神祕主義與中國古代哲學研究論稿
陶磊
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陶磊
本書主要研究中國古代哲學中的神祕主義及其相關問題，對儒家的一些重要概念如格物、慎獨以及一些重要文本如《大學》《五行》提出了新的闡釋，對於儒學的一些重要問題如思孟五行、良知論的來歷進行了新的探討。基於這些討論，對中國古代哲學中的一些重大問題，如如何認識宋明理學，如何認識玄學與理學中《老子》《周易》並重的問題，如何認識哲學與禮法的關係，以及中國哲學何以如此樣貌，都提出了自己的判斷。
過於貶低中國哲學。 說中國哲學不擅長觸類旁通，說中國人不擅長邏輯思維 話裏話外都是西方哲學好，沒看的必要了。
對儒家神祕主義的解讀有新意，但作者對道家的誤解非常大。 譬如作者說：“老子的道也是有象的，只是他的道之象是混沌”，查考道德經原文： 孔德之容，惟道是從。 道之爲物，惟恍惟惚。 惚兮恍兮，其中有象。 恍兮惚兮，其中有物。 可見道降格爲“孔德之容”、“道之爲物”之後，纔有恍惚之象，道才顯化爲一，即混沌。