童年的祕密

蒙臺梭利是我崇拜的教育大師，只可惜我帶兒子的時候不知道她。但是孫女出生前我就看完了《蒙臺梭利全集》，因爲我決定要帶孫孫啦，而且要好好帶。功夫不負有心人，八年後，我的耕耘結出了碩果，孫女成爲一個很優秀的女孩👧

我們必須把兒童作爲我們自己未來生活的燈塔。任何人希望爲了社會利益而實現一些目標，就必須毫不猶豫地關注兒童。不僅使他擺脫心理畸變，而且也從他那裏瞭解我們自己生命的實際祕密。由此，我們必須考慮到，兒童本身是強有力的和神祕的，因爲兒童他自己隱藏着人性的祕密。《童年的祕密》 一直聽說過蒙臺梭利的教育品牌，市場上還有很多所謂幼兒專家打着這種幌子來實現自我營銷，價格還不菲，到底蒙臺梭利說了一些什麼，於是打開這本《童年的祕密》 最讓我印象深刻的是蒙臺梭利對於愛的理解，蒙臺梭利認爲”愛不是原因，而是結果”，它的動力就是本能，是生命的創造力量，在創造過程中，他產生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，由此影響着兒童的自我實現。這段話看來很有深度，卻打開了兩個方向，一個是告訴我們成年人應該用愛的意志去教育孩子，由此孩子纔會產生愛，最典型的是教育孩子的學習，如果努力先建立在良好的情感聯接，孩子真正的學習纔會產生，認知的過程纔會真正促進他能力的建構。良好的情感聯接包括身邊人對他的回應，讓孩子在學習過程中伴隨愉悅的情緒狀態，這個過程孩子得到的是愛的力量，情感的支持是學習認知的基礎。 蒙臺梭利關於愛的理解是關於愛的智慧纔會產生真正的祥和和成長，它超越了知識和成功，叔本華雖然認爲人一生始終在痛苦和無聊中像鐘擺一樣來回運動，但愛可以讓人從兩種狀態裏脫離出來而獲得生命內在的安詳，而孩子經常會模仿大人的行爲，如果大人非常懂得愛，那麼孩子也會知道如何去愛，以愛養育愛。生命的超越從一代如何被教育到了下一代。 其次讓我印象深刻的是蒙臺梭利對於孩子的可塑性成長很關注，而對成人世界對其的規訓有自己批判態度，這讓我想到常州跳樓女孩事情，當一個兒童在發展過程中受到成人壓抑時，他就不能發展和成長。在與兒童打交道時，成人更多是自私自利和以自我爲中心了，把兒童看作是“心靈裏什麼也沒有的人”，必須由他們盡力去填塞，把兒童看作是“孤弱的和無活力的人”，成人必須爲他們做所有的事情，把兒童看作是“缺乏精神指導的人”，必須不斷地給予指導……等等，對於成人的控訴蒙臺梭利非常尖銳和地道，用弗洛伊德的心理學分析這類家長內在的陰暗和潛意識的防禦，說到底是自己的無能。 節選一段 “一種最顯著的隱瞞就是成人對待兒童的虛僞態度。成人爲了他自己而犧牲兒童的需要，但是，他拒絕承認這個事實，因爲這將是無法忍受的。他使自己相信，他正在行使一種天賦的權力，正在爲兒童的未來利益而行動。當兒童保護他自己時，成人並沒意識到真正發生了什麼事情，而把兒童所做的一切事情都稱之爲不服從，或者是罪惡的傾向。成人自身的真理和正義的聲音變得越來越衰弱，並被一種看似高明的、合理的和永恆的虛假形式所替代，即他正在根據自己的責任、權利、權力和智慧行動。“心變得冷酷了。它冷若冰霜，像水晶一樣只會偶爾閃爍一下。所有的一切都被它打碎了。……我的心變成了石塊。我敲擊它，連我的手都受了傷。”但丁在他的《地獄》（Inferno）中運用了極妙的冰的形象做比喻，所有的愛都被撲滅了，只有仇恨在那裏找到了它的庇護所。愛和恨是心靈的兩種不同的狀態，就像水的液態和固態一樣。隱瞞一個人真實情感的形式是一種精神的謊言，這有助於人使他自己適應那個有組織的社會的不正常狀態，但是，它也漸漸地從愛轉變爲恨。”

