
H.P.洛夫克拉夫特
《克蘇魯神話Ⅲ:夢尋祕境卡達斯》收錄洛夫克拉夫特名篇:《烏撒的貓》《蕃神》《休普諾斯》《夢尋祕境卡達斯》《北極星》《夜魔》《降臨在薩爾納斯的災殃》《克蘇魯神話Ⅲ 夢尋祕境卡達斯》小說往往以日記、報道、研究手記等半正式的形式,以謎題開始,拼貼出一個模糊卻相當真實的怪奇世界:近親通婚、詭異命案、小鎮怪事、邪神召喚、異教崇拜、家族宿命……而迷案的源頭,最終指向一種打破時間、空間、自然法則的偉力……《克蘇魯神話Ⅲ:夢尋祕境卡達斯》超越時代的“宇宙主義”內核和其龐大的神靈世界,成爲後世無數作品的精神內核和靈感源泉……
神仙友情第四種:我絕不贊同你的觀點,但是我誓死捍衛你表達自己觀點的權力!即使我們互不相讓的爭吵了一輩子,可我一旦落難,必定第一時間向你求助。因爲我知道,無論何時何地,只要我開口,你便會傾力相助。 奧古斯特·德雷斯用一生的時間和洛夫克拉夫特爭高下,從不相讓,經常爭得面紅耳赤。卻是他最忠實的後盾與無法震動的盟友。 洛夫克拉夫特被家族遺傳精神類疾病困擾多年,最後窮苦潦倒,英年早逝。 德雷斯不僅在摯友離去後編輯整理,還用自己的經費和出版社刊登了他的作品。他進行了不小的改動,使得洛夫克拉夫特原本籍籍無名的作品轟動一時。最終被大衆所青睞,傳於後世,百年來經久不衰。伊藤潤二、史蒂芬金和喬治馬丁(《冰與火之歌》的作者)都是他的小迷弟。 德雷斯卻一直隱居在幕後,所有的作品都僅僅署名洛夫克拉夫特一個人(甚至沒有提過自己是第二作者),最終也只讓他一個人享盡後世榮耀。 我敢說,沒有馬克斯就沒有卡夫卡,沒有德雷斯就沒有洛夫克拉夫特。
宮崎英高魂類作品的理論來源與現實素材庫,構築了瑰麗奇絕的克蘇魯與哥特混搭風世界,謎語人敘事,不同小世界的盒狀嵌套,飛行獸的空間傳送等等不一而足。 作者克氏提到他大量致敬了愛倫坡,這是下一本書的故事了。
我覺得洛寫短篇比長篇好看多了,長篇老愛堆東西、拖節奏(而且他本來劇情就挺重複的),像《印斯茅斯》《超越時間之影》還有《夢尋祕境卡達斯》這種設定更特別的故事才真帶感。我個人更偏愛他的夢境系列,比起其他克蘇魯作品,風格上更對味,把浪漫、哥特和恐怖混得特別溜,筆法也明顯更老練。
一本有趣的設定集。洛夫克拉夫特創造了很多物種和場景,無愧是一位經驗老到的造夢者。我最喜歡的故事是《魔女屋中之夢》和《銀鑰匙》。缺點和優點同樣明顯,閱讀體驗十分糟糕,行文繁瑣流水賬的敘事手法,出場的角色都是給主角墊腳的工具人,全書基本連對話都沒有,大段大段的場景描寫又一句話帶過故事的進行動作,人物行爲邏輯不合理,比如奈亞拉託提普,在《魔女屋中之夢》是徹頭徹尾的邪神,在《夢尋祕境卡達斯》中又是卡特神聖的指明星。這中例子比比皆是,這是一本有趣的設定集,不是一本好的小說集。 我換個方式表達《銀鑰匙》中的一段: 卡特也告訴自己清醒點,別活在幻想裏了;但他忘了生活不也一樣瘋狂且孩子氣?生活裏的事經常比幻想更荒唐——抬頭看看天吧,那無垠無際的宇宙也沒啥意義,從虛空誕生生命,生命最後迴歸虛空。什麼感情什麼希望,對於冰霜的宇宙都是一抹灰塵罷了。但是世上總有人堅持生活就是有意義。 洛夫克拉夫特的原文: 卡特相信這些話,因爲它們看起來的確如此;但他卻忘記現實裏的行爲同樣也是瘋狂而又孩子氣的,甚至還有些荒誕而愚蠢——因爲即便這個盲目癡愚的宇宙正漫無目的卻又堅定無情地運行在它那由虛無衍生出萬事萬物,然後又由萬事萬物再度回到虛無的軌道上;即便它既不知道也不會注意到在那無盡的黑暗虛無裏會偶爾閃現出一絲由希望或者因心智存在放射出的微渺光芒,但這些生活在現實裏的人們卻依舊堅持幻想一切都應該是充滿了目的與意義的。
