唐太宗李世民

最開始想了解李世民其實是從曹操開始的，因爲我很喜歡曹操嘛，覺得他特別特別厲害，但是看抖音的一些歷史區的博主評價，都特別特別推崇李世民，然後又聽到李世民評價曹操“有千乘之才，而無萬乘之能”，當時就覺得怎麼這麼臭屁啊😂，所以就想看一下李世民的傳記。很幸運搜到了這本書，篇幅比較短，又相對完整的論述了李世民的一生。 先講一下李世民給我的整體印象：陽光開朗大男孩😂我覺得這個形象真的貫穿在他早年的武功、後期的文治，貫穿在他生活工作的很多小細節中。 首先是他的武功，尤其是早年打天下的幾場經典戰役，最大的印象是【勇氣】二字。對比《曹操評傳》中曹操的老謀深算，綜合通過戰爭選點、工程戰、離間戰、糧草博弈等計謀精密肢解對方的打仗風格，李世民給我一種勇氣破萬招的感覺。這絕對不是一種貶低，勇氣真的是一個很罕見的東西。尤其是他最有名的一戰，親率幾千精騎兵控扼虎牢關，擋住竇建德10萬大軍，甚至直接衝向竇建德大軍生擒竇建德，一戰擒兩王，真的是勇氣的價值的最高體現。又想起羅翔曾經在採訪中說過的，最稀缺的美德就是勇氣。我自己也深有體會，勇氣真的太難得了。很多時候我們總會顧慮很多，然而我真的覺得太多問題都是空想出來的幻想，只要敢想敢幹堅持去做，總能獲得還不錯的結果。 另一方面，我覺得李世民和曹操在作戰方面也有共同點，最顯著的就是對糧草和後勤的洞察。尤其看李世民打仗，能很深刻的體會到，士兵數量的多寡各有優缺，並不是說兵士多就比兵士少更有優勢的。兵士多就意味着有很漫長的補給線，糧草就會成爲非常沉重的負擔。李世民很多次戰役都是這樣，看準了對方是遠征，雖然對方將士很多，但是隻要找準地形，堅守不出，對方的糧草，就會成爲對方最大的軟肋，然後找準機會一擊致命。如果說看曹操打仗的感覺是，“這道題好難，但是他用複雜的解法解出來了，好厲害”，那看李世民打仗就像是，“這道題好難，嗯？怎麼他的解法這麼簡單，顯得這道題好像也沒那麼難”。 當然其實李世民也有曹操所不具備的優勢，比如說從一開始李淵就已經佔據關中和四川平原，有充足的後勤保障、糧草供應和地形優勢；而且李世民是在幾百年亂世後名正言順爭天下，而曹操是在幾百年治世將結束的時候，很多時候只能求速攻，沒有那個堅守不出的資本，外出征戰往往半年到一年就要班師回朝鞏固自己的政治資本。所以我覺得兩位都是非常非常牛的軍事家，都打出了很多很漂亮的戰爭，而且我覺得很互補，我可以在他們身上分別學到不同的閃光點。 然後再講文治。他的文治給我最大的印象是【真誠】和【現代化】。 首先是他真誠。他真誠的想做好管理國家的人，真誠的想對老百姓好，真誠的對待自己的功臣和下屬，真誠的表達自己的情緒。看李世民傳記真的是一點兒沒有那種家天下的感覺。他想的非常明白，只要皇帝真心爲百姓好，讓百姓喫飽喝足穿暖，百姓自然會去擁戴；而不需要通過嚴刑峻法，或者是大封親室來鞏固自己的統治。他也真心的對自己的下屬好，疑人不用用人不疑，甚至對待親疏敵友都一視同仁。他在絕大多數情況下也首先是從自己做起，不雙標，也因此他可以相對順利的去把很多政令由上至下貫徹到底。他還會很性情的哭、笑、跳舞，會親自給將士吮吸傷口，幫將士一起填護城河，親率兵士上陣殺敵。 然後是現代化。他開創的諫官制度，他對唐朝官僚體系的精簡，和官僚的量化評估體系，都太現代了。人是會犯錯的，有些君王可能會通過主觀的意志，時刻提醒自己來糾錯；但是李世民，則將糾錯這件事上升到國家的高度，將其體系化。不僅僅是自己配備有如魏徵這樣的諫官直言納諫，三品以上大官上朝都要配備諫臣，在決策過程中即插入糾錯體系，來最大化的去糾正犯錯的可能性。包括很多其他小事兒都有這種糾錯體系，比如說死刑需要兩天內五次審批纔可以通過。 然後是他對官僚體系的精簡。這個篇幅很少，但我覺得這是一件難度巨大，同時會潤物細無聲的影響後續幾十上百年的一件事。尤其對比過馬斯克精簡美國官僚體系失敗，以及《是，大臣》裏對官僚系統抵抗力的描述。李世民恩威並施，快速將唐朝官僚系統精簡到600多人。然後輔以嚴格的、量化的考覈體系，實在是太現代了，太牛了。 不過這本書有很多看着像小說的文字😂也不知道是形象化了古文還是怎麼樣，真實性存疑。因爲也沒有註釋說自己引自哪個古文。但整體應該跟史實差距不大，讀起來也很舒服很自然，作爲了解李世民的第一本書值得推薦。

