林語堂傳：中國文化重生之道

這是一本給我很多驚喜的書籍：前前後後讀過很多本“睜眼看世界”的書，要麼在中國文化的認知、實踐上有偏頗，要麼在全球化視野有偏頗，林語堂先生是第一位我認爲橫跨中西方最平衡的那位，將近100年看來，都是務實的。 讀完本書後，對林語堂跨文化成長經歷有透徹瞭解，更對很多出名的著作創作背景有完整掌握。高中時期讀完的《京華煙雲》、過去兩年讀完的《蘇東坡傳》，以及列入書單的《吾國與吾民》、《印度智慧》，我對林語堂先生的膜拜還在進行中🍺

作爲人物傳記來說是這是一本好書，資料詳實，行文流暢。但是能感覺到作者和林語堂一樣是個自由主義者，寫這本傳記時帶有強烈的私人情感，尤其是第一章有貶低魯迅胡適來抬高林語堂的嫌疑，這一點私心可能是本書的瑕疵。當作者在後記中說到和餘茂春、龍應臺的交往時，他的立場也就能理解了。

拋開意識形態層面，林語堂的思想，作品，才華遠遠沒有被大陸人民認識到。這本傳記寫的非常好，強烈推薦！

應該說，是一本非常好的書。對於林語堂，以前我對他的認識和了解僅僅只是京華煙雲這部電視劇，不想此書全方位、深維度向我展示了一個完全不一樣的林大師。書中，詳細敘述了其個人經歷，佐以各類史料，真實可信，甚至將其作爲與胡適、魯迅並列的三大標杆，內心來說也不太爲過。書中，順帶對魯迅中國國民性批判的來源進行了披露、對比了胡適和魯迅思想的系統性程度，非常耳目一新，很多觀點我自己以前思考時就有相同感受。還有書中，林大師對於自由主義的定義、對於現代文明真正危險的剖析非常到位，甚是贊同。另，林原來是簡化字的推動者，如從傳統大師的角度來批判當下繁體字復辟的某些人觀點，可能就會告別他們說簡體字破壞傳統文化的立論，來得比繁體復辟本身更有深度。

我讀過林語堂的不少作品，比如《蘇東坡傳》《武則天傳》《京華煙雲》《生活的藝術》《老子的智慧》等，文風簡練，語言幽默生動，讀起來感覺如同在聽一個學識淵博的智者聊天，很有趣。但我不明白，爲何我們從小到大的語文教材中沒有選入過林語堂的文章，他的作品可讀性那麼強！帶着這種疑惑，我拜讀了這本傳記著作，總算找到了答案。並且，讀完這本書之後，有一種想對林語堂作品進行一網打盡式閱讀的衝動，但我打算慢慢讀，細細品。因爲，林語堂的很多傳世佳作，值得精讀細品！

這部林語堂的傳記可謂重新發現不僅僅是作爲文學家的林語堂，還原出兼批評家、哲學家、思想家等多重身份的林語堂。全書偏重關注林語堂思想層面和思想分析，勾勒其在文化人與政治人這兩種身份之間徘徊的心路歷程，認爲他與魯迅、胡適二人共同構成中國現代思想史上的三個座標，評價非常的高。作者追溯林語堂穿梭中西文化的跨國之旅，考察其中、英、德三語創作，展露中國現代文化最重要的遺產。可貴的是書中大量徵用第一手材料，特別是挖掘、翻查了大量國外書信文獻，使讀者能夠更完整、深入地瞭解林語堂的思想內核與演變軌跡，探討他如何成爲一個自由主義和民族主義加身的世界公民形象。錢鎖橋先後在中國和美國生活，長期從事比較文學和中西跨文化研究，他寫的傳記就是和林語堂的隔空對話。他的一些預言小說雖然評價不高，但也有很多獨到之處。值得推薦。

讓我們瞭解了第三個視角的新文化運動，我是從蘇東坡傳過來的，林語堂的一生交織着中日甲午戰爭到新文化運動。從21年建黨到國共合作，從內戰到重慶到臺灣，原來他的生活如此精彩，也當有如此精彩的生活纔對得起他的才華

難得的好書 通過追溯林語堂的一生，再現了新文化運動以來的中國知識界的剪影。重新發現了東方智慧和現代生活的互動。也增進了對於中國傳統文化的理解。