本書的作者是大名鼎鼎的蒙臺梭利女士，蒙氏幼兒園、蒙氏早教中心及其他線上線下早教，很多都是以蒙臺梭利的研究爲基礎。這本書便是蒙氏的基礎，關於兒童本身。 新生兒有特定的心理規律： （1）敏感期 敏感期是指生物在其初期發育階段所具有的一種特殊敏感性。這是一種靈光乍現的稟性，並且只在獲得某種特性時閃現出來，一旦獲得了這種特性之後，敏感性就會消失。兒童在其敏感期能學會自我調節和掌握某種東西，正是這種敏感性，使兒童以一種獨特的、強烈的方式來對待外界事物。在這一時期，他們對一切都充滿了活力和激情，能輕鬆學會每件事情。但如果兒童在敏感期裏遭遇了障礙而無法正常發育，他們的心理就會紊亂甚至扭曲。 （2）秩序感 兒童有一個對秩序極其敏感的時期，這種敏感從兒童出生的第一年就開始了，並一直持續到第二年。當兒童看到一些東西放在恰當的位置上時，他就會興奮和高興；而一件東西放錯了地方，則會嚴重打亂這個孩子物放有序的記憶方式，孩子就會很焦慮。 （3）智力發展 我們強調兒童內在的敏感性。兒童有一個能一直持續到5歲的敏感期，這個時期，兒童以驚人的速度從環境中感知印象。讓孩子做一個積極的觀察者，他有內在的衝動，要找到一種特殊的興趣，來挑戰他的感官。在這個過程中，嬰兒正處於構建自己內部模式，並通過識別圖像把他們固定在記憶中，並由此高興和平靜地進行着內部構建工作。在這個過程中我們成人不要粗暴地打斷他。 在與兒童打交道的過程中，成年人會慢慢變得自私自利，或者以自我爲中心，只從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切，結果只能使誤解越來越多。成年人把兒童看作心靈裏空無一物、有待於他們盡力填滿的某種東西而已。因爲把兒童看作是脆弱的和沒有自理能力的某種東西，因而覺得需要不斷地給予指導。成年人把自己看作兒童的造物主，以自己爲標尺衡量兒童的善惡，他們認爲自己是完美無缺的，兒童必須以他們爲樣板來塑造。兒童的任何舉動一旦偏離了成年人的方式，就會被認爲是邪惡的並必須馬上糾正。 兒童和成人都在“工作”。對我們來說，需要了解兒童工作的特徵是什麼。當兒童工作時，他並不是爲了實現一個外部目的而這樣做的。他的工作目的就是工作本身。當他重複一項練習使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受一些外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他結束工作與勞累的影響沒有聯繫，因爲他從自己的工作中得到更新，充滿精力地工作是兒童的特徵。我們可以說，兒童的工作是對一種內部需要的滿足。舉例來說，兒童走路的目的與成年人截然不同，成人走路是爲了某種外在的目的，所以他會徑直走向目的地，而兒童走路就是爲了完善他自己的能力，所以他走得很慢，步伐也不像成人一樣有節奏感。他並不是要去某一個最終的目的地，他朝前走，僅僅是因爲突然有什麼東西吸引了他。如果孩子想自己爬樓梯，而母親抱起了他，那麼孩子會焦躁不安，因爲他想自己爬上爬下得到鍛鍊。 成人所遵循的行爲方式應該是放棄自己的優勢，使自己更適應兒童發展的需要。 父母們一定要意識到，你不是他的創造者、所有者，你只是他的監護人。所有的父母都有一個偉大的使命，他們必須保護和關懷兒童，他們是唯一能夠和必須拯救自己孩子的人。 讀完這本書收穫挺大的。雖然具體的實施措施還是一頭霧水，但大的方針大概稍有頭緒。推薦給所有還木有讀過的嬰幼兒家長閱讀。 PS：十分不喜歡這個版本的翻譯。或許其他版本閱讀體驗更佳。

作者生活於上個世紀，整體理念仍適用於當今社會。 整個篇幅像是作者對於生活工作的一個總結思考提煉。內容偏於抽象，很多表達很隱晦帶有濃重的文學色彩。談教育、談方法還是直截了當更讓人易懂易學。 通篇看出來作者對兒童很深很深的熱愛，這點希望每個教育工作者、每一個成人、每一個人都有一顆熱愛生命的心。

日本小說家伊坂幸太郎說：“一想到當父母不需要任何選拔和考試，我就覺得毛骨悚然” 社會把兒童交給他的家庭去照料，而不承擔對兒童的絲毫責任，家庭又儘量把兒童交給社會，關在學校裏，使他脫離整個家庭的控制。 於是，一旦出現教育上的失敗，兒童就像“皮球”被家長和學校之間踢來踢去，學校怪家庭教育不到位：孩子是你的，你不管誰管？家庭怪學校教育沒做好：我把孩子交給了你，你不教誰教？兒童似乎成了一種“麻煩”被家庭和學校互相推諉。 《童年的祕密》（The Secret of Childhood）是一本風靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。 作者瑪利婭·蒙特梭利（Maria Montessori，1870年8月31日-1952年5月6日），出生於意大利安科納省，畢業於羅馬大學，幼兒教育家，蒙臺梭利教育法創始人。 