雷公炮製藥性解
[明]李中梓
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[明]李中梓
餘讀仲景之敘醫，輒爲之掩卷，蓋其感生死之芒忽，篤君父之危殆。賤名利之浮榮，冀年壽以沒世。傷哉其言，焉得不原本藥性，加意候診者乎？三皇御宇，太昊首書八卦，開萬世道術之祖。而神農遍嘗百味，黃帝着爲《素問》，跡其鼎足，所化醫之用居多。今考本經所載草木鳥獸等類，則幹木果震萑葦坤子母牛兌羊良狗之說，酸鹹有五味之別，青黃有五色之分。則坎水離火震木兌金坤土之說，定浮沉，明燥溼。則本天本地親上親下之說，立君臣，分佐使。則君一民二之說，有畏有喜，有惡有反。則吉凶利害之說，有補有瀉，有正治，有從治。則變通趨時之說，無非大易之源流，八卦之分佈。聖人所以順風氣而防夭札者，端不越此。自太史公着《扁倉論》，以爲美好者不祥之器。而儒者又好自張大，置醫於九流之中。
不懂黃帝內經,神農本草經,傷寒論，切不可讀。其一現在中草藥大量種植，藥性存疑。古人多用採中草藥。現今社會不可能回到過去燒柴竈。用其方法產生藥性未知。
本書作爲中藥炮製的鼻祖級書目，的確頗有指導意義。書中不僅分門別類的講解各類中藥的效用，還有詳細的炮製方法。讀完之後，不得不驚歎古人的智慧，畢竟現在很多的中醫和養生理論都和書中一致。而且除了總結性的藥效之外，還解釋了背後的藥理。很多藥物的用法及功效，記述得都十分詳實，可見背後極其深厚的藥理研究及中醫功底。此書一方面，可以作爲了解中醫的入門書籍，作爲中醫養生的參考讀物也不錯。