生存道：星雲大師談智慧和幸福

忙人無是非，閒人無快樂；好人無怨恨，壞人無情理； 智人無煩惱，愚人無智慧；邪人無正念，正人無邪心； 善人無便宜，惡人無慈心；富人無厭足，窮人無朋友； 大人無牽掛，小人無情意；強人無畏懼，弱人無公平； 醉人無理性，醒人無盲性；真人無假意，夢人無真實； 覺人無愚昧，俗人無氣質；聖人無分別，凡人無創見； 僧人無宿怨，大人無私仇；軍人無私念，衆人無特權； 道人無雜念，淨人無污染；商人無囤積，藝人無真戲； 囚人無自由，證人無偏頗。

快讀完這本書的時候，我心裏突然萌生了一個答案。 原來人的生活基本面是通過人、事、物構成的。 你身邊的人構成了你生活的框架。 你手頭上的事編織出了你生活的內容。 你擁有的物品在對你的生活不斷進行着翻新，與此同時也在命名着你在不同階段的生活主題。 我們總是說要熱愛生活，但是卻沒有人告訴你該如何熱愛生活，就像很多人都說要愛自己，但其實並沒有幾個人真正知道如何愛自己。 怎樣纔算熱愛生活？ 生活是空的。 你身邊的人、手頭上的事、擁有的物品構建了你的生活，所以熱愛生活就等於熱愛你身邊的人、熱愛你手頭上的事、熱愛你已經擁有的物品。 怎樣纔算愛自己？ 愛自己不是簡單的對自己好，好這個概念太空了，怎麼纔算對自己好？好是沒有標準的，也是無法衡量的。 愛自己的真正意思是讓你以對親人的關懷來關懷自己；以對愛人的包容來包容自己；以對子女的疼愛來疼愛自己；以對知己的理解來理解自己；這纔是真正的愛自己。 你能做到嗎？大部分是做不到的。 大部分人是對親人關懷，但對自己並不關懷；大部分人是對愛人很包容，但對自己並不包容；大部分人是對子女很疼愛，但對自己並不疼愛；大部分人是對知己理解，但對自己並不理解。 我們以爲這樣就是“愛”，其實對於對方來說，這並不是。 愛人先愛己，這個愛人不是特指於某一個人，而是我們身邊的所有人。 愛自己、愛他人、愛生活，這三點包含了我們一生。 結合這本書來說，一個人只要能做到這三點，他的人生就已經趨於圓滿。 如何愛自己、如何愛他人、如何愛生活，這些問題的答案在書上是找不到的，你在書上找到的答案只是別人針對於自己的親身體驗所總結出來的，你想要真正的領悟、掌握、實踐，只能從自己的角度去出發考慮這些問題，我之前說過知道和做到之間有着不可逾越的鴻溝。在我看來，一個人只有完成想到→體會到→感受到→領悟到才能邁進真正的→知道→做到，而大部分人的順序是這樣的知道→做不到。 王陽明用盡一生的心血在宣揚“知行合一”，但是爲什麼很多人仍舊做不到？拋去人性的主觀因素來說，我覺得就是因爲沒有完成這一想到→體會到→感受到→領悟到→知道→做到的流程，當然即便完成了這個流程也不一定百分百就能做到，因爲人與人之間，真的存在差距。 這本書的內容很泛，我在其它書中多多少少都有看過，擱以往我肯定就在看到二十頁左右的時候就把它棄了，但這一次我還是耐着性子把它看完了。第一是因爲他是星雲大師寫的，可能是因爲之前看了他的那本《命運靠自己Ⅱ》對他產生了崇高的敬意，所以凡是他的作品，我都願意秉着一顆虔誠的心去翻閱，汲取。第二是因爲書中的內容雖然司空見慣耳熟能詳，但都是在生活中容易忽略的，而那些容易忽略的東西，往往是最能影響我們好好生活的。 我在這本書中學到的東西不多，但我知道書中的內容已經化爲隱形的雨露，融進了我的心裏，無時無刻滋潤着我。 ——《生存道》 2024 9 13

鴻雁 鴻雁是一種大鳥，飛得很高，站在地面的人難以辨識那到底是什麼鳥。越國的野鴨很多，越國人看慣了野鴨，往往就把飛在高空中的鴻雁當作野鴨。楚國的燕子很多，楚國人看慣了燕子，也往往把飛在高空的鴻雁當作燕子。 一對遨遊藍天的鴻雁，飛過了楚越兩國，雌鴻雁說道：“楚越兩地的百姓真迷糊，居然把我們看成是燕子或野鴨。” 雄鴻雁笑着答道：“不要怪他們，儘管楚人把我們當成燕子、越人把我們看成野鴨，但我們還是鴻雁，不是嗎？”

人生沒有定局，一切都在變異當中。社會時時都在重新洗牌，一切都可以改變，一切都可以重新再來。人生不要因一時的失敗就灰心喪志，凡事都有機會再創生機