
武立金
本書記述了一代偉人毛澤東從1949年到1964年居住中南海菊香書屋中家庭中的點點滴滴。一幕幕生活的畫面,猶如一首首溢滿情意的詩詞,使人們看到了作爲兒子、兄長、丈夫、父親的毛澤東,作爲學生、朋友、戰友、同窗的毛澤東,一位有着廣泛愛好和普通人喜怒哀樂情感的毛澤東。走進毛澤東的日常生活,領略偉人的凡人風采,本書娓娓道述了一段段鮮爲人知、感人至深的故事。生動真實的瞬間影像,濃情飽蘸的摯文述說,映射出毛澤東日常生活的點點滴滴。
《毛澤東的家庭生活:紅牆第一家(中南海風雲往事)》以獨特視角展現了毛澤東的家庭生活,以下是一些深度點評: 內容真實全面 - 生活細節詳實:該書細緻描繪了毛澤東及其家人從進中南海到“文革”前在菊香書屋長達十七年的生活情況,披露了許多鮮爲人知的生活細節。比如毛澤東一補再補、落了73個補丁的睡衣,以及他爲一頓超標的伙食專門召開家庭會議批評子女等情節,讓讀者看到了毛澤東作爲一家之長,在生活中對子女嚴格要求,注重培養他們艱苦樸素、不搞特殊化的品質。 - 人物刻畫豐富:不僅展現了毛澤東與妻子江青、兒子毛岸英和毛岸青、女兒李敏和李訥等直系親屬的相處,還涉及侄兒毛遠新、兒媳劉思齊等人,全方位呈現了毛澤東家庭的複雜關係和不同人物的性格特點。 歷史價值突出 - 時代背景融合:以歷史爲大背景,將毛澤東的家庭生活置於特定的歷史時期中,使讀者能通過家庭生活的視角感受到時代的風雲變幻。如朝鮮戰爭爆發,毛岸英主動請求加入志願軍,毛澤東最終同意兒子赴朝參戰,體現了在國家大義面前,毛澤東作爲領袖和父親的艱難抉擇。 - 家風傳承展現:深刻體現了毛澤東的家風家教,他要求家人謙虛謹慎、嚴於律己、樂於助人、勇於奉獻等,“戀親不爲親徇私,念舊不爲舊謀利,濟親不爲親撐腰”的“家風三原則”在書中得到充分展現,爲後人研究紅色家風提供了珍貴資料。 文學特色鮮明 - 紀實手法生動:採用紀實文學的形式,既有歷史事實的嚴謹性,又有文學作品的生動性。通過豐富的細節描寫和場景還原,使讀者彷彿置身於中南海的菊香書屋,親眼目睹毛澤東家庭的日常生活。 - 情感表達真摯:字裏行間流露出毛澤東與家人之間的深厚情感,如他與毛岸英之間的父子情,既有對兒子的嚴格要求,又有深沉的關愛。毛岸英犧牲後,毛澤東的悲痛之情令人動容。
跳出宏大敘事,聚焦中南海菊香書屋的日常,細膩還原毛澤東十七年平凡家庭煙火,打破偉人刻板印象,盡顯溫情與風骨。 書中既寫親子相伴、起居飲食的細碎暖意,也記公私分明、不搞特殊的嚴苛家風。他念親不徇私、濟親不謀利,以身作則教子女艱苦樸素、甘於平凡,藏着深沉家國擔當 。 紅牆之內,是偉人亦是凡人,有悲歡牽掛更有初心堅守。文字質樸真切,於細微處見人格力量,讀懂這份家風,更懂偉人純粹底色與精神傳承。
看到了一個偉人的平凡生活,深受感動,記得兒時父親說最敬佩的人是偉大領袖毛主席,當時年幼無知,也未能讀得有關中國近代史,對主席瞭解甚少,隨着年齡增長,陸續瞭解偉人事蹟,感觸良多,在艱苦的歲月裏,他始終堅持學習,這也是他渾身散發魅力的原因吧!腹有詩書氣自華!越是博學,越沒架子,看待問題也更全面,作爲一名父親,親自將自己兒子送上戰場,是爲了更好地鍛鍊他,最後得知兒子戰死在朝鮮戰場,從父親的角度,是何等悲傷?常人無法忍受!書中提到主席在教育自己子女時,一直強調要學習,艱苦樸素,靠自己,這是一個父親爲自己子女深遠考慮,值得我輩學習。
本書將以紀實文學的形式向讀者披露毛澤東及其家人從進中南海到文革之前在菊香書屋長達十七年的生活情況,其中也適當介紹了與毛澤東朝夕相處不是兒女勝似兒女的服務人員的工作情況。故事連着歷史的風雲,透着時代的內涵,充滿了多樣性、生動性、複雜性和特殊性。
說實話只能是當小說似的隨便看看,作者個人色彩太重,描寫江青的部分也不知道是事實就是如此,還是都是作者的主觀臆斷
