事邦國之神祇：唐至北宋吉禮變遷研究
朱溢
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朱溢
本書將吉禮制度的變遷置於唐宋變革的時代背景下進行研究，凸顯其在中國古代禮制史上的意義。本研究從吉禮制度的內在結構出發，將主體部分分爲四個部分來探討。吉禮制度的縱向結構是將其下的各種祭祀禮儀分爲大祀、中祀和小祀，因此第一部分就討論唐至北宋時期的大祀、中祀和小祀制度。橫向結構是將這些禮儀分爲祀天神、祭地祇、享人鬼和釋奠先聖先師，選擇這四類中最有代表性的禮儀形式進行分析。因爲天神和地祇的研究通常合起來研究，所以本書的第二、三、四部分分別探討唐至北宋時期的郊祀、太廟和釋奠禮儀。
正如作者在後記所說“不宜將博士論文做的太窄，要選擇一個寬口徑的課題長期經營”，本書更多是搭建一個框架，其實內部很多內容值得再討論。大方向在我讀來都可以接受，但有些史料解讀上或許可以仍有解讀空間。
劉娥祭太廟都沒提。似乎過於浮表，有什麼創見嗎？
★★讀者閱讀是書，當發現其縷析條分，精思博識。朱君窮多年之力，考究唐宋禮制，匯通古今之變，以成一家之言。其篳路藍縷之功，定能嘉惠學林，啓開風氣之先。 ——李焯然（新加坡國立大學教授）評《事邦國之神祇：唐至北宋吉禮變遷研究》