終於讀完了最後一本,其實早該讀完但是,戰線拖得很長,因爲四月發生了太多事情,讓我沒辦法留出哪怕是兩小時的完整時間來看最後一個故事。 最喜歡《魔女屋中之夢》,被科普了塞勒姆女巫審判案,想到了我們中國1768年的妖術大恐慌,我總是對這種獵巫事件感到好奇和震撼。 然後最後的大長篇《尋找夢境卡達斯》非常適合拍電影誒,而且我覺得這是所有故事裏哲學思維最濃的,最後的結局也很有莊周夢蝶的味道。 整本書提到最多的主題就是“夢境”了吧,愛手藝老師真是一個很愛做夢又無比依賴夢的人,也許他自身也是存在一些精神疾病的,但是他最後的兩篇論文般的陳述又讓我感覺到了他等同甚至超越於正常人的理智和清醒。 看他的自述,總感覺生活在自我否定和擰巴之中,也在幻想愛手藝老師最後不是真的病死,而是在夢境中真的到達了他憧憬的“卡達斯”,永遠留在他依戀的童年與故鄉。
文學中還有這麼好的東西,實在是讀者的幸事。 我的幼年體弱多病,夢魘中難以控制的事物在我不情願之中,爲我打開了想象的世界,是的,甚至有音樂在腦海裏迴響,成年以後我成爲健壯的人,可以冷靜地思考,應該說體質決定思維方式。 在精神分析領域,榮格與弗洛伊德分道揚鑣,這個尋找靈魂的現代人,把精神活動的驅動力,不僅僅歸因於性動力,疾病,周圍環境,外部因素,都在影響人們的心理活動。榮格通過服用一種致幻劑,記錄下腦海中出現的所有情境要素,人爲造夢(包括對夢境的精細加工),這就是他的名著《紅書》。 榮格,比洛夫克拉夫特早 15 年,不知道是不是後者受了前者的影響,卡夫卡大洛夫克拉夫特 7 歲,其大部分作品是死後發表,他們作品的詭異風格實在是像。 洛夫克拉夫特是靠寫作喫飯的,早期作品來自夢境,越寫越類似科幻驚悚。從作品體現的知識量,他對東方神祕主義也情有獨鍾,有種李白式想象也是不足爲奇。你看他是怎麼想的:衆神創造了地球,擔心外來的輻射,星體傷害地球,就在地球上挖出一塊做地球的盾牌,這就是滿目蒼夷的月球,“月食”爲我們擋住了無數毀滅之災,地球上缺失的地方就是海洋,洛夫克拉夫特的小說基本上沒有情感的容身空間,生存是一切。 洛夫克拉夫特創作的鼎盛期正是美國經濟大蕭條,那個時候的移民作家,阿倫特,納博科夫,菲茨傑拉德,都遭遇到一生中的赤貧,洛夫克拉夫特最終是無力支付手術費而死於小腸癌。 文學欣賞是有閒人的消遣方式,大蕭條的十年,喫飽肚子是大多數人的追求,奇怪類故事不僅要賣的出去,還要創意新奇經的起推敲,我可以理解那種絕望的寫作。 多虧作者幫助過的文學新人們,在他身後保住的所有作品,他們不惜自己成立出版社,出版洛夫克拉夫特作品,因爲作品中的思想實在是太超前,後人斯蒂芬·金,傑夫·範德米爾的作品中都有洛夫克拉夫特的影子。 奇怪靈異研究,我在圖書館翻閱過幾本,當時想這麼小衆的東西,現實生活中感興趣的一定是鳳毛菱角。 不想前幾天就有書友給我推薦,真是緣分。
看起來作者的心情確實會影響作品。 愛手藝寫夢境系列時,家庭美滿,職業光明。 因此筆下的克蘇魯神話系列甚至也有光明 夢境更像是希臘神話一樣,甚至誕生蘭道夫·卡特這個傳奇調查員。 讓我不禁想起 因爲某個火電站關站而導致宇宙毀滅的故事。 謝謝您的作品,愛手藝先生。 今晚能做個好夢
個人覺得是洛夫克拉夫特的作品中最具美感和夢幻之感的作品,關於夢境中的美輪美奐之物的描寫以及追尋它們的人的執着,使這部作品具有希臘神話般的英雄主義氣質(尤以《夢尋祕境卡達斯》爲最)。個人最喜歡《伊拉農的探求》,其中頗似寓言的筆法和敘述以及故事內核使我感到觸動。
極度平鋪直敘的奇幻系設定集小說, 主角是面目模糊的自我代入龍傲天。 只有結尾有創意
雖然這本書在搜索中的位置並不靠前,也沒有太多的人讀,但是本書的翻譯是我個人最喜歡的,值得讀