
樹下野狐
傳說中的三皇五帝時的洪荒時代,隨着天下公認的領袖神農氏的去世,各族羣雄都開始蠢蠢欲動,就在此波濤暗湧的動盪時代,一位少年橫空出世,在機緣巧合下開始了一段驚心動魄的傳奇歷程。
神仙眷侶百年江湖 我想不起來,第一次看樹下野狐的搜神記是何年月了。也許是高中時候吧。大學又看過一遍。前些日子有天突然想看搜神記,苦於微信讀書還沒有上架。運氣不錯的是沒過幾天,就遇到上架了。挺好的。 通常這樣的小說,被稱之爲奇幻小說,相比西方的奇幻小說,還是更喜歡這種中國文化背景下的故事啊。這是我所熟悉的。 《搜神記》明顯是個未完結的故事,《蠻荒記》裏有接下來的故事。 我看的飛快,其實劇情我都記得,我只是想重溫一下這種感覺。讀書筆記寫着寫着,突然想起來,我上次看這本書,是什麼時候了。是我大學四年級時,打籃球,韌帶撕裂,臥牀期間讀的。 我們看書,有時候,不僅僅是看書。也是在回憶着。 遺憾的是,當年一起看書的人,都不在。 更遺憾的是,當年的自己,也變了。 2020年02月01日 於福建泉州 2020年讀的第5本書
第一次看這本書的時候是初中,大半夜打着電筒在被窩裏熬夜看紙質書的歲月。對山海經的初步認知,全是從這本書裏來的。這個奇妙又古樸的世界,一個個鮮活的人物,陪我度過了一整個青春。此時的年紀已經是當時的兩倍,紙質書都已經泛黃,但還想再重溫一遍。🤔看看當年的拓跋野,還有雨師妾,我長大了,但你們一切如舊。
你可以把它當成描繪遠古時代華夏族風貌的武仙俠小說,也可以把它當成少年少女間感情糾葛卻欲語還休的情感小說,還可以把它當成《山海經》《搜神記》山水志怪古典讀物的引導者。不可否認,在這本書裏,你能找到非常多的金庸系列小說人物的影子,但它的主角團分明有着迥異的性格和行事風格,樹下野狐不愧出身於北大中文系,以科班的專業水準,把小說的情節安排、人物形象塑造、語言風格都做得紮紮實實,是經得起時間考驗的中國奇幻小說精品。 書寫於2001年,本人初讀於2012-2013年,重讀於2021年。讀了這本書之後,如無意外,讀者立馬對現今起點中文網、晉江文學網等的仙俠/修仙/武俠類小說質量有初步的免疫力和品鑑力。 樹下野狐寫書是用了心的,人物與怪獸的外形特徵、人物心理活動、打鬥場面、自然風光、音樂、詩詞歌賦、故事背景構造,都描寫得非常細膩,是以完敗現今絕大多數網絡上同類型的小說。 本書也有缺點,其一,缺乏留白,集中體現在人物心理刻畫、謀略解讀上;其二,有較多略H的場面描寫,這算是以網絡爲載體的小說通病。 總的來說,瑕不掩瑜,瑜遠勝於瑕,稱得上國內奇幻小說的扛鼎之作。
