歐里庇得斯悲劇集18：圓目巨人

劇情取材於奧德賽傳說：奧德修斯在返航途中誤入圓目巨人波呂菲摩斯的山洞，巨人的僕人塞勒諾斯先搶走奧德修斯的酒並告密，導致奧德修斯的同伴被巨人喫掉。奧德修斯灌醉波呂菲摩斯後刺瞎其獨眼，再帶剩餘同伴逃離。

#希臘悲劇之30 #歐里庇得斯《圓目巨人》 歐里庇得斯這幕《圓目巨人》選題於《奧德賽》，改編了部分內容，大概講的是: 特洛伊戰爭後，奧德修斯率領手下返回希臘本土，途中遇到暴風雨，漂流到一個小島。島上居住的是獨眼巨人，他們捕食誤闖小島的外來人。奧德修斯及其夥伴被獨眼巨人抓獲，他設法灌醉了巨人，刺瞎了巨人唯一的眼睛，設法逃離小島。 這個《圓目巨人》的故事流傳很廣，公元前七世紀的出土文物中就有這個故事的彩繪。而在歐洲各地的古老傳說中，都有類似的故事。

第一次讀羊人劇，羊人小隊和吵鬧神的設定挺有意思的。附錄裏面對羊人劇和圓目巨人做了很詳盡的溯源，非常贊。因爲年代久遠其實對劇本會有一些不經意的“誤解”，比如赫卡柏和圓目巨人裏面的復仇的高潮部分都用了轉述的側面描寫，本來以爲這是劇作家的寫作風格，看了註解才知道是因爲當時希臘不允許在戲劇舞臺上展現過於血腥暴力的場景，所以歐里庇德斯大概“被迫”選擇了避開正面衝突的表達。羊人劇因爲體裁的天然劣勢，給劇作的改編和創作設定了很多限制，所以《圓目巨人》這個劇本其實很小巧，由於改編劇情也變得平淡甚至有些貧乏，讀起來遠沒有附錄裏面一段對荷馬史詩《奧德賽》裏園目巨人部分的轉述來得精彩。讀完感覺整個劇本的亮點人物反而是扮演“小丑”的賽勒諾斯，至少很有趣。圓目巨人喝醉了要上賽勒諾斯那裏真的笑死哈哈哈哈。還有就是圓目巨人這麼大一隻本來以爲是個不講情愛只愛喫肉喝酒的混不吝但其實不愛仙女愛仙男的個性也挺顛覆的。

奧德修斯在歐里庇得斯筆下的形象要比荷馬版本的偉光正得多，不再像個嘴裏沒一句實話的“狡獪的饒舌漢”。荷馬版本中，至少在巨人支線劇情里奧德修斯的很多步決策都有自私魯莽好大喜功的成分。但歐版中，奧德修斯行動的動機不單是逃生，還加上了道德審判+爲同伴復仇的意味。一個不負責任的猜測：奧德修斯的家鄉伊塔卡在歐里庇得斯時代從屬雅典爲盟主的提洛同盟，或許對“自己人”有些美化也是政治正確的一部分？

這不是悲劇，也不是喜劇，而是“羊人劇”，有點搞笑的，還有半羊半人的歌隊唱頌歌。羊人劇最早跟酒神崇拜關係密切，所以本劇裏也有美味的酒和酒神的奴僕們。 故事跟《奧德賽》差不多，特洛伊戰爭後俄底修斯從伊裏翁回國，被強風吹到這個圓目巨人住的島上。俄底修斯用酒跟圓目巨人波呂菲摩斯的僕人塞勒諾斯換些喫喝東西，不料圓目巨人回來了。圓目巨人會把過路的行人都喫掉，他喫掉了俄底修斯兩個同伴。俄底修斯用酒把他灌醉，用燃燒的樹枝戳瞎了他的眼睛，以此逃脫。 中間塞勒諾斯和歌隊有些搞笑逗趣的地方。

很輕巧的故事處理方式和很用心的翻譯，把奧德修斯與圓目巨人的對峙由羊人劇的方式展現出來，讓原本沉重壓抑的探險故事變得趣味橫生。除了保留奧德賽作品中特質的奧德修斯以外，其他的角色(賽勒諾斯、巨人、歌隊的羊人)都在充當丑角，扮演兩面三刀、蠢笨粗魯和唯唯諾諾的小角色，從而用強烈的對比和細膩的臺詞凸顯出奧德修斯的英勇與張揚。刻意淡化了巨人的高大和可怖，也避免了對隊伍死亡的詳細闡述，所有筆觸都聚焦在一個爲自己的名字感到高自尊的英雄上…這真是這個小國王最意氣風發的一集。

某不知名三聯劇後附帶的羊人劇，也是古希臘唯一傳下來的全本羊人劇。 可能是以調節氣氛爲目的和戲劇體裁須縮減內容的緣故，情節淺顯，不比荷馬史詩《奧德賽》第九卷中原述俄底修斯（奧德修斯）遭遇圓目巨人（獨眼巨人）的部分精彩，倒是勉強可以算周作人譯筆最好...也僅僅是最“擬人”的一部； 趣味來自（“我小時候還抱過你呢”這樣口吻接地氣的）鄉野生活語境下更通俗的意象處理，擬聲詞和（“我叫‘無人’”→“‘無人’弄瞎了我的眼睛”這類）諧音梗的運用； 值得注意的是，儘管需要服務於風格的滑稽，英雄角色在這裏並未完全拋棄悲劇賦予他們的莊嚴，這也是爲什麼羊人劇雖然接近笑劇但位於悲劇與喜劇二者之間的中途。 附錄裏硬是把相似故事或同類劇目的各種傳本內容一個一個講了遍，水字數也不是這樣乾的喂！不會用表格總結區別你還不會簡述嗎？

短短的。很快能看完，一開始吸引我的是這個標題，幾年前看到過雷東的一幅畫，是一個圓目巨人在凝視一個沉睡在山谷裏的女人。不知道爲什麼當時那幅畫給我留下很深印象，這個標題立刻使我聯想起那幅畫。圓目巨人應該是西方一個重要的原型吧。

很短，但是附錄對考量指環的各種設定的來源很有幫助。

同樣的主線 不同的主角 口口相傳的神話故事也反映了不同地區文化相互交融的大體狀況