她是意大利第一位女醫生、醫學女博士，專注於兒童醫學和教育，設立了多所兒童之家，曾連續三年被提名爲諾貝爾和平獎候選人，著有《蒙特梭利教學法》《教育人類學》《童年的祕密》、《兒童的發現》、《童年的教育》、《有吸收力的心理》等著作。 她精通醫學、哲學、教育學、實驗心理學和人類學。 1907年，蒙臺梭利在羅馬貧民區創辦了第一所“兒童之家”，招收3~6歲的兒童，她運用自己獨創的方法進行教學，結果出現了驚人的效果。 這些普通的貧寒兒童，幾年後，心智發生了巨大的轉變，被培養成了一個個聰明自信、有教養、生機勃勃的少年英才。 她創立的蒙臺梭利教育體系對世界產生了巨大的影響，如今以她名字命名的蒙臺梭利學校遍及世界110多個國家和地區。 童年到底隱藏了什麼祕密？ 蒙臺梭利認爲，兒童自身隱藏着一種生氣勃勃的生命祕密，而且就是這種祕密能夠揭開人類心靈的面紗；兒童自身所具有的某種祕密一旦被發現，它就能幫助成人解決他們自己個人的和社會的一些問題。 如果成人要找到這些謎底，他必須對兒童採取一種新的態度，改變他原先的傲慢態度。 他必須成爲一個學習者，而不是一個盲目的支配者或專制的評判者。 成人該如何認識兒童呢？ 由於成人對細枝末節不感興趣，兒童就認爲成人遲鈍和麻木。 如果兒童能夠表達自己的觀點，他肯定會告訴我們成人，他極不信任我們成人，正如我們不信任他一樣，這是因爲我們各自的思維方式是不同的。 這就是爲什麼兒童和成人不能相互理解的原因。 成人不瞭解兒童，結果就使成人處於與他們不斷的衝突之中。 消除衝突的方法，並不是成人應該獲得一些新的知識或達到更高的文化水準。 對每個成人而言，他們必須找到各人不同的出發點。 成人必須發現仍阻礙他自己真正理解兒童的那種無意識的錯誤。 如果不做這種準備，如果沒有采取與這種準備相應的態度，他就不可能進一步探究兒童。 我們必須把兒童作爲我們自己未來生活的燈塔。 任何人希望爲了社會利益而實現一些目標，就必須毫不猶豫地關注兒童。 不僅使他擺脫心理畸變，而且也從他那裏瞭解我們自己生命的實際祕密。 由此，我們必須考慮到，兒童本身是強有力的和神祕的，因爲兒童他自己隱藏着人性的祕密。 兒童將走向哪裏呢？ 他將走向他應該去的地方。 在那裏，他將是心蕩神馳的。 所有的父母都具有一個偉大的使命。

蒙臺梭利認爲，人有兩個胚胎，一個身體胚胎。一個精神胚胎，精神胚胎通過敏感性的方式來指引成長的路徑。 正常情況下，孩子的心理都能在敏感性的指引下沿着軌道正常發展，但若是在成長過程中遭到成人的阻礙和壓抑，則心靈會偏離正軌。 偏離正軌的心理，身體功能也會失調，同時爲成年後的各種心理疾病埋下了伏筆，比如用戰爭來解決和平問題的方式，在蒙臺梭利女士看來，就是成年人心理偏離正軌的體現。 因爲，如果是得到正常發展的心理，是以愛爲基礎的，會把所有精力放在創造上，而戰爭只有毀滅，沒有創造，更沒有愛。 1.秩序感 兒童的心理發展特點體現在很多方面。 從最開始的秩序感，到智力發展，到行走、手、節奏、運動。 蒙特梭利通過觀察兒童之家的孩子發現，孩子會自由選擇自己喜歡做的事，並不斷重複做。 通常成人主觀認爲孩子非常喜歡玩具、喜歡獎勵、害怕懲罰、不能安靜、沒有紀律、4歲左右不會寫字和閱讀，甚至可以對他們隨意批評和責罵。 但事實呢？完全不是這樣。 兒童之家的孩子們，對玩具的興趣不大，不在乎獎勵和懲罰，他們能很安靜，他們有紀律，他們在4歲左右就能書寫閱讀，他們有非常高的自尊。 蒙特梭利把孩子在兒童之家操作教具稱之爲工作，她發現兒童能通過工作恢復到正常狀態，兒童的工作願望代表了一種生命的本能，因爲兒童不工作就無法形成自己的個性。 這一切都是在爲孩子提供愉快的環境，不干擾阻礙他們，並給孩子們提供教具之後，自發呈現的發展狀態。 兒童之家的孩子都是普通的孩子，第一所兒童之家的孩子，都來自貧民階層的文盲家庭。 但他們在進入合適的環境後，他們的心理依然回到了正軌。 2.成人到底是做了什麼，阻礙和壓抑了孩子的心理發展呢？ 其實成年人的錯誤做法，很多都是在無意識中進行的。 成人以自我爲中心，認爲孩子的心靈空無一物，必須由成人來填塞。 成人認爲孩子很脆弱，沒有自理能力，什麼都不會，必須替他們做好所有事情。 