基本上都是多年來國內已曝光過的發表物的觀點與敘述,沒有任何新意與新視點,幾乎可以認定爲全席抄襲。 很討厭這樣不負責任的二手抄襲。 尤其是針對江青的敘述,令人非常反感。江青又不是賀子珍與偉人婚姻的破壞者與入侵者,書裏賀子珍蘇聯回滬後與主席李敏的交往敘述中,隱隱帶着某種噯昧的暗視對江青來說是暗示性攻擊。而且閱讀了大量人物回憶錄,很清楚賀子珍當時離開主席完全是由於當時自己的狹隘小器與猜測賭氣所致,客觀上講,這樣的情緒主義對日後主席夫人的位子也是極具考驗的,當然經歷了槍林彈雨的老革命,我們還是對她的付出是肯定的。然而作者許是同情的轉述會讓人們對主席的感情抉擇有無端的猜測,我想這是很不合適的。 當然後期主席與江青個人感情不好了,信任也處於危機,這使江青特別轉向政治上位以實現價值體現,這是後話,不過尤其是延安窯洞期間,他們的生活的確和諧,從當時的照片上就可見一斑,相對於賀子珍的愛喫醋發火,江青寫寫抄抄打毛衣唱京劇的確對主席的感情生活是很具建設性的。 政治人物的敏感性是有風險的,但終希望看到較一手親歷敘述或較全面獨立的思考分析,象此篇一邊倒的不負責的引索抄襲就少些吧,浪費大家時間。
給予:不行 書中不少內容爲虛構情節,小說手法。因此建議速讀。 本書以紀實(小說口吻)筆法,細緻入微地呈現了毛澤東及其家人自1949年進駐中南海後,長達十七年的家庭生活全貌。書中所展現的,不僅是一位開國領袖與妻兒相處的日常,更是一個在"公"與"私"的邊界上反覆自省、自我約束的革命者家庭。透過那些看似瑣碎的生活細節,一個立體而真實的毛澤東形象躍然紙上——他既是締造新中國的偉人,也是一位有血有肉的父親、丈夫和兄長。 公不庇私:以"家"爲鏡的政治倫理 毛澤東對親屬的態度,構成了全書最核心的精神主線。進城之初,祕書田家英抱來大批親友來信,毛澤東定下鐵律:凡是要求來北京看他的,一律不準來;凡是要求安排工作的,一律拒絕,"我這裏不介紹、不推薦、不說話、不寫信";對楊開慧的哥哥楊開智想在長沙謀個廳長職位的請求,更是斷然拒絕。他直言:"我們共產黨的章法,決不能像蔣介石他們那樣也搞裙帶關係,一個人當了官,沾親帶故的人都跟着升官發財。如果那樣下去,就會脫離羣衆,就會和蔣介石一樣,早晚要垮臺。" 他對自己的堂弟毛澤榮同樣嚴格。毛澤榮六次進京,五次見到毛澤東,但在三年困難時期,毛澤榮見到餐桌上沒有肉、只有青菜粗糧時,毛澤東告訴他:"你有困難,我同情,我理解。但是,我是黨的主席,我要爲大多數人謀福利,不能只考慮你一個人的利益。""當地人民能過得去,你應該也能過得去,就不要再去找政府了。你是我的親屬,不能搞特殊化,不能有高人一等的思想。" 送子從軍:家國抉擇中的犧牲與隱痛 全書最令人心痛的部分,莫過於毛澤東送長子毛岸英上朝鮮戰場的前後。當"我的兒子不去誰還能去"這句話從毛澤東口中說出時,背後是一個父親把骨肉親情完全讓位於國家責任的決絕。毛岸英臨行前,毛澤東叮囑他:"共產黨人平常喫苦在先,戰時犧牲在前。你是共產黨員,又是中共主席毛澤東的兒子,到了朝鮮戰場,就更要喫苦在先,犧牲在前!" 岸英犧牲的消息傳來時,毛澤東的悲痛被壓抑到極致。他"嘴脣抖索着,但是沒有哭,沒有眼淚",只是用顫抖的聲音說:"戰爭嘛,總要有傷亡,沒得關係,誰讓他是毛澤東的兒子呢……岸英是個苦孩子,從小沒了娘,後來參加戰爭,沒過上幾天好日子。"那一夜,他的房間燈光不再通宵明亮。第二天清早,桌上有兩張被淚水浸溼的毛邊紙,上面寫着:英(狗)、青(豬)、龍(兔)、紅(猴)——毛澤東有過四個兒子,卻一個也沒能留住。尤其令人動容的是,他沒有將岸英的遺物交給兒媳劉思齊,而是囑託李銀橋全部收進一隻皮箱,存放在紫雲軒他時刻能看到的地方,"他要經常和這個生前很少有時間談心的兒子說說話"。