南懷瑾選集：第三卷（典藏版）

五六仟年前的老祖宗就是食五糧穀物，五六仟年後我們依舊食這個，飲食男女五仟年後都是一樣。 男女真的是最自私最殘忍的動物，男的升官發財死老婆，女的貪新厭舊喜歡愛。我們孔聖用仁義禮智信，老子用道德，釋生用空來教育人，而男女的飲食食相越來越難看，我們以爲把谷磨成麪粉會食得好些，比老祖宗聰明些。亞當食了蘋果，神仙食了鹽巴，人越食越難看，道德綁架不了人性了，可以上天入海的人們至死都不知道活過嗎？ 很久很久以前我們的祖宗知道，道德都不要有，他們知道了何謂生活，如何做人。

《莊子》就是《南華經》， 是道家思想的代表， 南懷瑾先生對內篇七篇進行了逐句講解， 行雲流水，點到爲止，驚鴻一瞥， 引用了很多佛教概念和理論進行闡釋， 也包括部分儒家理論， 由此可知儒釋道並不分家， 角度不同表述不同而已。 《莊子》對人思想的影響是潛移默化的， 說是對人生觀有顛覆之用也不爲過， 有反思，有開悟，有昇華， 總結下來， 人的一生，大概就是要做好該做的事。 先生說的還是有些隱晦， 我大概讀懂了只有1/3吧。

“應而不藏”，就是鏡子照東西一樣，物來則應，過去不留，心中不藏。因此一切恩怨是非，過去不留；不是沒有是非善惡，而是過去不留，此心很平靜。“故能勝物而不傷”，能修養到這樣才能入世。這一段很重要，尤其現在工商業的社會，大家生活忙碌，自己已經不是一個真人了。

讀完第一遍，似懂非懂，非懂更多一些，值得二刷，需要先修到至人，再入世，逍遙遊就已經有得道，作爲普通人，如果能從莊子中吸取到做人的學問，不消耗自己，不埋怨外在，能自得其樂，獲得平靜也是人生的昇華

臺灣的名家都非常厲害 幾千年老祖宗已經把人生命運做事的規律說的非常清楚了，只是我們還沉浸在物質的慾望裏，走不出來。 看得破 想得開 忍不過 做不來 活在當下 看開名利 真誠沒有慾望 人就會活得很好

佛爲心，道爲骨，儒爲表，大度看世界。

從逍遙遊到應帝王，內七篇，始終貫穿自然之道，澄靜如水，如如不動，順其自然。物我爲一，魚相忘於江湖，人相忘於道，逍遙遊於人間。莊生曉夢迷蝴蝶，渾沌開竅夢留別。

其言其文，汪洋浩瀚，隨機施教，深入淺出；其人其行，難描難繪，用舍行藏，隱顯莫測。

思想自由，內心逍遙，快樂一生，常讀常新

雖然有些零碎，但很容易理解。莊子的境界，我們值得擁有。