成人認爲必須指導孩子的精神。 成人把自己當成了孩子的造物主，覺得孩子依靠自己而生存，所以站在自己的立場來判斷孩子的行爲，用自己的標尺來衡量孩子的善惡，認爲孩子必須以自己爲榜樣，只要孩子做的跟自己想的不一樣，馬上認爲是錯的，必須糾正回來。 以上這些成年人的做法，都是在無意識中壓抑了孩子的心理發展。 比如，成人喜歡強迫孩子跟自己的節奏一樣。 孩子走路時，是沒有目的性的，走走看看停停玩玩，而成人的走路節奏是向着目的地快速前進。 成人的觀念裏，效率第一，他們很難忍受沒有目的的漫遊，受這種心理的驅使，常常抱着已經會走的孩子快步走或者放在推車裏推着走。 3.被壓抑的心理會走向哪些影響呢？ 《童年的祕密中》例舉了很多心理偏離正軌的特徵，比如神遊、說謊、心理障礙、依附、佔有慾、支配欲、自卑、恐懼，甚至貪喫和拒絕喫飯也都是心理偏離正軌引起的。 在這些特徵中，我個人最有感觸的就是自卑心理了。 蒙臺梭利女士認爲，引起孩子自卑的原因是成人對孩子的輕視、辱罵，以及總是干擾孩子正在做的事情。 比如，因爲不信任孩子能穩穩端一杯水，以及擔心孩子摔破杯子，於是不讓孩子去嘗試，不僅不讓孩子嘗試，還用責罵的方式侮辱孩子。 若這樣的行爲常常發生，逐漸會讓孩子覺得自己幹什麼都不行，不僅自己的行爲沒有價值，甚至連孩子本人也是無能和笨拙的。 至此，烏雲會籠罩在孩子的心靈，內心會形成一種稱作"自卑感"的障礙。 小時候做事情時，只要一下沒做好，馬上就會被罵很笨，久而久之，會默認了自己的笨，也覺得自己很無能，碰到自己不會的事情，缺少嘗試的勇氣，因爲害怕做不好，一旦沒做好，心裏就會出現一個罵自己的小人。 所以，在面對孩子時，在給孩子準備環境時，最需要做好的準備就是成人自己了，因爲成人自己也是環境中的一部分，非常重要的一部分。 4.成人該做好哪些準備？ 這邊的成人主要針對的是兒童之家的老師。 蒙特梭利認爲老師必須得到引導，必須一開始就研究自己的缺點，以及自己的壞脾氣，如發怒和由發怒引起的傲慢。 在日常生活中，成人爲了讓自己的行爲符合公認的行爲標準，會盡力剋制自己的壞脾氣，但在跟孩子打交道時，成人不會掩飾自己。 因爲孩子不理解成人，也不能保護自己免受成人的侵犯，換言之，成人在侵犯孩子時，不用付出任何代價。 孩子不僅接受成人的虐待，還在成人責備他們時，以爲錯的是自己。 孩子雖然能感受到某些事不對頭，也會因此變得抑鬱和心理扭曲，但表現出來的不是直接反抗，而是用怯懦、說謊、出格的行爲、沒有明顯理由的哭鬧、失眠和過渡驚恐來表現，因爲孩子還無法用理性來弄清楚抑鬱的原因。 隨着時間的流逝，孩子可能會學會直接反抗成人，但到那時，成人又學會了用更巧妙的方式來征服孩子，比如"都是爲了你好"。童年的祕密 所以，成人在面對孩子時，需要認清自己潛意識中的觀念。 成人一旦認清這些片面的觀念，能加深對孩子的理解，更能減少對孩子的成長阻礙。 實際上，人類每一個真正的進步都是因爲發現了利用了未知的東西。 5.蒙臺梭利的願景 蒙特梭利女士，一生致力於兒童教育，她認爲兒童教育的重心在於發展孩子的個性和潛能。 她認爲若人類還有一種我們所不知道的本性，那麼人類就該有一種不同形式的社會組織。 她期盼建立一個和平的世界，正如她的墓誌銘所言"我祈禱我心愛的孩子們，所有人都能與我共同建造人類世界的和平。" 她堅信人有自我完善的本能，因爲人是地球環境中的一部分，認爲人在自我完善的過程中，也是對整個社會和地球的完善。 而這也正是《童年的祕密》的意義所在。

作爲一名學前教育專業的學生，這是我閱讀的第一本專業類書籍，也是第一次寫書評（文筆拙劣勿怪）看完這本書顛覆了我二十多年來對於兒童的認識也學到了很多：和母親相同，新生兒在出生時也是需要一定努力才能從母親溫暖的子宮中到達另一個環境中，比起一個吵鬧的人羣，新生兒出生後更需要一定的安靜，最好趴在母親身上先讓他感受適應這個新世界，尚未掌握言語的幼兒有時候哭鬧或許是由於“外部環境中的秩序”發生了變化或者他們的感受的“內部定向”發生了變化。其中由於自身以前接受過的來自於成人的不當的教育在這本書中也給了我啓發：每個人都是獨立的個體，有着自己的節奏，你可以不理解但是要選擇尊重而不是斥責；夏爾科通過實驗得出的成人通過語言的暗示會讓幼兒不知不覺接受成人對自己的看法，導致人格的轉換也就是我們成人世界中出現的pua的結論也讓我警醒：誠如蒙臺梭利所言“一種抑制總是伴隨着驅動力，並對這種抑制進行糾正”。身爲未來的教師，我應當規範約束自己的不當言行，克己立人，做到成人主導，幼兒主體的要求，放低自己的姿態，做到“幼兒是成人之父”從幼兒身上進一步學習，在幼兒成長過程中應當爲他們提供良好的心理、生理環境去促進他們的心理的發展。