他獨自承受了那場最深的喪子之痛,將遺體永遠留在了朝鮮的土地上。 共克時艱:領袖與人民同甘共苦的底線 三年困難時期,毛澤東帶頭節衣縮食,宣佈"不喫肉,不喫蛋,喫糧不超定量"。他七個月沒喫一口肉,常常是一盤馬齒莧充一頓飯,一盤炒菠菜支撐一天工作。衛士發現他的腿部和腳面按下去就是一個坑,久久不能平復。周恩來前來勸他喫口肉,毛澤東說:"有多少人民羣衆連野菜都喫不上,我怎麼能忍心去喫肉呢?我咽不下去呀!"宋慶齡從上海送來一網兜大閘蟹,他吩咐送給幼兒園的孩子們。 在衣着上,毛澤東從1953年底到1962 年沒有做過一件新衣服。一件舊睡衣補了又補,最後竟打了七十三個補丁。襪子破了,衛士封耀松縫補時一個洞變成了三個洞,毛澤東風趣地說:"我穿幾天才磨破一個洞,你動一動手就弄破兩個洞,看來不能全怪我的襪子糟。"他穿着帶補丁的褲子去會見英國前首相艾德禮,工作人員勸他換條新的,他說:"不要緊,誰看我後面呀!" 在工資問題上,他拒絕接受一級工資,說"把一級讓給馬克思、恩格斯,把二級讓給列寧、斯大林,我和你們一樣,都是三級幹部"。他還主動將自己的工資降級,帶領全國共渡難關。他的稿費,明確說"任何人無權動我稿費裏的一分錢","取之於民,用之於民",孩子們靠自己的工資生活,江青幾次想動用都未獲同意。 兒女情深:嚴苛背後的慈父本色 毛澤東對子女的教育,既嚴苛又充滿慈愛。他要求女兒們到學校食堂喫飯、擠公共汽車回家,讓她們在入學登記表上填衛士的名字而非自己的名字,以此杜絕任何特殊化。女兒李訥在學校喫不飽,衛士長李銀橋偷偷送去一包餅乾,毛澤東知道後厲聲說:"別人可以送,我的孩子一塊餅乾也不許送。"當江青想派車接回發高燒的李訥時,毛澤東像沒事一樣大手一揮:"喫飯!" 但與此同時,他又是那樣細膩的父親。他教女兒滑冰,說"不摔不打不成材,摔摔打打長得快"。他親自給女兒改名,把"嬌嬌"改爲"李敏",取"君子訥於言而敏於行"之意。他給女兒寫信,鼓勵她讀《莊子·秋水》,告訴她"痛苦、憂傷,表示你認真想事",並祝賀她"不會再做河伯了"。他操辦李敏的婚事,用《打金枝》的故事提前給女兒上"婚姻教育課"。他關心毛岸青的終身大事,最終促成岸青與邵華的婚事。他催促劉思齊改嫁,六年之後當他終於了卻這樁心事時,高興地說:"以後不要疏遠父子之情喲,你不是我的兒媳婦,還是我的女兒嘛!" 家庭風波:偉人的脆弱與無奈 毛澤東與江青的關係,是全書中矛盾最集中、最令人唏噓的部分。江青不讓廚房給毛澤東做紅燒肉,毛澤東得知後當衆宣佈:"我就是土包子,我是農民的兒子,農民的生活習性;她是洋包子,喫不到一起就分開。今後我住的房子、穿的衣服、喫的飯菜按我的習慣辦,江青住的房子、穿什麼衣服、喫什麼飯菜按她的習慣辦。我的事不用她管,就這樣定了!"從此兩人很少在一個桌子上喫飯。 江青對身邊工作人員頤指氣使,罰衛士站,趕走保健醫生,在杭州因住房安排不稱心而獨自離去。毛澤東無奈地說:"她一來就大煞風景,我就不想見她。"他向女兒李敏坦露心跡:"江青對我不好,她嫌我老了。她不愛我,嫌我年紀大,是個土包子。她同你媽媽完全不同……"他對賀子珍始終懷有深情——賀子珍聽到廣播中毛澤東的聲音而病倒,毛澤東寫信勸她注意身體,說"她所有的開銷從我的稿費中支付"。他知道自己"只要同江青一日有着夫妻關係,就無法給予賀子珍具體的幫助"。 告別紅牆:一個時代的落幕 衛士長李銀橋離開時,握着毛澤東的手泣不成聲。毛澤東同樣老淚縱橫,將他攬入懷中,像哄孩子一樣說:"你走以後,我身邊再也不任命衛士長了!銀橋,我死以後,你要每年到墳頭上來看我一次啊!"這是多麼深重的情感——一個擁有雄兵百萬、締造了一個國家的領袖,在與最親近的人告別時,流露出的是普通人最樸素的不捨與脆弱。 