實踐社會科學研究指南

讀完此書，感觸很深。 少時就有閱讀習慣，年輕時爲五色所迷，荒廢了很多時間。但是自以爲還是有點會讀書的，看完此篇，冷汗直流。對比黃先生的讀書方法，自己那種讀書還能叫讀嗎？最多叫瀏覽罷了！本來不想寫評的，想想本書內容，覺得不寫都對不起黃先生。 此書對我的幫助主要有三條 1.讀書破萬卷不一定值得稱道，關鍵看能不能消化吸收。黃先生的讀書方法很值得借鑑，對我更有當頭棒喝之感。 2.如何讀書，其實是能訓練的。整個上篇都在說研修班的事，從側面就說明了，讀書訓練是可能的。只是沒有研修班具體的方法和流程，自己的總結總怕失掉精髓，甚憾！ 3.下篇中，是黃先生對研究社會問題的方法論。也是我讀本書的緣起。社會問題不能從概念出發，更不能機械套用理論。要從實際，從經驗出發，總結並適用理論武器。醍醐灌頂！回想營銷理論的種種，哪裏有什麼理論！只有實際和適用罷了！普遍規律性的東西反而是更基礎的東西。 本書的結構比較亂，畢竟是上篇文集，下篇是對話和論述。對於社會學初學者並不算太友好。但是隻要認真讀，必然能有所得。 讀書觀人，對黃先生十分仰慕，望有生之年能當面請教吧。

課程從基本專著的閱讀開始。這是因爲，優秀的專著一般都會在不同程度上展示以上總結的方法，即與現有理論的對話，形成既帶有強有力的概括又具有紮實的經驗證據。那樣的專著是組成現有各個學術領域的基本磚石。一個領域的專業化和成熟程度要看它的專著。要進入一個領域，要對其具備發言權，精確掌握其優秀的專著是最基本的條件。我的課程是從鍛鍊學生怎樣去精確掌握專著出發的，當然也是一種鍛鍊學生未來寫作專著的基本功。根據我自己的經驗，我們一般剛讀完一本書之後，對其的記憶是比較精準的，但幾個月之後便會越來越模糊，幾年之後，也許除了書的大致好壞之外，根本就不記得其具體論點，更不用說其主要經驗證據和據此得出的論析了。那樣的話，無論是教學還是在寫作中，需要引用的話，還要回去重看。我因此特別強調，應該在自己剛看完一本書之後便寫出對自己有用的精確的總結，以便日後寫作和教學之用。我自己30歲開始採用這個方法，當時用的是5乘7寸的卡片，每本書幾張到十幾張。在自己1990年代開始使用電腦之前，積累了六個容納1000張卡片的紙箱。使用電腦之後，當然更便利了，每本書按照作者名字輸入。那是自己長期積累的一種學術財富。要求學生們這樣做，是要讓他們養成相似的習慣。（至於原創性專著的寫作，我的經驗是，經驗證據蒐集到2000張卡片時，那本書便可以寫了。）…中國目前有許多領域還沒有能夠形成有分量的專著寫作的傳統。它的基礎首先是博士學位和博士論文的制度，在西方被廣泛採納於19、20世紀，如今已成爲幾乎所有專業領域的普遍制度。所謂的博士論文要求的核心是具有專著規模的學位論文，要求其具備原創性的研究。這樣的學術背景已經普遍被設定爲大學教員的必備條件。而教授們要拿到終身權（即所謂的tenure，即不可被解僱的權利，其目的在保護學術的自由和獨立），最基本的要求便是一本有分量的專著。…在美國，一般博士論文要投入一兩年來蒐集材料和閱讀檔案或做實地調查，加上一兩年的寫作，之後再加上三四年的修改補充，纔會形成一本專著，而成名學者則一般會花上約五年的時間來完成一本專著。中國目前的情況與此既相似也有一定的不同；它帶有深層的制度性矛盾。一方面是博士論文學位制度的全盤採用，但另一方面則是關於量化學術評估管理體系的要求：其重點不在專著而在論文，特別是所謂核心刊物發表的論文，最好是在國際SSCI刊物上發表的論文。其量化數據首先直接與撥給各個高校的經費掛鉤，因此也成爲各個高等院校聘請教員和評職稱所主要關注的條件。一定程度上，它妨礙了青年學子集中於有分量的專著的寫作，更多偏重短篇論文的寫作。部分由於此，中國許多領域都久久未能形成本領域所普遍認可的專著閱讀書單。如果有那樣的讀書單的話，實際上要麼多主要以引進和翻譯的外國著作來組成，要麼僅是教科書型的全而不專，缺乏深度的研究。總體來說，本土生產的典範性專著還比較有限，就連中國研究方面也如此。這是個亟需改革的制度化環境，亟需大力鼓勵、推動能夠成爲下一代學術人員必讀的有分量、有深度的專著的寫作和積累。—黃宗智

這本書一直強調經驗的重要性——經驗才能解決問題，理論不過是發現問題的工具。一般來講，某事物邏輯上存在，事實上可能不一定存在；但事實上存在，邏輯上一定可以存在。如果這理解正確的話，那麼“經驗爲王”就沒有錯。 但如果沒有理論做框架，“經驗不過是一盤散沙”。本書好像對此沒有進行回應（可能我看漏了？）。

這玩意兒不能叫研究吧，也不能叫實踐吧，就是上了一些相對高端的課程而已。任何研究都不可能是通過課程學習的，而是一個長期的實踐過程

這兩個月是一定要讀完的，今天在某篇公衆號文章看見推薦此書，故加入書架

推薦對學術研究有興趣的讀者，特別的收穫是梳理了實踐社會科學研究的核心，“緊密聯結新的經驗發現和通過對現有理論的反思而形成的新理論概括。”同時，將主要西方理論當作對話對手或陪襯，通過對其的選擇、修改、調整和重構來創建符合中國經驗實際的理論。也就是說，不是從給定的（西方）理論到經驗再返回到理論的研究進路，而是從經驗到理論概括再返回到經驗中去檢驗的進路。

做學術研究從來就沒有自娛自樂這一說。做好研究也不是西方理論的簡單遷移，而應是回到中國，紮根現實，回到問題的本身，並以此服務社會。由此，纔可能做出好的研究。

學習感悟出書有點匪夷所思，初學者可以通過讀專著的方式學習研究方法，本書略讀看觀點即可，只讀導論爲佳

有方法，內容，和成果。主要是讀書方法和實踐到理論的研究方法，使用此方法的成果就是第三領域的概念，並通過這一概念體現出中國社會經濟史，以及法制史的研究，並得出了內卷等很有穿透力的概念。

黃老先生書中對於書籍閱讀的方法與原始理論學習的重要性是值得關注的。