作爲一名教育學的學生，看完此書也是有很大的感觸，雖然自己還沒有結婚和生小孩，但是可以從自己的兒童時期以及周圍成人撫養小孩的過程中得到許多反思。 首先：本書對我觸動最大的是成人工作和兒童工作的不同。人還是太容易受周圍環境的影響，科學技術的快速發展，社會向安裝滾輪一樣飛速向前行駛。但是在這種社會環境的影響下，成人幾乎所有的行爲和工作都帶有一定的功利性和目的性，他們做事幾乎都是由外在動機所驅動，只關注做事的效率、效益和效利，完全忽視了過程中的體驗，也就是隻關注結果並不在乎過程。但是兒童的工作和成人的工作相反，他們工作完全只是爲了自我的發展以及完善自我，他們是由內驅力所驅使的，並沒有想過需要有一個什麼結果。比如生活中的很多小孩都喜歡畫畫，但是他們當中的大部分經常畫一個下午也畫不出什麼像樣的東西，但是幾乎所有的小孩都非常享受這個過程，他們在之後的時間仍然會全身心地投入到畫畫的這個過程中。如果是成年人，他們付出了時間和精力但是並沒有得到什麼結果，他們可能再也不會做這件事了。這讓我想到了杜威的教育無目的論，那就是教育沒有外在的目的，活動的本身就是目的。是的，我們誕生在這個世界上，什麼都沒有帶來，一無所有。在我們要離開的時候，我們依舊什麼也帶不走。重要的是我們的這個體驗的過程，我們奮鬥的過程，通過這個過程，我們從一無所有的人逐漸獲得了力量，使自己成爲一個健康、勇敢、智慧的人。 其次，讓我印象深刻的是實體化，實體化在我的理解中更多的是知行合一，也就是思想和行動要統一。如果只有想法，而沒有行動，那麼就容易好高騖遠，變成行動上的矮子。觀察身邊的很多人，他們並不是沒有遠大的志向和崇高的理想，只是因爲他們並沒有行動，他們認爲行動也可能得不到自己想要的結果，也就是努力也並不一定會有收穫。但是這是一種太功利的思想。但是家長需要告訴孩子的是努力了就一定會有收穫，只是方式不同，有的會變成勝利的果實，有的會變成過程的體驗。 再者，使我印象深刻的是兒童是成人之父。這句話看第一眼覺得很難理解，兒童怎麼可能是 成人之父呢？成人在兒童成長開始就給兒童教導和教授各種生活技能以及生活經驗。再怎麼說也是成人是兒童之父。後面才發現，成人通過觀察兒童的成長，成人可以瞭解自己是如何成長爲成人的，可以進行指導和修復自我。但是兒童的成長受到太多的環境的壓抑和阻礙，成人作爲環境的一部分，總是以各種先天的和後天的優勢去打擊、阻礙兒童，使兒童從小就種下自卑和不自信的種子，這種感覺還容易伴隨一生。當這些兒童成長之後，他們又以同樣的方式去教育他們的後代，從而形成一種惡性循環，是在可悲。 還有就是我對工作有了更加深層次的理解。樹上是這樣說的，兒童有自己的工作，那是偉大的、重要的和困難的，那就是造就人的工作。是的，兒童的工作就是在學習和成長中完善自己，成長成爲一個智慧、勇敢、健康的人。其實兒童更向是一顆破土而出的種子，經過發芽、成長和開花的過程，這個過程必定是困難重重的，但是兒童在這個過程中可以完善自我。但是很多成人忘記了自己曾經是從兒童期走過來的，他們忘記了自己曾經是個孩童，忘記了自己最初的模樣。蒙臺梭利爲什麼那麼強調工作，那是因爲工作是人的本能，通過工作人可以實現自我的價值，不斷提升和豐富人的精神世界。我們通過工作獲得休閒和有意義，使自己和外部世界有實際聯繫。但是很多人總是抓住弱點不放，他們總是抱怨工作苦以及工作累。但是當我們真正的不工作的時候，我們會發現自己容易處於一種空虛、焦慮以及生活沒有意義的狀態中。因此，我們應該學習孩童的那種享受純粹勞作的快樂。 還使我印象深刻的是節奏以及兒童的心理畸變……但是受限於篇幅，只能寫這麼多，總而言之，非常推薦

