格言聯璧

《格言聯璧》是清代金纓編的格言集，分十一類，以修身爲本，彙集先賢警句，咸豐元年刊行後風靡南北，家家置案，人人誦讀，被譽爲立身處世的金科玉律。 讀書有好處，行善得吉祥。 聖人教化民衆積聚福祉，君子考察自己的過往以預知吉凶；積德行善日子就會一天比一天好，處處爲善生活就會變得無比快樂。 善良是最寶貴的東西，一生都享用不完；把內心當作良田，子孫世代都耕種不完。凡事讓人三分，自然關係和諧前途廣闊；多培養一點內心的善良，世代傳承定會收穫福氣。

不與居積人爭富，不與進取人爭貴，不與矜飾人爭名，不與少年人爭英俊，不與盛氣人爭是非。 不與囤積財貨之人攀比財富多少，不與汲汲功名之人攀比地位高低，不與自誇粉飾之人攀比名氣大小，不與年輕俊朗之人攀比相貌美醜，不與盛氣凌人之人爭論對錯。

《格言聯璧》是清代學者金纓（字蘭生）編纂的一部格言集，成書於咸豐年間（1851—1861年）。該書以儒家思想爲核心，彙集了歷代名家格言、經典名句及民間智慧，內容涵蓋修身、處世、爲學、齊家等多個方面，旨在爲讀者提供立身行事的道德準則和生活指南。以下是其主要內容和特點： **主要內容** 1. **修身養性** 強調自我修養，如“靜坐常思己過，閒談莫論人非”“律己宜帶秋風，處世須帶春風”，提倡慎獨、自省、克己等品德。 2. **處世之道** 探討人際關係的處理，如“處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚”，主張寬厚待人、隱忍謙和。 3. **爲學智慧** 鼓勵勤學慎思，如“讀書貴能疑，疑乃可以啓信” “眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經諸史”。 4. **家庭倫理** 注重孝道和家庭和睦，如“父母所欲爲者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之”。 5. **治國理政** 部分內容涉及爲官清廉、心繫百姓的治理思想，如“執法如山，守身如玉”。 **思想特點** **儒家底色**：以仁、義、禮、智、信爲基礎，融合程朱理學思想。 **實用導向**：語言簡潔明快，格言多對仗工整，易於記誦，適合日常踐行。 **兼容幷蓄**：除儒家經典外，也吸收佛道兩家及民間諺語的智慧。 **影響與評價** 該書被譽爲“處世金針”，與《菜根譚》《圍爐夜話》並稱清代三大處世奇書。 因內容貼近生活、通俗易懂，近代以來廣爲流傳，常被用作啓蒙讀物或道德教育素材。 **現代價值** 書中關於自律、寬容、誠信等觀點，至今仍對個人成長和人際關係有啓發意義。但部分內容（如封建倫理觀念）需結合時代背景辯證看待。

古人輯錄的人生修身格言集，讀來琅琅上口，而寓意深邃，實啓蒙之佳作。

多事爲讀書第一病。 多欲爲養生第一病。 多言爲涉世第一病。 多智爲立心第一病。 多費爲持家第一病。

“勸學”是《格言聯璧》的重要主題，它爲世人樹立了一種明確的價值觀念，即只要通過艱苦學習砥礪自我，就可以成爲一個品德高尚、趣味高雅的人。同時，在讀書內容和方法上，書中也給予了正確的方向導引，比如通過實踐檢驗真理，先讀經書再讀史書等等。 《格言聯璧》並不是單純地談論學問，它更強調人品與學問之間的關係，並將讀書看作陶冶情志、鍛造品行的途徑。想要成爲一個德才兼備的人，心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言行要謹，擁有頑強的意志、樂觀的心態、寬闊的胸襟，同時爲人處世要謹慎，說話做事之前都要三思。 遵循孔子“克己復禮”的原則，提倡剋制自己的慾望，剷除私心雜念，保持謙虛的涵養。以這樣一顆純良之心爲官從政，才能保持清正廉潔，爲百姓排憂解難，伸張正義。如此一來，靜守己心，既能修身齊家，又能報效國家、造福百姓，個體成長成才也必將推動整個社會不斷地進步與發展。 楊絳在《雜憶與雜寫》中說：“人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。” 行有不得，反求諸己。懂得自省，凡事向內尋，才能成爲更好的人。 管住嘴，守住心，把時間精力用來滋養自身，就是一個人最大的自律。

《格言聯璧》是清代金纓編纂的格言集，以“學問、存養、持躬、敦品、處事、接物、齊家、從政”八類爲綱，輯錄歷代先賢名言。其特色在於對仗工整、易誦易記，如“靜坐常思己過，閒談莫論人非”等語，凝練了儒家修身智慧與處世哲學。金纓在序言中稱此書“句句皆藥石，言言皆金玉”，誠不爲過。作爲修身養性的案頭書，其對浮躁現代人仍有深遠的啓智和戒勉意義。

《中庸》曰“自天子以至於庶人，壹是皆以修身爲本。”本書即修身之書也，常翻閱之，倘若能對其中三五句有些心得，便得無量功德，倘若更能有一二句能躬行之，可受無量之福。 頗有一段時間，我對因果之說嗤之以鼻，以爲不過封建迷信，純粹是傳統文化的糟粕。最近卻漸漸覺得，廣種善因，對世人必得善果，而心自安。常常作惡，雖心已蒙塵，難免夜半驚心。是故知善人無所謂有無因果，皆有福德；積惡越多者越深信因果，雖造橋修路，誦經禮佛，散盡家財，其心難安。善人者人偶也願善之，惡人者人必也樂惡之，然後知“禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。” 前段時間讀《老殘遊記》，在續集裏有下地獄的一段，對玩弄口舌的人刑罰尤其殘忍。思量一番才知道刀斧殺人常需償命，口舌殺人卻只需動嘴。刀斧殺人者寡，口舌殺人者衆。然後知口舌之利甚於刀斧，然後知造口舌之業也甚於殺人。所以一定要慎言語，當面不阿諛，背後莫議論，雖成人之美者三思而後言，若揭人之短者念起即掐滅。 書中寫了方方面面，修身，攝身，齊家，從政等等，未必說每句話都看得進去，但讀一遍下來畢竟會有一些觸動，所以確實推薦去讀一讀。

衆裏尋它千百度，默然回首，原來在這裏。集齊瞭如何修身養性，待人接物，做人做事等多方面的經典之作，值得精讀，熟讀。

境遇由天不由我，我心由我不由天。