天隱子

齋戒在乎體，安處在乎身，存想在乎性，坐忘即是全體，安生，了性之後的質變，於此終於神解

道家經典，點化愚蒙，祖師心語，心念之，力行之。

與現在流行的“冥想”“內觀”“禪定”修行同根同源，得在可操作性強，缺在可持續性不強。 我國古代哲學思想史上，司馬承禎是一個很有影響力的人，觀其言，將佛儒融入道，且文理清晰，不可多得。