
星雲大師
本書爲星雲大師對世俗社會的人和事的普遍觀感和心理指導,綜合了星雲大師過往著作及言談的許多智慧精華。本書以佛教精義爲根底,力主一個“和”字,針對人生觀、財富觀、愛情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵志等諸多方面進行闡釋,開拓心靈,啓發智慧,於大衆爲人處世的實際層面能獲得良知益教貢獻頗多。
每個人都希望自己能成功,學業、事業、養兒育女皆能有成。那麼什麼樣的人更容易獲得成功呢?書裏提到了四點,我分享其中感受比較深的三點: 1.誠信篤實的人會成功 人無信不立,誠信是做人的基本道德。早年間開個小店,店內都會掛個告示牌說“童叟無欺”,表示做買賣重視的是誠信。做人也要誠信,不要想去欺騙愚弄別人,想要欺騙愚弄別人的人最後反而欺騙愚弄了自己。喊“狼來了”的小孩,三次就自食惡果了。借錢三原則:原則之一:要誠信。還錢要準時,最好提前還。原則之二:要感恩。別人借給你,是信任,要主動支付利息,要記人恩情。原則之三:要有邊界感。親朋好友不肯借給你,要理解。 2.守時勤奮的人會成功 守時是做人應有的禮貌,也是人際之間應該共遵的道德。記得以前課本上有篇文章上寫魯迅先生在書桌上刻“早”字,雖然後來有人考證說《從百草園到三味書屋》很近,但實際上離得越近越容易遲到啊。另外,想到這裏,想起讀書的時候很多“早”字。O(∩_∩)O現在的我,約好的時間儘量做到提前到,其實只要足夠重視,都是能夠早到的。而且等待的時候其實也是可以做很多事情的。另外就是對自己早上列出的比作的事情,必定在預定時間之內把事情做好,今日事今日畢。 3.結緣助人的人會成功 一般的農夫都懂得春種秋收的道理,一個人平時如果能夠到處結緣助人,還怕別人不與你結緣,不幫助你嗎?你無意間在哪裏說了一句好話,做了一件善事,經過一段時間,你所播下的種子起了作用,意外地讓你獲得一些不可思議的助力,這就是幫助你成功的因緣。所以,結緣助人,別人也會助你成功。但是不要想太多,不要爲了有所得而去助人。 “不必要的物質,不浪費絲毫;不必要的時間,不耽誤分秒;不必要的言語,不隨便開啓;不必要的心事,不任意妄想。”人生漫漫,生命短暫。活着不易,抵礪前進。用真心做自己,放寬心去生活。五色圖書,五彩人生,週四白色思考日快樂!
《寬心》:給焦慮世代的一劑清醒藥。星雲大師以佛學智慧爲刃,剖開現代人們的焦慮病竈:當物質豐裕與精神荒蕪形成致命倒掛,他用“慈悲喜捨”四字重構幸福座標系。書中沒有虛無的禪語機鋒,而是將佛法淬鍊成地鐵通勤可踐行的正念、職場困局可破解的覺知、人際裂痕可修補的善意。在“內卷”與“躺平”的撕扯中給出第三種選擇——以柔軟之心破時代硬殼,於無常處栽種恆常安寧。非雞湯,非教條,是人生必修之書。
有個少年請教一位智者:“我如何才能成爲一個自己愉快,也能夠給別人愉快的人?” 智者說:“我送給你四句話。第一句話,把自己當成別人。”少年說:“這是說,在我感到痛苦時就把自己當成是別人,痛苦就減輕了,當我喜悅時把自己當成別人,喜悅將變得平和中正。” 智者點頭,接着說:“第二句話,把別人當成自己。”少年說:“如此就可以真正同情、理解別人的需求,在別人需要時給予恰當的幫助。” 智者兩眼發光,繼續說:“第三句話,把別人當成別人。”少年說:“如此是要尊重每個人的獨立性,在任何情形下都不可侵犯他人。” 智者說:“第四句話,把自己當成自己。”少年說:“這句話的含義我一時體會不出。這四句話之間有許多相矛盾之處,我用什麼才能把它們統一起來呢?” 智者說:“用一生的時間和經歷。”
每每心裏迷茫無助時,就會翻看大師的書,都能從中找到內心的寧靜和平和,每次都能人心靈得到淨化,感恩遇到,感恩讀到。 本書以佛教精義爲基礎,深入探討了人生觀、財富觀、愛情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵志等諸多方面。勘破紛擾表象,指向自省自在的幸福人生,一如清躁甘露,入世洞明,讓人身心善美。 摘記: 1.跌倒的收穫 人生不能沒有教訓,正如跌倒是每個嬰兒學習走路必經的。跌倒了不必急着站起來,四周找找看有什麼可以撿的,再站起來。 2.成功的觀念。 只問耕耘,不問收穫;只慰他苦,不乞我樂; 只想付出,不求回報;只願成就,不計辛苦。 3.如何獲得快樂? 從奉獻中獲得快樂。