禪海蠡測

《禪海蠡測》是南懷瑾系統解析禪宗思想與修行的經典著作‌，通過縱向梳理禪宗發展史和橫向對比其他哲學流派，全面闡述禪宗的核心理論與實修方法。以下是具體內容：‌ 禪宗的歷史與核心教義 ‌演變脈絡‌：從北魏起源到唐宋鼎盛，分析禪宗如何在中國文化中紮根。‌‌ ‌核心宗旨‌：解讀“教外別傳”理念，強調直指人心的頓悟法門，而非依賴經典文字。‌‌ ‌修行實踐‌：詳解參話頭、公案機鋒等方法，指導如何通過日常訓練突破思維侷限。‌‌

南懷瑾書太多，很多散篇看過感覺非常不嚴謹，不對味，不但沒有閱讀欲，反而有些牴觸，直到林巨的推薦。 ​看了這本書算是開了個好頭，沒有傳說中寫書不校稿的感覺。而且做到了內容紮實​，有理有據。據說是針對鈴木大拙的宗門之爭，所以纔拿出了考據的本事。 禪宗起源於印度，但經過一個在中國發展的過程，與中國儒道文化，包括丹道的一些內容結合，才發展出了中國特色的禪法。 ​ 我覺得其實禪宗本身與唯識同源，開始也用《楞伽經》印心，但漸漸走向了唯識的反面。當然，一句性相不二就糊弄過去了。但又要積累多少資糧才能完全走入性相不二的境界……

舉眼仰暗月，迷迷糊糊。 三餐一宿的兩腳棵蟲，幸福點的夜裏男有潘金蓮，女有潘安。原來潘家盡出俊俏兒，可惜金蓮人皆可夫，潘安是個軟骨男，望塵而立，與他的首富朋友石崇相比差了點兒，石生起馬不捨綠珠。道盡花開，幾人識花敗，應是紅肥綠瘦。 兩腳一直，裝屍入殮，所有的迷迷糊糊又是迷迷糊糊，佛法無邊不渡無緣之人，天雨何時潤這無根之草。吾有三恨，前世不修，今生造孽深最什恨。與佛無緣！ 這兩腳棵蟲真的讓人討厭，無潘安的樣貌，卻非要擲果盈車。無經世之才，卻想濟人濟世。自己的三餐一宿都是問題。

重讀懷師第一本（也是唯一一本親作）著作，細嚼慢嚥，尤其津津有味。當年《禪海蠡測》成書，對禪宗在中華大地之光復，可謂有著不可估量的意義！彼此日本禪宗以及印度瑜伽術在西方社會盛行，而國內卻在文革之後文化陷入嚴重崇洋媚外之風，導致禪宗在中華大地式微至極，幾乎要斷了根基。恰在此要緊之關頭，在身邊幾無經典於手參考的情況下，懷師憑著超強記憶力（更多是靠心中之根本智），完成了本書，實在是祖師託佑，師智勇猛也！弟子再次讚歎🙏

雖然聽得不太認真，也是受益匪淺，今年決定補課，補南先生這一課

這是南師著作的第一本書，大家可以按這個來看 南懷瑾先生著述目錄 1．禪海蠡測（一九五五） 2．楞嚴大義今釋（一九六〇） 3．楞伽大義今釋（一九六五） 4．禪與道概論（一九六八） 5．維摩精舍叢書（一九七〇） 6．靜坐修道與長生不老（一九七三） 7．禪話（一九七三） 8．習禪錄影（一九七六） 9．論語別裁（上）（一九七六） 10．論語別裁（下）（一九七六） 11．新舊的一代（一九七七） 12．定慧初修（一九八三） 13．金粟軒詩詞楹聯詩話合編（一九八四） 14．孟子旁通（一九八四） 15．歷史的經驗（一九八五） 16．道家密宗與東方神祕學（一九八五） 17．習禪散記（一九八六） 18．中國文化泛言（原名“序集”）（一九八六） 19．一個學佛者的基本信念（一九八六） 20．禪觀正脈研究（一九八六） 21．老子他說（一九八七） 22．易經雜說（一九八七） 23．中國佛教發展史略述（一九八七） 24．中國道教發展史略述（一九八七） 25．金粟軒紀年詩初集（一九八七） 26．如何修證佛法（一九八九） 27．易經系傳別講（上傳）（一九九一） 28．易經系傳別講（下傳）（一九九一） 29．圓覺經略說（一九九二） 30．金剛經說什麼（一九九二） 31．藥師經的濟世觀（一九九五） 32．原本大學微言（上）（一九九八） 33．原本大學微言（下）（一九九八） 34．現代學佛者修證對話（上）（二〇〇三） 35．現代學佛者修證對話（下）（二〇〇四） 36．花雨滿天 維摩說法（上下冊）（二〇〇五） 37．莊子諵譁（上下冊）（二〇〇六） 38．南懷瑾與彼得·聖吉（二〇〇六） 39．南懷瑾講演錄二〇〇四——二〇〇六（二〇〇七） 40．與國際跨領域領導人談話（二〇〇七） 41．人生的起點和終站（二〇〇七） 42．答問青壯年參禪者（二〇〇七） 43．小言黃帝內經與生命科學（二〇〇八） 44．禪與生命的認知初講（二〇〇八） 45．漫談中國文化（二〇〇八） 46．我說參同契（上冊）（二〇〇九） 47．我說參同契（中冊）（二〇〇九） 48．我說參同契（下冊）（二〇〇九） 49．老子他說續集（二〇〇九） 50．列子臆說（上冊）（二〇一〇） 51．列子臆說（中冊）（二〇一〇） 52．列子臆說（下冊）（二〇一〇） 53．孟子與公孫丑（二〇一一） 54．瑜伽師地論 聲聞地講錄（上冊）（二〇一二） 55．瑜伽師地論 聲聞地講錄（下冊）（二〇一二） 56．廿一世紀初的前言後語（上冊）（二〇一二） 57．廿一世紀初的前言後語（下冊）（二〇一二） 58．孟子與離婁（二〇一二） 59．孟子與萬章（二〇一二） 60．宗鏡錄略講（卷一至五）（二〇一三至二〇一五） 61．南懷瑾禪學講座（上）（二〇一七） 62．南懷瑾禪學講座（下）（二〇一七）

把中國禪宗東西拿出來，這是南老師真正的寫作，且牽涉到中國的儒家道家；牽涉到打坐修行，修定與修慧；牽涉到生死問題，怎麼樣了生脫死；牽涉到科學、哲學、宗教等等的問題。

三間茅屋從來住，一道神光萬境閒。莫把是非來辨我，浮生穿鑿不相關。一池荷葉衣無數，滿地松花食有餘。剛被世人知住處，又移茅屋入深居

很好的一本禪學的科普作品。但是感覺有點賣弄，還有點媚俗，不知是不是怕人讀不懂？有些章節甚至感覺像是天主教堂門口發的宣傳小冊子的手法。

向南懷瑾先生致敬！感謝微信讀書！感謝出版社！感謝所有需要感謝的人！收穫很大很大！自己理解能力不足，需要反覆閱讀，才能真正理解深意！再次感謝南懷瑾先生！