思無邪：詩經名物圖解

《思無邪：詩經名物圖解》是一本把圖像與詩意巧妙融在一起的圖鑑讀物。它的底本，是日本江戶時代儒者細井徇在1847年完成的《詩經名物圖解》。那部原書從儒學視角出發，爲《詩經》做了一部博物學註解，把詩裏提到的草木鳥獸魚蟲分成六部，用兩百餘幅古畫配上簡要說明，一物一圖，工整又雅緻。 上海古籍出版社這次重新整理出版，將原書圖版拆成“草木”與“蟲禽獸鱗”兩冊，並配上程俊英《詩經譯註》中的部分文字。這樣一來，圖像旁邊就有了現代漢語釋義和詩意的解讀，讀起來既不隔閡，又添了幾分親切。 書裏保留了細井徇原繪的大幅彩繪，那些因年代久遠而割裂的畫面，經過逐幀修復和調色，又重新完整起來。內頁用了一種特種藝術紙，本色不反光，翻起來手感柔和，看着很舒服。 這不僅僅是一本用來研究的書，更像是一個可以慢慢賞玩的物件。透過那些精細的繪畫，你能直觀看到《詩經》裏那些草木鳥獸長什麼樣，也能隱隱觸碰到古人的心思——他們把情感寄託在事物上，把心意藏在詩句裏。圖與文並置，一邊是自然的形貌，一邊是詩中的意蘊，讀來既有知識的分量，也有審美的餘韻。

主要是鳥獸蟲魚部，沒有注花草木部，萬物靜謐又勃勃生機之感，但整體註解繪畫不如岡元鳳的《毛詩品物圖考》綜見見聞聞之類，極形形色色之奇那種兀自美麗帶來的驚喜之感，看來需要建立一個詩經博物館才能一窺上古堂奧，否則“通會之際，人書俱老。”其實是我開始老了，這些書卻永遠那麼有生命力和感染力呢。

當植物動物詞典可以，趣味性了了。

。翻開就看。 看了植物篇。日本人畫畫是很認真的。 聖人說讀詩至少可以多識草木蟲雨。信然！ 譬如蘡薁（野葡萄），兒時摘了喫，也知道讀音，卻一直不知道這樣書寫。再如蓼、芩和莎草都是兒時隨見之野草，現在從書裏圖畫上看來帶着些驚喜。