論語（大全集）

《論語》仰之彌高，鑽之彌堅。這本書我剛剛讀完，一個人對論語有一個人的感悟，不一而足。這本書裏有名家張居正、朱熹、程頤、程顥對於論語的解讀和註解，讀來是另一種感覺，總體不錯，只要能看進去。 三人行必有我師焉，推薦閱讀。 2026年1月7號打卡留念。

《論語》作爲儒家經典著作之一，內容涉及人類生活諸多方面。不僅談到了做人、學習、教育，還談到了爲政、塑造君子人格、治國與安邦等重要問題。

慢慢讀、細細體味，是時下填補人們精神追求的一部經典。

我覺得不錯，儘管沒有讀出啥新意。但一百個人眼中有一百本《論語》，反正我每一遍閱讀都有不同的感受，可用顏回的話形容“仰之彌高，鑽之彌堅”…我想我是愛上了四書了吧。

無耐心慎讀此書 這是一本練耐心的書，所以不太適合現在大衆急功近利的口味，此書收錄幾位儒學大家的註解，有程頤、程顥，朱熹，張居正。排版有幾處凌亂，白話解釋有些蒼白，其他尚可。花心思精讀的人，基本可以斷定對《論語》是真愛啊。 我們學習、閱讀是爲了什麼？我能想到的無外乎是爲了興趣，爲了進步。 如果你學習是爲了興趣，就不要在乎旁人議論你讀那麼多書有什麼用的言論，更不要妄自菲薄埋怨自己沒有達到想要的進步，因爲這是你的興趣，從中得到了快樂，這就夠了。就像“求仁而得仁有何怨”，有些人不理解爲什麼要自己做善事，被人欺負怎麼辦？其實有什麼喫虧不喫虧呢，不過是讓自己追求仁德，求心安罷了。 如果學習是爲了進步，那學到的就應該用在自己身上，解釋自己的疑惑，操練自己的行爲，日日積攢功力，越學越明白，越學越通透。而不是學了爲了在人前炫耀賣弄，像個小丑還洋洋自得。“古之學者爲己，今之學者爲人”，爲取悅他人，爲吸引眼球而學，就像只看蠅頭小利，而無視人生長遠。 論語的博大在於“中庸”“忠恕”之道，但是現實意義卻在於“君子求諸己，小人求諸人”，任何事情都從自己身上着手，不要去乞求別人、怨恨別人、評論別人，那麼瞬間就會輕鬆很多，就像放下屠刀立地成佛，放下的瞬間就真的成佛了。一般人都認爲自己正直，是因爲別人不正直，這個社會才存在欺詐現象混亂不堪，我們冷靜思考一下，果真如此嗎？我們往往對自己比較寬鬆，雙眼只看到自己的“正直”，而看不到別人的。所以我們看到一篇文章好，覺得某某某真該看看這個，手賤的時候還會轉發給人家，我只能說，以前真是無知啊，趕緊改改吧，“過而無改是過矣”。 看了好幾個版本的《論語》解讀，我漸漸看到了，那種讓我平靜、坦然而又高尚的力量，無比歡喜。 讀《論語（大全集）》2017.10.30

信，還是不信？這是一個問題！ －《論語》讀後隨想 當你正打算看一部精彩的電影或者一部情節曲折的偵探小說時，假如某人用三兩句高度凝練的話告訴你結局，你會有什麼樣的感受？ 我們的手機微信朋友圈中每天一條條的“心靈雞湯”，實際就扮演着“某人”的角色。 這種“心靈雞湯”，我稱之爲精神上的“雞精”和“濃湯寶”，讀時令人感動，過後很快遺忘。正所謂：來得容易，去得迅速。 因此，真正好的雞湯，需要你用真心、用耐心、用誠心，拿出足夠的時間，運用適當的火候來熬製。 頓悟《論語》中的人生智慧，就需要這樣：只有用心來讀，才能讀出信念！ 只有真正信、真正懂，才能真正記得住、真正實踐它。 西方人說：“中國人沒有信仰”。 我說：非也。 中華民族一直是一個有真信仰的民族。二千五百年前，孔子就告訴我們：“吾道一以貫之”；曾子也告訴我們：“吾日三省吾身”、“自天子以至於庶人，一是皆以修身爲本”。 中國人的信仰，許多西方人可能一輩子也不懂。這是文明的差異、溝通的距離。 實際上，經過歐洲工業革命和地理大發現之後，才爲從世界的角度研究和比較各種文明提供了可能。 可以說，中西文明經歷了遭遇、交流和碰撞。從1919年打倒孔家店之後、中國人言必稱“希臘”，到今天我們堅持“和而不同、兼收幷蓄”的理念、構建人類命運共同體，中國人的“信”與“不信”，經歷了螺旋式上升。 如今，我們從《論語》中尋找人生智慧，是因爲我們經歷了對西方文明的不識、初識、深識、大識，因此纔有了一份淡定與從容、堅定與自信。 信，還是不信？ 這是一個問題，也不是一個問題。

學是人書，思是出書，出入有道，學業可成。所以，學習知識貴在學與思相結合。‘同樣的道理，我們做人處事也是既要學會適應環境，更要開放思想學會思考。 我們步人社會就要認識社會、學習人生經驗，從不同角度去觀察社會、思考人生。

孔夫子的一生曲折而又不失優雅，讀萬卷書不如行萬里路，萬里路不如經歷無數，在戰亂而又喪失仁德的時代，他用最樸實最真誠的一面告訴世人一個道理，只有修行自己的仁德才能在萬千的世界裏遊刃有餘，自得其樂，功德圓滿

人生之經典，讀了此著，發現生活之中許多的原則都來源於此，本書的許多原則對我們的生活產生了極大影響，如何去經歷人生，如何去認識人生，如何去認識社會，如何去管理社會，人生觀和價值觀應該怎樣，這些都有具體的闡述，貫穿整個過程都強調仁義，強調道德的影響力，也就是人的修養，書中對人與人相處，人與社會的關係，人與自然的關係以及人的具體行爲的評判等都有具體的論述。這些理論準則經歷幾千年的檢驗，在現實生活中有極深遠影響。

這本書錯別字實在是多，排版也有很多混亂之處。當然經典是值得讀的，每一節都有朱熹、張居正的解讀，還有白話文翻譯，內容還是很有價值的！