
[戰國]孟軻
《孟子》是儒家的主要經典之一,由孟子及其弟子以散文的形式合作撰寫而成。其內容涵蓋了孟子的政治思想、哲學理念以及人生道德修養等諸多方面。《孟子》和《論語》一樣,在中國思想史和文化史上的地位無可替代,對中國人思想和道德觀念的形成與發展具有決定性的作用,因此,在中國先秦以後孔、孟並舉,他們的學說統稱爲“孔孟之道”。
《孟子》一書對儒家的重要意義,在於它繼承並發展了孔子的思想。《孟子》的思想主體是倫理政治學說,其理論基礎是性善論。孟子認爲,人都有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,這四心就是人類的文化規範——仁、義、禮、智的萌芽和根本。
《孟子》是儒家核心經典四書之一。 以孟子與諸侯、弟子的對話和辯論形式展開,系統闡述了其哲學和政治學說,主要思想包括: 1. 性善論:提出“人性之善也,猶水之就下也”,認爲人天生具備“惻隱、羞惡、辭讓、是非”四種善端,這是道德和政治學說的基石。 2. 仁政學說:主張君主應發揚善性,施行“仁政”。核心是“保民而王”,具體措施包括:制民恆產(使民有田宅)、省刑罰、薄稅斂、重視教化。 3. 民本思想:提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”的著名論斷,認爲民心向背是政權更替的根本原因。 4. 人格理想:強調大丈夫精神,即“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,推崇獨立人格和道德勇氣。 5.批判精神:激烈批判當時的暴政、兼併戰爭,並發展了孔子的思想,對墨家、農家等學派也進行了論辯。 地位提升:在宋代以前,《孟子》僅作爲子書。經朱熹將其編入“四書”並作集註後,其地位空前提升。 科舉定本:自元朝至清末,《孟子》成爲科舉考試的官方指定教材和必考內容,深刻塑造了中國古代知識分子的思想。 其民本、仁政思想成爲後世儒家批判專制暴政的重要資源,性善論則主導了中國的道德教育傳統。書中大量成語(如“揠苗助長”“緣木求魚”“得道多助”等)至今仍被廣泛使用。