幸福的童年治癒一生，不幸的童年需要一生來治癒，所以自從生了寶寶，除了照顧好他的身體需要，也特別關注他的心理需求，即便他才幾個月，還不會說話，嘗試從叫聲，哭聲中去了解他的訴求，把他當成一個大人一樣平等對待，只是他不會說話罷了。 分享寶寶誕生以來，寫下的隨筆: 1.生命從哭啼開始，逐漸有了語言、動作、文字等表達。以後的人生遇到困難時，偶爾不妨用一下最原始的方式，也許會有意外收穫，可以用哭來解決的問題都不會太大。 2.寶寶一開始只會哭，裏面包含了飢餓、排泄、安撫等所有需求，往往一個表情背後，蘊含着深層含義。 3.出於動物本能，深度睡眠前，寶寶會睜開眼確認一下週圍的環境是否安全，即使他依偎在媽媽的懷裏。 4.寶寶一開始依靠的只有血肉相連的爸媽，出生後有了爺爺奶奶，外公外婆的關照，再後來長大又有了親朋好友同學同事的陪伴，直到自己結婚育人，交際圈越來越廣……歲月推移，爺爺奶奶，外公外婆，爸爸媽媽逐漸離開。人來人往，長大的自己又成了他人的依靠，代代傳承，生生不息。 5.紅橙黃綠青藍紫是彩虹的顏色，紅黃綠橙藍是寶寶喜歡顏色的排序。 6.以前很少需要爲工作通宵達旦，而今媽媽這份工作沒有日夜和節假日，但我們卻依然樂此不彼。 7.成爲媽媽那天起，睡覺成了碎覺，時間和記憶也被打碎，碎開花。 8.彎彎的月亮，在近視媽媽眼裏散光成蓮花，想象成你的笑臉。 9.每晚睡前聽一場旋轉娃娃音樂會，爸爸在旁打遊戲，是寶寶和爸爸的默契，玩具很好的解放了爸爸。 10.兒童房的故事多，曾經爺爺在這裏畫室，奶奶在這裏上網，媽媽在這裏看書備考和做瑜伽，而今翹盼你在這裏茁壯成長。 12.擦拭十二年前的灰塵，還你一個明亮的未來。 13.生育有風險，決定需謹慎，願媽媽們pick越少越好。生產前孕吐，水腫，妊娠紋，妊娠高血壓，糖尿病，睡眠不足……生產過程中宮縮開十指，會陰撕裂，側切，剖腹產……生產後便祕，痔瘡，骨質疏鬆，哺乳期乳腺炎，脫髮，身材走樣，盆底肌鬆弛，腹直肌分離，骨盆擴大…… 14.我願舒展你緊皺的眉鎖，打開快樂的心房。 15.此刻的爆拆靈香味似乎比Doir和Chanel更讓人感到舒心。 16.出院那刻的恍如隔世，宛若新生時不時湧上心頭。久居家中，偶爾出門感受人情溫暖，藥店小姐姐耐心教授兒童通鼻塞方法，花店老闆忙碌買花小姐姐熱心告知養花祕訣，和旺鋪轉讓打折商品老闆閒聊兩句……幸福可以如此簡單。 17.寶寶手手那麼好喫，請媽媽喫好不好呀？ 18.有時候你用盡所有辦法哄寶寶還是不能入睡，最後到了點自然就睡了，正如人生很多日子必須度過去，也一定會度過去一樣。 19.寶寶費盡力氣，蹬了好久的腿才把被子蹬掉，表達他的熱，而這些我們隨意用手掀掉就可以，太容易做到是不是就不太會珍惜了。 20.你抬頭的弧度，是我見過最美的曲線。 21.寶寶喝奶時，雙眼直愣愣地看着我，媽媽可以從你的瞳孔裏看到自己因爲忙碌而凌亂的頭髮，這個時候的我卻比任何時候還美麗。 22.感恩寶寶讓媽媽看到了許多不常看到的美景，例如早起五六點美麗的朝陽和朝霞。 23.投胎對於媽媽來說就像是初戀，每個第一次都是那麼新奇激動，也許你還會有很多個小孩，但是感覺都沒有第一個那麼難忘。 24.小時候你會問媽媽很多爲什麼來了解世界，長大後媽媽也會問你很多爲什麼來了解你。 25.你靠在媽媽身邊熟睡，有時在頸窩傾聽呼吸，有時在腋窩感受溫暖，有時在胸旁聆聽心跳，有時在手懷抓住靠近你的脈搏。

作者瑪利亞·蒙臺梭利是20世紀最偉大的教育家，她創立的蒙臺梭利教育體系對世界產生了巨大的影響，蒙臺梭利畢其一生獻身於兒童教育事業，爲世界和平與發展作出了不可磨滅的貢獻。被聯合國教科文組織譽爲“教育和世界和平的偉大象徵 正 文 一、兒童的心理發展 1. 兒童的現狀 兒童的成長是神祕的，想想看，一個只會喫喝拉撒的小嬰兒慢慢地就變成了一個什麼都懂、什麼都會的大孩子，這個過程真的令人着迷。人們開始通過心理分析的手段去理解兒童神祕的成長的過程，包括兩個層面。一個是個人與環境的衝突，另一個是不斷探索兒童與成人的衝突。 我們現在都知道成人的心理障礙或心理疾病很可能來自嬰兒期所受的創傷，而在蒙臺梭利那個時期，這個問題纔剛剛揭示出來。 成人必須把這種無意識的錯誤發展到有意識的錯誤，這樣他們纔會改變自己。所以，你需要了解兒童的本質，瞭解兒童成長的規律，這樣你纔有機會知道自己真的錯了。