唐朝皇帝順序 唐高祖李淵 → 唐太宗李世民→ 唐高宗李治 → 唐中宗李顯 → 唐睿宗李旦→ 武則天→ 唐玄宗李隆基 → 唐肅宗李亨→ 唐代宗李豫 → 唐德宗李適→ 唐順宗李誦→ 唐憲宗李純→ 唐穆宗李恆 → 唐敬宗李湛 → 唐文宗李昂→ 唐武宗李炎→ 唐宣宗李忱→ 唐懿宗李漼→ 唐僖宗李儇 → 唐昭宗李曄→ 唐哀帝李柷

“千古一帝”李世民（598年1月28日[一說599年1月23日]－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），祖籍隴西成紀（今甘肅秦安），生於武功之別館（今陝西武功），是唐高祖李淵和太穆皇后竇氏的次子，唐朝第二位皇帝，偉大的軍事家，卓越的政治家，著名的理論家、書法家和詩人。其陵墓昭陵位於禮泉縣昭陵鄉九嵕山上。 李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武侯大將軍，受封爲秦國公，後晉封爲秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。 武德九年六月初四（626年7月2日），李世民發動“玄武門之變”，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立爲太子。不久唐高祖李淵退位，李世民即位，改元貞觀。 李世民在位期間，積極聽取羣臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱爲“天可汗”，爲後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。 貞觀二十三年五月己巳日（649年7月10日），李世民因病駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。 太宗皇帝在唐朝建立中出生入死，運籌帷幄。即位後，統一中國，抗擊外來侵略，同時執行夷漢一家的政策，是歷史上民族關係最爲良好的時期，在促進民族團結和融合中做出了巨大的貢獻，是一位偉大的民族英雄。在位二十三年，在位期間國泰民安，社會安定，經濟發展繁榮，軍事力量強大。後人稱他在貞觀年間的統治爲“貞觀之治”。太宗的飛草非常著名，開創了行書寫碑。太宗詩歌在詩歌史上佔有重要地位，太宗編寫了著名的秦王破陣樂。在《帝範》《唐會要》等書籍中，對太宗的政治理論有相當多的描述。

之所以對唐太宗李世民感興趣，是網絡上對李世民的用兵之道推崇備至，到底怎麼個好法？還得實際上來讀一讀。 讀完之後，覺得李世民的用兵之術固然厲害，但更厲害的是李世民的用人之道。 用人就要能容人，不能容人則無法用人。容人具體來說，就是要讓人敢於說話，敢於指出自己的不足之處。 就這點來說，唐李世民在皇帝中間做的，算是相當不錯的，如果說魏徵是千里馬，那麼李世民就是伯樂。 魏徵這匹千里馬之前在太子李建成的手下做事，李建成也知道魏徵是個人才，但是對於魏徵的話，則不怎麼聽。可見只有千里馬沒有伯樂也不行。 李世民做到了治國平天下，但在齊家這方面，卻摔了跟頭。我覺得很大程度上不僅和李世民有關係，和李淵也有很大的關係。李淵在選擇繼承人的問題上搖擺不定，而李世民也同樣在這個問題上犯同樣的錯誤。 作爲一個父親，你可以毫無保留的愛自己的兒子，但是把他放到國家政治繼承人的這個位置上，你就不能毫無保留的去愛，也不能過度從自己的喜好出發。 從國家政治的角度出發，最高權力具有排他性，你不能給任何人染指它的希望。但同時，人的壽命是有限的，你又必須得做好權力交接的安排。 這就要求在繼承人的選擇上很多事，你只能做，不能說。對於未來的繼承人更不能喜怒形於色。 李世民和李建成兄弟鬩牆的悲劇，又在李世民的下一代中重演，正應了那句，後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。 但是瑕不掩瑜，李世民終究是古代皇帝中的佼佼者，是一代明君。他的性格標籤就是自由，謙虛、包容、開放、衝動。 而魏徵作爲他性格上的互補，書中對他的評價是“身正心勁”，我覺得這4個字來描述魏徵真的是再合適不過了。 至於“成大事者不能退縮，功者難成易敗，機者難遇易失，先爲己不可勝，以待敵之可勝……”這些千年不變的規律，對於我們現在的人來說，也足以讓我們時刻保持學習和警惕。 推薦！

