玉臺新詠譯註

詩裏愛情大多真摯濃烈，看得我心裏癢癢，戲填了半闕《念奴嬌》 “少年心事，近春風遍野，暗生新草。情漸濃時侯似水，山樹遠隨飛鳥。向晚紅霞，淡開羞澀，婉轉星初皎。夜涼蟲語，引聲清透綺藻。” 話轉回來《念奴嬌》雖以豪放爲基調，被戲題卿卿我我還是別有意味（彆扭）。 《春秋傳》說:美而豔。《小雅毛傳》說:美色曰豔。《說文》說:豔，好而長也。宮體詩之豔，宮體詩所說之豔情，與今之豔，尺度裸露相差還是很大的。《玉臺新詠》就很被人詬病，爲後世文人所輕視者，蓋其題材之狹窄，只有男女之情，雖也有朋友之有情，但也寫的跟愛情差不多。其次爲意象重複，這應也是所選題材單一之病。我的閱讀感覺大致爲三部分，讀第一部分時，甚有古意，質樸天真。讀第二部時，漸覺無聊。讀第三部分時，不忍讀完。也可一證，但細讀全書，不說此書算詩的一個源流，也得說此書在詩的上游接近源頭，有《詩經》之範。 所選詩所用之手法，已開唐詩手法之先河，甚有許多唐詩句子，化這些詩的原句而用之。有人說唐絕句稱截句，意七律詩截一半，但是《玉臺新詠》中有許多格式與絕句一樣的，不能因爲沒有嚴格平仄而排斥它們是近親，況此時正是詩格律定型的關鍵時期。大多都說詞起於唐代，我看《玉臺新詠》的雜句就很像詞，只是沒格律化，若是加以格律，就活是一本婉約詞集了。 本書的注很詳細，典故溯源，又點到爲止，對理解很有幫助。或有人認爲繁雜，若只是囫圇吞棗，大概理解也就罷。但若想想好好看一下，理解清楚典故意味是很有必要的。在注中還補有不同版本字詞差異，對原文的一些錯訛衍字，也是有益。再就是引《樂府詩集》與《玉臺新詠》對一些作者，題名解釋的異同，但我認爲在兩者取捨上，還是《玉臺新詠》要算權威些，畢竟一個南朝，生活在當時，一個宋朝，隔了幾百年了。

2025.11.28 《玉臺新詠》是公元6世紀時期所編成的一本詩集。全書絕大部分作品都與女性愛情有關。前兩卷的詩最好，寫得笨拙又真誠，所以情真意切。而後面一些詩再讀起來，則就有些疲憊了，太多雕欄玉砌之詞了，反而不如更笨拙直白些好。重劍無鋒，尤其是文學表達上。 後不如前，還有一個重要原因。就是愛情這東西，前面人無從借鑑，偷不了懶，只能有什麼就寫什麼，是什麼就表達什麼。雖直白笨拙，但直達詩意。而後面的詩人有了前面詩人的詩篇在前，每次歌頌傳遞詩意時，總或多或少重複了前人的窠臼。

張葆全老師的《玉臺新詠譯註》，是海內外第一部通透地解讀《玉臺新詠》的完整著作，註釋精微，譯文流暢，對吾輩閱讀理解經典，具有非常的啓示意義，值得一讀賞析。

此集出於唐之前，五言詩意境況味都尚樸素，但讀起來卻很有畫面感，很有代入感。題材雖多以情愛事，但表達卻少狎暱之似而多了豐沛飽滿的情志，一讀之下便不知不覺入神，讀了許久。常常拿起來讀，也總有興趣，總有可讀之處。實在是一部妙作，可惜關注度太低，傳誦較之於後來華麗鋪陳，百花爭放的唐宋詩詞，少有人留意了。 但我認為是值得推薦的，讀著很有感覺。

《詩經》是詩之源頭。 《玉臺新詠》，我願稱之爲“中國的第二部詩經”。 宮體詩，直接而濃烈。不可否認，宮體詩，就是唐詩的一個源頭。一個偉大的詩人，必須會寫豔體。情合於色，人間值得。 此本排版絕佳，有註釋、有翻譯，強烈推薦。 必讀！！！

看了兩個月終於看完了（因爲真的很難讀下去），不乏如陌上桑和孔雀東南飛這樣的名篇，但後面的作品大同小異，用典總在巫山雲雨、洛神宓妃、金屋藏嬌、長門賦、秦羅敷那麼幾個故事裏面打轉，情感不是思婦哀怨就是棄婦淒涼，好膩。最後一卷反而有不少新意，但總體而言可讀性不高，在文學史上起到了一個上承秦漢下啓唐詩的作用吧。接下來還想讀樂府詩集，民歌應該會比宮體詩更有趣。

題解膚淺，且放在詩前，使讀者帶着題解中的觀點先入爲主地去讀詩，反生不美。 註釋不夠負責。如阮籍詠懷詩二首一節中，取《尚友錄》¹此等應俗之類書註解“龍陽”，棄《戰國策》等原典於不顧，顯得隨意而輕浮。 1-《四庫全書總目提要》評《尚友錄》：諸所記載，詳略失宜，無所考證，蓋亦爲應俗作也。

嗯，《玉臺新詠》確實是繼《詩經》、《楚辭》後一部很有影響的詩歌總集。書成於梁代，共十卷（五言詩八卷、歌行一卷、五言二韻詩一卷）。

涼風率已立，遊子寒無衣。錦衾遺洛浦，同袍與我違。客從遠方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別。辛辣濃烈。

註解太膚淺，不能使人深入瞭解文本。