而要了解真實的兒童，我們得從兒童的本源着手。 2. 精神胚胎的成長 胎兒是怎樣形成的呢？是受精卵本身含有一個成比例縮小的人，在媽媽的子宮裏慢慢長出來的嗎？當然不是！實際上，是生殖細胞像機器人一樣按照自身所帶的內在指令，經歷一系列的分裂，形成複雜的器官和肌肉，直到最後形成一個新的生命。這個誕生的生命，也像生殖細胞一樣，自身也有預定的心理機能，這將使他能適應環境。 3. 形成中的心理特點   敏感期：在嬰兒學會表達之前，他的敏感性就導致了一種初步的心理結構產生，雖然還沒有明顯的表現。這種敏感性可以在生物發展過程中也能找到，他們是暫時的現象，目的是爲了獲得一種明確的特性。這種特性一旦獲得後，相關的敏感性就消失了。 外部秩序：兒童總是通過外部物體的秩序去認識他周圍的環境，並理解和感知外部世界存在的規律和關係。 內部定向：內部秩序使兒童意識到自己身體各個部分以及他們的相對位置，可稱之爲“內部定向”，也就是說，兒童天生有一種與他身體的各種姿勢和位置有關的特殊敏感性。當原有的姿勢和位置被打亂後，兒童就會變得焦躁不安，發脾氣，甚至生病。 智力發展：之前有人認爲爲兒童的智力是慢慢地從外部發展起來的，像一隻空瓶，有待填塞。誠然，外部環境對孩子的智力發展重要，而兒童的內在感知同樣也很重要。兒童具有一個漸進的敏感期，這個敏感期幾乎持續到五歲，幫助他從環境中獲得深刻的印象 。使他具有驚人的能力。兒童開始時一無所有，依靠自己的力量向前發展，這就是兒童的理性，像一個有生命的八爪魚在慢慢舒張。 嬰兒正處於構建自己內部模式，並通過識別圖像把他們固定在記憶中，並由此高興和平靜地進行着內部構建工作。在這個過程中我們成人不要粗暴地打斷他。 4. 成人是如何阻礙兒童成長的 當兒童能夠自由行走時，兒童與成人的衝突就開始了。成人對兒童有一種深深的防禦心理，總是擔心一些東西被破壞。在父母關愛和兒童的天真無邪之間所發生的這種衝突是在潛意識和隱蔽狀態下進行的。 二、兒童之家的教育 1. 教師的任務 教師必須意識到兒童是擁有心理生活的，只是這種心理生活尚未引起人們的注意，他的發展往往會被成人無意識地破壞掉。要幫助一個兒童，我們就必須給他提供一個能使他自己自由發展的環境。 教一個能消除自己內心障礙的人，消除自己內心的障礙，一是可以通過自己與這些壞脾氣作鬥爭，並努力克服它；二是通過社會環境的正確觀念抑制我們的壞脾氣。 教育要求教師在精神上做好準備，教師必須時刻反省自己，摒棄專制，消除傲慢和發怒，變得謙遜和慈愛，並牢記自己的使命是去教育兒童，避免從成人的角度出發去理解兒童。 2. 蒙臺梭利的教育發現 蒙臺梭利主張的教育方法有三個重要的特徵：一是對環境作用的強調；二是對教師作用的極大關注和討論；三是對兒童人格的尊重。這種教育方法特別關注到兒童和成人角色顛倒，教師幾乎不用教學，而兒童就是活動的中心，他們可以自我學習，並自由隨意地走動和選擇他自己的活動。 在第一所“兒童之家”，蒙臺梭利將這些教育方法運用到實踐中，並在這些實踐中，總結出兒童的典型表現和特徵，主要有以下幾個方面： 重複練習： 自由選擇： 秩序感： 尊嚴感： 書寫與閱讀：兒童通往閱讀的道路是循序漸進的，他們有一種天然的探索之心，會從音節到書寫、再到閱讀。如果過於匆忙對這些兒童解釋書中的文字，我們就可能扼殺了他們的探究興趣和渴望。過早地強求兒童通過書本來識字，對他們是沒有幫助的 身體的發展：在兒童之家裏，蒙臺梭利沒有做任何事情去改善這些兒童的健康狀況，但是這些兒童身體很健康。如果說心理壓抑會影響一個人的新陳代謝，從而降低其活力的話，那麼健康的心理體驗能夠增加新陳代謝的強度，並因此提高他的身體健康程度。 3. 兒童的“正常化”教育 蒙臺梭利總結童年期的一些特徵是天然的，他們不是任何“教育方法”的產物。當然，他們在一定程度會受到教育的影響。這如同園藝學家經過適宜的照管和栽種工藝，可以改良花的色彩、香味，但卻不能改變花朵會開花的特性。所以適宜的環境、謙虛的教師和科學材料，是我們對兒童教育的三個良好的外部條件。而兒童自己的選擇是教育方法的一個指導原則。兒童自己的選擇也屬於兒童的自然特性，那麼在不正常的社會環境下，兒童自然特性又是如何展現的 富裕的兒童擺脫盲目性，產生了專注，這可以叫做兒童的“皈依”。