樹下野狐《搜神記》是“蠻荒三部曲”的開篇,不僅開創了“東方奇幻新神話主義”風格,更在網文早期階段確立了本土奇幻文學的高水準標杆。以《山海經》等古籍,創造性地構建了一個基於“陰陽五行”理論框架的宏大世界 。開創本土奇幻先河:並未簡單複述古籍片段,而是將神話、魔幻、武俠與上古歷史揉爲一體,重述了從神農帝駕崩至堯帝一統華夏期間的洪荒傳奇。 當代新神話主義浪潮。
天下風雲出我輩,一入江湖歲月催。 皇圖霸業談笑間,不勝人生一場醉。 胸懷着“九萬里蒼穹,御風弄影,誰人與共”而來,獨留下“月冷千山,寒江自碧,隻影向誰去”而歸。 想來總是惦記着,等高考結束了,畢業了,把當年班裏的男同學自習課上偷偷摸摸也要競相傳閱不可不知的名書大大方方看個遍,然而這一拖,就是十多年。白雲蒼狗,斗轉星移,拓拔野始終是那不羈少年的模樣,而錯過了青春的我們,卻再也品不出當年的熱血。 有言道恰同學少年,風華正茂,心中的理想,都是書中的模樣。曾幻想仗劍天涯,醉飲阡陌,紅塵不染胭脂淚,馬鳴蕭蕭故人歸。即便山高水遠,不願負故人一諾,縱然是火海刀山,不枉費此生一行。白駒過隙間匆匆流轉,熙熙攘攘間鶴髮垂顏。倘若你知道那片江湖,入了就再也出不來,倘若你明瞭那段歲月,過了就再也不再,提起的筆,字字珠璣,流過的淚,斑斑點點。倘若你知道,這本是開了局就不能退出的遊戲,你是否還有勇氣前來,倘若你知道,這是錯過了時機就再也進不去的回憶,你是否還願意留着那些遺憾。 個個愛恨分明的人,件件有始有終的事,終歸是故事。當年課堂上沒有看這閒書的我,倒分分明明的羨慕着他們,在那個熱血的年齡閱讀了幻想了激發了那個熱血的時代。那樣的憧憬,幻化了心中的一片桃花源,即使遠在天邊,卻曾經近在眼前。
本土東方奇幻扛鼎之作,並非虛美。 爲什麼呢?因爲和其他優秀文學作品一樣,搜神記,是有文化底蘊的。夢枕貘寫沙門空海花10年收集中國素材,寫陰陽師翻遍今昔物語集,井上靖寫敦煌,尤瑟納爾寫東方故事集,芥川龍之介寫尾生之死,都是高明地吸取了陌生文化資源,內化以後加工重創,最終形成了自己的風格。 對於搜神記,我看到其中起碼有三股文化資源。一是山海經爲代表的上古神話文化,二是黃易爲代表的新式武俠文化,三是龍槍、冰火爲代表的西土中世紀文化。奇禽異獸九州大陸,這是西方奇幻的套路;英雄兒女救國救民,這是武俠的情結;究其意旨,講述的是上古先民如何艱苦創業,完成社會變革,又可謂是時代精神民族精神的統一。 樹下野狐能夠很好的把這三種文化整合起來,形成了獨特壯麗的民族史詩氣象,這是搜神記最成功的地方。 而其他諸如情節的安排轉承和前後呼應,幾百個各不相同而各具特點的生動人物的塑造,古典語言駕馭和現代思想的表露,是非常值得如今的奇幻作家學習。 期待早上搬上熒幕,重現輝煌!
