鶡冠子

內容簡介

先秦道家著作，其說大抵本於黃老而雜以刑名。其中的道家易學與道家數術學等學術思想，體現了先秦時期道家哲學思想的豐富內涵[1-3]  。其所提 “ 元氣” 思想， 上承老子道氣關係論， 下啓兩漢 “ 元氣” 論思潮， 中與《列子》 《呂氏春秋》 互相印證， 成爲先秦黃老學派學術發展的重要力量。[4]  有大量早期自然科學、圖學等方面的內容，反映了戰國時期楚國圖學的成就[5] 。《漢書‧藝文志》載“楚人”，應劭《風俗通義》佚文說：“鶡冠氏﹐楚賢人﹐以鶡爲冠﹐因氏焉，鶡冠子著書”與《漢書》相合。該書《王鐵篇》有柱國﹑令尹等楚官名﹐足見鶡冠子確爲楚人。鶡冠子生於戰國時期，終生不仕，以大隱著稱。史評鶡冠綿綿,亟發深言。[6]  奇言奧旨,每每有也。[7]  《鶡冠》十九篇，其聯屬精絕，深爲奇奧，爲六國競士先鞭。[8]  書多奧駁奇創，往往祖黃老、入刑名......高異之旨，堪與《莊》、《騷》、《靈素》相頡頏。[9]  鶡冠子學派在戰國晚期影響非常大。其弟子龐煖在仕途的輝煌令天下多少懷才不遇之能士心跳目眩。杜甫、陳子昂、劉勰等人不僅以鶡冠子自喻，而且對《鶡冠子》一書博辯宏肆的文辭、天下大同的政治主張也稱道不已。《鶡冠子》行文古奧典雅,用辭古雅含蘊,字裏行間中，處處表現出“道化腐朽爲神奇，潤物萬物而無聲”的神奇而不可抗拒的力量。唐代大儒韓愈讚歎道：“使其人遇其時，援其道而施於國家，功德豈少哉！”閱讀《鶡冠子》宛如在一陣陣仙風道雨中，靜靜聆聽先哲聖賢娓娓道出宇宙的奧祕和人生真諦。

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