李敏成家後搬出中南海,用平板車拉着全部家當,跨出紅牆的那一刻淚如雨下。她搬到兵馬司衚衕一所普通民居,從零開始學習生火做飯,體驗"平平淡淡也是福"的民間生活。最後,毛澤東搬到了游泳池的更衣室,江青搬出了菊香書屋、搬出了中南海。這個曾經熱鬧的大家庭,隨着孩子們相繼離去、夫妻分居而漸漸沉寂了下來。 結語 本書最深刻的價值,在於它撕開了"領袖"這一宏大敘事的外衣,讓我們看到了一個真實的、有血有肉的人。毛澤東的節儉,不是政治表演,而是深入骨髓的信念——他一生都在踐行"嚼得菜根,百事可做"的信條。他的"公不庇私",不是口號,而是對自己的親人、對最親近的戰友都毫不含糊的制度化約束。他的喪子之痛,他在家庭中的無奈與孤獨,他與江青的貌合神離,他對賀子珍的深情牽掛,這些不是一個個孤立的故事,而是構成一個完整人格的碎片。 全書最令人深思的,是毛澤東作爲"家長"與作爲"領袖"之間的張力。他本可以像歷史上無數權貴那樣,讓家人享有特權,但他選擇了最嚴苛的自我約束;他本可以把兒子留在身邊,但他選擇了送他上戰場。這種"以一人之犧牲,換萬人之公平"的決斷,是那個時代最珍貴的遺產。 它告訴我們:一個真正的革命者,首先革的是自己的命,是自己家庭的命。這或許就是本書想要傳達的最深刻的內涵——一種植根於傳統而又超越傳統的精神力量,在它身上,我們看到了一個民族走向公平與正義的最樸素也最堅定的信念。
摻雜了太多有些人的個人想象,而且能夠看得出來是對有一些人有嚴重看法,而且非常偏頗的人寫的。另外就是有的個別細節純屬道聽途說。另外一個就是我有這個資格說這個評價,因為我本人就是這個圈子裡的,我認識某些人。
翻閱毛澤東同志的家庭生活篇章,我看到的不僅是一位偉大領袖的家國擔當,更是一位丈夫、父親、親人的溫情與堅守,讀懂了舍小家爲大家的崇高境界與嚴以治家、清廉自守的家風底色。 他對親人滿懷深情,與楊開慧相知相伴,在烽火歲月裏彼此牽掛;對子女疼愛卻不溺愛,要求毛岸英下鄉勞動、紮根羣衆,叮囑李訥不搞特殊、自食其力,用樸素教育教會後輩自立自強。面對親情與大義的抉擇,他始終把國家與人民放在首位,六位親人先後爲革命獻身,長子毛岸英奔赴朝鮮戰場壯烈犧牲,他強忍悲痛,以“誰讓他是毛澤東的兒子”詮釋無私奉獻。 生活中的他艱苦樸素,不謀私利、不搞特權,對親友嚴格要求,絕不利用職權謀取便利,用一言一行樹立起共產黨人的家風標杆。他的家庭沒有特權光環,只有責任與擔當;沒有奢華享受,只有堅守與初心。 毛澤東的家庭生活,是大愛與小愛相融的典範。他把對家人的愛,化作對億萬人民的深情;把家庭的溫暖,融入民族復興的征程。這段歷史讓我深刻明白,真正的家風,是嚴於律己、甘於奉獻;真正的情懷,是心懷家國、不負人民。作爲新時代青年,我們當傳承這份精神,以小我融入大我,在堅守初心、勇擔使命中實現人生價值。
很喜歡,毛爺爺不愧爲偉人,第一次讀完關於毛爺爺的書,他是一個勤奮,有智慧,以及個人魅力的領導人,我想以後會讀更多關於他的書。 我時常把自己代入進李銀橋的視角,被江青氣哭,卻又被主席折服,在主席麾下做事好有成就感啊!羨慕李銀橋有個好老闆! 在書裏,幾次看到江青心生冷笑,新中國的江青,自私勢力強勢……霸道又蠻橫,努力尋找存在感,扼制着中國運勢。 她真是一個豐富又典型的反面人物,她可以撒潑耍橫又缺乏常識,可以是生活的調味劑,卻不可以是第一夫人。這樣的人物得勢,必然使大多數人利益受損。 幾十年後的今天,她這種類型的人遍地開花。她一人膨脹成一個羣體。沒有集體意識,沒有命運共同體理念,自私自利,在現在稱爲大女主。 身邊處處是這種人。無論在哪裏,我都不想遇見這樣的人。 現在輿論導向,越來越使人冷漠。 而積極樂觀,熱愛生活,向善向好,更難能可貴!更需要鼓勵和堅持!