歷時多少個日日夜夜,期間斷斷續續,終究是、終於是在今天讀完了狐狸的《搜神記》。我依稀還記得上一次因爲書中的人物哭泣是在好多年前爲了《龍族》四中的上杉繪衣梨,時過境遷,當我以爲自己已經成熟到不會再爲虛幻的愛恨情仇落淚時,驀然讀到《蠻荒記》(第二部,還未開始看)中晏紫蘇寫給四千年後蚩尤的信,我的淚卻突然脫繮而出了,明明我並沒有召喚淚兒,可那一行行悽惻哀怨的字在我眼前掠過時,這怎麼又是區區理智可以控制的。 相信我吧,當我在鍵盤上敲下這一個個蒼白的字時,眼裏是蓄滿淚水的,我的心又是怎樣的酸楚啊! 我爲什麼會流淚?我知道,是因爲當我讀完《搜神記》時,晏紫蘇就已經是我生命中的一部分,我已經陷落,她的,他們的喜怒哀樂就是我的,當她的信躍然紙上時,這已經是擊潰我的最後一道利刃了,因爲此時虛幻的不再虛幻,我辨不清現實和虛幻的界限在哪裏。我看到的不是一行行悽怨的文字,我看到了一個爲蚩尤哭泣擔憂傷心赴死無數次,最終只能苦苦等待的女子,我看到她跪坐在昏迷的蚩尤身邊,淚珠瑩瑩,劃過了瑩白的臉,碎落在蚩尤寂靜的身上,我知道她的心,在寂寞中獨自悽苦,活着的人就一定會比死去的更加幸福嘛?我知道她在決定化作石像時一定是幸福的,我知道她最後的一瞬一定是眉眼彎彎的,那嘴角揚起的弧度,一定是他們初見時的模樣,那雙眼,我知道,我們都知道,是脈脈望着那個千年後醒來第一個見到自己的男人。沒有什麼比思念更可怕,沒有什麼比等待等漫長,沒有什麼寂寞更恐怖,沒有什麼人比晏紫蘇更愛蚩尤。 問蒼天此生何必如此! 《搜神記》裏我不是獨愛她一人,只是無意中看到了《蠻荒記》裏晏紫蘇寫給蚩尤的信,真的是瞬間崩塌了全部的防線,哭了,原來我也還是當年的那個少年,未曾改變。心中言語不吐不快。希望我們都好好地。 2021年10月29日 17點十九分 ——致所有人
這本書是2001年的作品,從現在來看還是有些淺薄和刻意了。當時來看的原因就是因爲推薦度以及評價都很高,但看完全書看書評才發現,這本書實際是一本情懷作品。許多人的評論時都註明是在初中和高中時觀看,所以這本書作爲當時的啓蒙之作自然容易得到讚美之辭,並且對其不感興趣的讀者也不會來此評論,因此導致整本書的評價與實際水平差距不小。 從文筆與劇情上來看,整本書實際上是通過結合金庸和神話傳說,講述一個關於金手指少年的故事。看完之後最大感受就是少年意氣,因爲金手指的存在所以可以肆意妄爲。並且放大了矛盾與情感,整本書裏最多的就是女人與壞人,並且如同變臉一樣表現自己的喜怒哀樂,雖然如此能讓讀者感受到愛恨,但同時也過於冗長,看下來十分難受像被強行餵食一般,無法感受書中世界所帶來的魅力。 因此對於讀者來說並不推薦這本書,這一本書實際上應該是8090年代的人回憶,是作爲記憶裏年輕自己的美好,但難以稱爲經典之作,它只是我們記憶里美好的初創。
情節文筆很好,但是世界觀塑造太差,讀之前對這本以山海經爲藍本且久負盛名的小說期待很高,真讀了後卻大跌眼鏡,木族,拓拔,大魔法師這些詞語更是不知所謂,異界玄幻就異界玄幻,套了個山海經與上古之名而已,改編不是亂編,歷史傳說人物的名字被這歪屁股作者改的面目全非,看的人犯惡心,人物塑造更是讓人反感,如開頭的段狂人一出場就大放厥詞,結果兩下就被打趴下了,沒有本事卻愛口出狂言,這種貽笑大方者卻是正面形象。雷點太多,屬實是難以下嚥。
網絡玄幻作品的鼻祖,當年和《誅仙》一起號稱是網絡玄幻文學的兩大標杆,但《誅仙》真心沒法和這本書比,《誅仙》通俗易懂,全書看起來如一杯清水沒有太多波瀾起伏,放在今天仍然算優秀,但不乏同類的精品,而《搜神記》這本書是融合了衆多古典傳說,串聯出了一部有詩畫同時高潮迭起的篇章,僅就文筆來說這本書不似網絡作品,風格類似於還珠樓主,雖然這部作品寫的較早存在一些構架上的缺陷,但能夠融合這麼優秀的劇情,神話典故和詩意的文筆,或許以後網絡上不會再有這種類型的書了。