
司各特·索姆斯
分析哲學是20世紀最主要的兩大哲學流派之一,自摩爾、羅素以來,大師輩出,經典產品層出不窮,可以說,整個改變了西方哲學的面貌。本書是探討20世紀分析哲學的一部鉅著,作者是著名的分析哲學家,在書中詳盡地考察了從摩爾、羅素、維特根斯坦到蒯因、克里普克等大師的哲學思想,對其在哲學史上的主要貢獻做了極其精彩的分析,對其論證中的不足同樣做了犀利的批評。可以說,本書必將作爲一部經典的哲學史而流傳後世。第二卷通過如下哲學家或學派來解釋分析傳統在接下來的四分之一個世紀裏的演變:首先是後期維特根斯坦和英國的日常語言學派,然後是威拉德·馮·奧曼·蒯因在科學啓發下向自然主義的轉變,以及這種轉變與唐納德·戴維森的語言理論的融合,最後是索爾·克里普克對必然性和先天性的概念重構,這種重構改變了分析哲學的軌跡。正是這個時候,分析的傳統背離了關於哲學的語言觀念,並回歸到把邏輯和語言作爲哲學理論化的有力工具的早期視野中去。儘管關於哲學的語言視野失敗了,但我們在理解哲學各個領域的核心問題方面還是取得了很大進展。第二卷講述了上述故事,而它的“尾聲”部分勾勒了二十世紀結束之際哲學專業化的多元化新紀元。
如司各特·索姆斯所說,分析哲學的故事是一項偉大又坎坷的進步,其中佔據主導地位的思想家在解決傳統的核心問題上邁出了重要的一步。儘管沒有一種廣泛的哲學立場長久地佔據統治地位,但索姆斯表明,方法論上的兩種發展,久而久之已經重塑了哲學的圖景。它們是(1)分析哲學家在理解和區分邏輯真理、先天真理和必然真理等觀念上所取得的來之不易的成功,(2)對如下想法的逐步接受,即哲學思辨必須建基於可靠的前哲學的思想。儘管索姆斯以積極的態度看待這段歷史,但他也闡明,這條道路上佈滿了困難、失敗的開端和失望。
技術性比較強 後半部分有點無聊 主要論域集中於意義問題上
二十世紀語言哲學是影響力最大的哲學流派,值得一讀