所謂的“皈依”就是使兒童的心理從不正常回復到正常狀態。比如：神經質的兒童變得平靜了，有壓抑的兒童重新獲得了活力等等。所以，我們也把“皈依”叫“正常化”。在兒童身上，正常的心理品質可以容易地形成起來。同時，那些不正常的心理品質，正如恢復健康之後的疾病徵兆全部消失了。 4. 兒童的心理畸變 通過對兒童特徵的觀察，我們發現“正常化”會導致許多童年時期心理特徵的消失，既包括那些被認爲是缺陷的特徵，還包括通常被看作是“優點”的特徵。 神遊：當兒童沒有目的而隨意漫遊時，他們就會處於空虛、發呆和混亂的狀態中。在生活中家長總是給兒童大量的玩具，鼓勵兒童創造性的想象力，但玩具並不能使兒童在精神上全神貫注，反而使兒童心理走“神遊”的歧途。“神遊”代表了兒童自我一種潛意識的防禦，掩蓋已經分裂了的心理能力。 障礙：教師在學校裏發現，非常富於想象力的兒童並非像人們所期望那樣是班級中最好的學生，可能會恰恰相反。人們可能會認爲，巨大的想象力、創造性智慧使他們不會幹實際事物。然而，實際上是一個心理畸變的兒童不能控制自己的心理，或者充分展現他的智力，因爲他的心裏已陷入幻想的世界。這種畸變的心理會自己築起一座高牆，阻礙兒童理解和接受外來的觀念。 我們稱之爲“心理障礙”。有心理障礙的兒童，有時候別人講什麼他都聽不進去。剛開始他可能會對某一科目產生牴觸，然後是其他科目，再以後就是對老師、學校和其他兒童的牴觸。這種心理障礙可能影響他們一生，我們發現，許多人討厭數學，這就是一個例子，他們不僅不能理解數學，而且只要一提到數學就會出現焦慮。 依附：有些兒童的個性比較順從，這會使他們心理能力太弱，很難抵制成人的影響。這樣的兒童會把自己依附於一個成人，他們請求成人的幫助，服從承認的命令，要求成人與他們一起玩耍，給他們講故事，而且要求成人永遠不離開他們。這會導致兒童陷入懶散的狀態。 權力慾：對於一個不正常的兒童來說，他喜歡通過利用成人的力量，獲取他想要的東西，這會比通過他自己努力獲得的多得多。事實上，兒童的慾望是無止境的，在取得了最初的勝利之後，兒童就渴望得到更多的東西。成人老想滿足兒童慾望，最終成了苦果。 自卑：有些控制型的成人因爲潛意識對兒童的防禦，不僅限制兒童的行動，還阻礙兒童行爲的連續性。這使得兒童相信，不僅他的行爲沒有意義，而且他的個性是無能和笨拙的，這會引致兒童的沮喪和自卑。 心理畸變會影響身體健康，很多疾病的根源也都在於心理問題。例如，消化不良，是渴望得到比身體實際需要多的食物引起的。體溫升高和身體功能紊亂，是由於潛意識的心理紊亂，想擺脫不愉快的處境和責任等。當兒童能夠在正常方式進行生活和活動的自由環境時，許多疾病和病態纔會消失。 三、兒童與社會 1. 兒童與成人的衝突 兒童與成人衝突產生了許多問題，有一些問題是與他們之間的相互關係有關。如果成人有一個複雜的和強烈的模式，他就很難改變自己去適應孩子的節奏和精神視野。那麼是什麼導致這種衝突呢？ 一是主導本能。在生物初期，物種通過內在的“主導本能”來保存自己。這些主導本能對處於生命初期的嬰兒提供直接的指導和保護。儘管新生兒完全缺乏經驗，但他所具有的力量使他們自己能夠適應外部世界，並防止外部世界的傷害。而成人世界的邏輯是爭鬥、努力適應或征服外部環境，他會以同樣的邏輯看待兒童的生活，並且在“教育”方面，他會試圖儘快地把兒童引入他自己的生活軌道中 二是工作本能。兒童通過工作使他自己恢復到正常狀態，這是兒童個性的一個最重要的展現。 三是目的原則。成人在幫助兒童成長的過程中，如果不是幫助兒童自己去做事情，而是代替兒童去做事情，那麼成人也將成爲兒童心理發展中最隱蔽和最有力的的障礙。 2. 兒童的權利與社會的職責 父母們一定要意識到，你不是他的創造者、所有者，你只是他的監護人。所有的父母都有一個偉大的使命，他們必須保護和關懷兒童，他們是唯一能夠和必須拯救自己孩子的人。 結 語 教育子女是大工程，沒有捷徑、不能速成，只有耐心堅持。孩子的優點、缺點，最初和最終的來源都在父母。 一一葉一世界，一花一菩提！你想看到花開的燦爛模樣，現在就要用心學習澆花的理論，不是提了噴水壺的人都能成爲好園丁。