他是中國歷史上傑出的政治家、戰略家、軍事家和詩人。他在位時期，開創了歷史上的“貞觀之治”，使當時的初唐時期出現了國泰民安的局面，爲後來唐玄宗鼎盛時期的開元盛世奠定了重要基礎。

20260111 李世民（598～649）廟號太宗，被尊稱爲天可汗。出生於陝西武功，他是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝。他是中國歷史上傑出的政治家、戰略家、軍事家和詩人。他在位時期，開創了歷史上的“貞觀之治”，使當時的初唐時期出現了國泰民安的局面，爲後來唐玄宗鼎盛時期的開元盛世奠定了重要基礎。他在位的23年裏，朝廷政治清明，因此他也成爲了中國歷史上最出名的政治家與明君之一。

看了簡介，似這樣搖尾乞憐般的掛洋頭看的人噁心→正如日本著名歌人吉田兼好所說：“天下所有偉大人物，起初都是很幼稚且有嚴重缺點的，但他們遵守規則，重視規律，不自以爲是，因此才成爲名家並進而獲得人們的崇敬。”唐朝的規則是弒父殺兄嗎，一個字都不會看

看完了武則天，又馬不停蹄地看李世民，歷史書上冰冷的貞觀之治，天可汗。在這本書裏，我讀到了溫度。 是那個翩翩少年，傳說裏的龍鳳之姿，天日之表。 少年時便武能上馬安天下，到了稱帝便也文能提筆定乾坤。 李世民無疑是自信的，從他打的仗帶的兵所行的戰術，他總是不急不緩，在一片渾濁不堪，波譎雲詭的情勢中，冷靜平和地觀察中着每一個時機，他不冒進，書中所有的軍事活動都是等待，如此沉得住氣，我相信他是有足夠的謀略和膽識，他有這份自信。 不管是稱帝后還是任秦王時期，他做到了真正的虛懷若谷，他看中人才，對人才不問出身，真正的求賢若渴。對於治國的人才他更是人盡其才，分析他們的優勢和劣勢，將他們放在合適的位置，房謀杜斷就是最好的佳話。 他任用諫臣魏徵，面對魏徵直麪人心的勸誡，他總是虛心受教，古往今來，有哪個君王有如此胸懷和氣度。若不是足夠的自信，怎會如此強大，願意接納一切！ 對於一個君王做的是否稱職，那就要看他的百姓，在那個時代，做到監獄裏無人，夜不閉戶，路不拾遺多麼得難得和不可思議。 李世民真的做到了修身齊家治國平天下，他對人民施以仁政，因此他的人民都在安居樂業，維持了國家的穩定，國家穩定，那麼人民就不會爲生計發愁，文化精神世界從而繁榮起來。 在我讀的四書大學中，基本上每一句話都能在李世民爲政身上驗證，君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，君子親近賢臣，百姓就會從中獲利，一個偉大的領導人和一個偉大的掌舵者對我們普通老百姓是何其的重要！ 1

感覺蠻失望的，邏輯有些亂，而且我在別的地方看到李世民很喜歡李治，在這裏李治像個沒人疼孤僻的孩子，這本書質量太次了

簡要說明李世民的輝煌一生，人格魅力。開卷有益，對後來者特別是年輕人。