”不罷工,它就是一個有財富的銀行,就是一個清淨的淨土世界,就是我們的寶藏。我們開山、採礦,獲取金銀財寶,那些都是有形、有限的財富。在我們內心的財富,是慈悲、歡喜、思想,是無形、無限的。心寬大,心中有世界,心有多大,就能包容多少財富。 因此,財富處處求,不一定只向錢看。錢,只是財富中的一種。金錢也不一定是絕對好的東西,好像拳頭,假如我用拳頭打人,他可以到派出所告我,我就犯罪了;假如我用拳頭替你捶背,你覺得很舒服,還會連聲道謝。因此,同樣是財富,我們可以把有罪過的、不清淨的財富變成善財、淨財。其實,把財富擴大開來看,在金錢之外,對我們來說,平安、安全就是我們最寶貴的財富。
前半生,我執着於很多外在的東西,執着於一段關係必須長久,執着於付出就一定要有對等的回報。經營一段婚姻的時候,我計較誰付出得多,誰退讓得少,遇到矛盾,習慣爭辯對錯,不願低頭包容。等到緣分走到盡頭,婚姻落幕,很長一段時間我困在委屈、不甘與怨恨裏,總覺得自己是那個不幸的人,把生活的不如意,都歸於命運的不公。 這本書點醒了我一句話,福禍皆有因果。人生所有的際遇,都是過往心念與選擇的迴響。一段感情的消散,未必是誰的大奸大惡,很多時候,是兩個人都忘了惜緣,忘了包容,任由刻薄、猜忌、不耐煩一點點消耗原本積攢下的情分。那些脫口而出的傷人話語,不肯退讓的固執,不願體諒的私心,都是在悄悄漏走自己的福報。以前我不懂,總向外索取幸福,很少向內審視自己,總等着別人善待自己,卻忽略了,善待本就是互相種下的善因。 讀完我漸漸明白,福報不只是財富、機遇,更是內心的安寧,待人的寬厚,遇事的從容。它藏在日常微小的善念之中,一句體諒的話,一次不計較的退讓,一份懂得感恩的心,都是在爲自己的人生積攢福氣。同樣,消耗福報的,也都是不起眼的小事,怨懟、執念、刻薄、得理不饒人,一點點掏空內心的平和,也困住了往後的路。 離異之後,我有很長一段獨處的時光,常常一個人安靜回想過往。不再執着糾結誰對誰錯,不再沉溺於已經落幕的遺憾。我慢慢學着,放下心中積攢多年的怨,好好善待身邊的親人,好好認真工作,與人相處,多一份包容,少一份計較。遇到小事,不再急於爭輸贏,得饒人處且饒人,懂得管好自己的脾氣,守住自己的言語。 我終於懂得,中年最好的修行,不是一定要擁有多麼圓滿的人生,而是學會修一顆柔軟寬厚的心。有些緣分會離開,不必苦苦糾纏,不必耿耿於懷。我們不能掌控所有的遇見與別離,但是可以掌控自己待人處事的方式。往後不必強求別人的善待,先做好自己,存好心,行好事,少結惡緣,多結善緣,便是在給自己的人生,慢慢培植福田。 半生風雨,世事無常。往後的日子,我不再去追逐那些虛幻的好運。只願守住本心,言語溫和,行事坦蕩,懂得惜福,也懂得種福。不必急着看見結果,只管踏實耕耘,相信只要心田種好了,該來的福報,終會在歲月裏,緩緩抵達。
讀完了這本書談一下給我最深的話吧,以前我是非常害怕死亡的人,我總會在腦海裏不斷的想象這種場景萬一被電了怎麼辦,那種情況遇到意外了怎麼辦,總是在擔心和焦慮,而星雲大師在書中寫到,人都是害怕死亡的,但是其實根本就沒必要害怕,因爲人生是有輪迴的,你的死亡只是身體消亡了,而靈魂就像時鐘的鐘表一樣呀,一圈繞回來,冬去春來又是新的開始,所以感覺一下子治好了我的焦慮,雖然以前也總聽到輪迴這些,但是沒有什麼真正的感悟。讀完本書受益匪淺,也許以後我還會擔心,但是我不會在害怕了,人生無常,但是也正是因爲無常纔有意義不是嘛! 還有一個是其實最好的財是你的心態,外財是金錢,名譽,權利一類的,但是你想,如果你只追求物質金錢,但是你身體如果不健康,家庭不幸福你會開心嘛?你肯定也不會,所以光有金錢是不夠的,大師想告訴大家是人要懷着善良的心去幫助別人,和別人建立緣分,心態纔是一個人最好的財富,錢不是萬能的也不是生活的全部,更有很多比金錢更重要的比如誠信,健康等等等等。
世間的財富,分爲有形的財富和無形的財富。有形的財富是金錢,是物質優渥,無形的財富在內心,是精神富足。當我們在努力追求更好的物質生活時,也一定不要忘記修行本心,去探索內心的財富:慈悲、知足、歡喜、感知.............. 換句話來說就是,真正的財富不是有,而是無。無病無災,是財富最堅實的基礎。無憂無慮,是財富最純粹的模樣。 我非常喜歡《後赤壁賦》中的一段:“且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,非一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,吾與子之所共適。”大文豪蘇東坡早就告訴了我們一個道理:懂得享有,比擁有更富足。 還記得語文課本中的一段關於兔子和月亮的寓言故事:在衆多的兔姐妹中,有一隻白兔獨具審美的慧心。她愛大自然的美,尤愛皎潔的月色。每天夜晚,她都來到林中草地,或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家,在她的眼裏,月的陰晴圓缺無不各具風韻 。 於是,諸神之王召見這隻白兔,向她宣佈一個慷慨的決定:“萬物均有所歸屬。從今以後,月亮歸屬於你,因爲你的賞月之才舉世無雙。” 白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是,說也奇怪,從前的閒適心情一掃而光了,腦中只繃着一個念頭:“這是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像財主盯着自己的金窖。烏雲蔽月,她便緊張不安,唯恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,彷彿遭到了搶劫。在她的眼裏,月的陰晴圓缺不再各具風韻,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患 。 和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終於去拜見諸神之王,請求他撤銷那個慷慨的決定 。 這個故事也在告訴我們:享有比擁有更幸福,當我們對事物保持欣賞和享受的態度,而不過分執着於佔有,才能真正體會到其中的美好。一旦被佔有慾支配,就可能會被其所累,失去原本的快樂與安寧。