
[東漢]王充 論衡
東漢時,儒家思想進一步被神化,孔子被捧爲聖人、神人。社會上“好信師而是古,以爲賢聖所言皆無非”,王充雖認爲孔子博學多識,道德高尚,卻又認爲“賢聖之言,上下多相違,其文,前後多相伐”,並不是無可非議之處,於是不顧朝野上下盲目崇孔的風氣,對孔子進行問難。“追難孔子,何傷於義?”“伐孔子之說,何逆於理?”他提出在學習中要善於追根問底的主張。認爲爲弄清問題要敢於不同意老師的意見,敢於“距(拒)師”,敢於說出聖人沒有說過的話,“非必須聖人教告乃敢言也。” 文中王充所舉事例和非議,雖有不盡妥之處,其精神是很寶貴的。聖人是人,不是神,這種態度至今仍有積極意義,值得繼承和發揚。