想要獲得內心真正的平衡,一定要掃除自私自利的觀念,淨化自己的身心,變化自己的氣質,莊嚴自己的思想,從奉獻中獲得快樂。 4.什麼東西可以奉獻給別人? 看到別人成功了,能生起隨喜之心,給人一句讚美的話,給人一個微笑,佈施給人快樂,這些都是奉獻,人人若能發願如蠟燭照亮別人,奉獻一己只能,以助人爲樂,可說是具有菩薩性格,心中也比一般人法喜。 5.如何做到不生氣 生氣即表示沒有力量。不生氣的法門就是忍。 6.錢用了纔是自己的 有田不種,必無收成;有錢不用,必空集聚。 世間金錢都不是我們的,金錢要用了纔是自己的。 本着一種歡喜結緣的心去消費購買,購買時從不想着買便宜貨,總怕商人不賺錢。金錢如水,必須流動才能產生大用。 7.人生如何才能獲得幸福? 要以責人之心責己,以愛己之心愛人,不怨天尤人,心有歡喜賞心悅目,心有佛法善人善緣。 8.什麼是愛 愛不是以眼睛去看,而是用心;愛是給予,讓對方能夠成長;愛的真諦是慈悲,是惜,珍惜姻緣,真誠相待,發揮生命的光和熱,照亮自己的前程,溫暖周圍的世界。 9.家人如何相處? 家人之間要抱着“對不起,我錯了”的心態,把自己當做壞人,學習水的就下,謙卑自躬,從讓步喫虧中來陶冶自己的心性,擴大自己的心量。 10.退票的行爲 退票是不得已的行爲,也是不負責任的行爲。 銀行的退票表示經濟的破產,感情的退票(離婚)是愛的缺陷,生命的退票(自殺)就是不珍惜生命,退票是傷感情的事,煩人煩己,得不償失。人生應該養成不退票的習慣,人世間一切都要向前行進,即使前途艱辛,也要不侵犯、不推諉,不退票。 11.人有沒有來生? 人類最大的愚癡就是以爲沒有來生,莫以爲作惡,來生不報;莫以爲行善,來生不償。善惡因緣可以改變人生未來。 12.壽命 生命的意義不在於肉體活得長久,而在於活得能對世人有貢獻,活得逍遙自在。 13.自殺的結果。 是痛苦!自殺不但不能解決問題,反而衍生更多更大的痛苦。自殺是苦上加苦,自殺者所感受的痛苦非筆墨所能形容。自殺也是殺生,業報很重。佛教將善終,能夠善終才能往生善道,才能得到真正的解脫。 14.日常如何修行來提升自我? ①衣服但求整齊清潔,簡單樸素,不必奢求華麗;飲食乃爲增益身心,不必挑揀;住、行當以方便爲宜,不應貪求享受。 ②身心不迷失於物質的誘惑,又能精進於修行辦道。 ③和人相處,你大我小,你有我無,你樂我苦,你對我錯。衆人要的功名富貴留給他們,衆人不要的人格道德好好持有。 15.道德的光輝 隨喜:就是把快樂隨時隨地佈施給他人 慈悲:悲一切衆生的苦難,而願意去代爲承受 慚愧:對自己不好的行爲和信念應感到羞恥 因果:所有的果報,不管善惡,都是自己造的 戒律:不侵犯他人,犧牲自己,委曲求全 信任:去除猜忌,捨棄傲慢,不侵犯別人。 ④金錢要取之有道,更要善於利用,不要只會儲蓄。
作爲既想在公園散步健身的同時又想心境得到療養,選擇邊走邊聽星雲大師的“心靈雞湯”就是一個不錯的選擇。他的文章既溫暖又有濃度,日子久了,聽的多了,心態就會更從容,心境就會更開闊。
有個“漁王”非常苦惱,就因爲三個兒子的捕魚技術都很一般。他常向人訴苦:“我從兒子們剛懂事起就傳授技術,怎麼他們都比不上平常人的孩子?” 一位路人聽後,問:“你一直是手把手地教他們嗎?”“是啊,我很仔細、很耐心地教他們。” “他們是一直跟着你幹活嗎?”“是啊。爲了讓他們少走些彎路,我一直讓他們跟着我幹。” 路人說:“看起來這是你的錯。你只傳授給了技術,卻沒傳授給他們教訓,沒有教訓就不能成大器!” 人生不能沒有教訓,正如跌倒是每個嬰兒學習走路必經的。
種瓜得瓜,道理分明。 好因好緣,如影隨形。 生命之所以有意義,在於能爲生命留下歷史, 爲社會留下慈悲,爲自己留下信仰,爲人間留下貢獻。 好因好緣,如影隨形。 生命之所以有意義,在於能爲生命留下歷史, 爲社會留下慈悲,爲自己留下信仰,爲人間留下貢獻。
雖然是心靈雞湯,但還是願意去喝[捂臉][捂臉][捂臉],我一直都認爲,人生在世,最不可或缺的是善良,而人的大病真的是貪、嗔、癡…… “舍”能對治“貪”病,不能喜舍時,應懂知足,知足才能清靜淡泊; “忍”能對治“嗔”病,不能行忍時,應有慈悲,慈悲才能拔苦予樂; “覺”能對治“癡”病,不能覺悟時,應求正見,正見才能轉愚成智。
臥底多年,心態心性心智都這樣差的我,最近有點想惡補人生修行課,看看可能在心裏生出般若[微笑]
南無本尊釋迦牟尼佛🙏🙏🙏 南無本尊釋迦牟尼佛🙏🙏🙏 南無本尊釋迦牟尼佛🙏🙏🙏