傳播學概論（第三版）（21世紀高職高專規劃教材·新聞傳播系列）

作爲第三版，該書籍增加了新媒介與數字化傳播內容。我認爲全書闡述了：一是傳播學的本質是研究人、社會、媒介、信息四者之間的互動關係。二是傳播活動永遠無法脫離社會獨立運行，媒介受到政治、經濟、文化等多重社會力量的制約。三是受衆是傳播活動的關鍵環節，擁有主觀能動性。四是媒介技術迭代不斷重塑人類傳播行爲社會關係和社會結構。 總體而言，適合考研學生學習使用。也適合專業學生溫故而知新閱讀。

傳播學教材，入門及基礎。 “控制了傳媒，也就控制了大衆”。 傳媒的本質，是話語權的爭奪。 本書關於傳播的歷史、概念、方法、主要理論、機構等做了介紹，對於傳播學的瞭解很不錯。 在我來看，學習傳播其實是人與大衆、社會的關係交互問題，是社會關係中我們的“三觀”是通過什麼設置、方法、目的被塑造的，反過來，我們應該保持什麼樣的反思與“反催眠”得警覺。 社會中的人，社會信息（被控制、引導和創造）中的人，如何體驗、發現乃至借用塑造我們自身的這種能量，保持一種懷疑與憤怒（對！就是憤怒！而非盲動、盲目的怨懟！），從而對“事件”（德勒茲）、“爆破”、“覺悟”保持永恆的能指——是的！無論個人（其實，還是社會中的）、組織（個人的連接）、社會、國家等系統性複雜的存在，都在“圍城打援”，如同黑洞邊緣的各種力的撕扯（弦？），最終都會“穿越”或被吞噬進入那個“中心”，實現新的躍遷。 傳播是研究關係的！這裏其實也是信息、能量的，在人與物的“互動”中實現物質的“實踐”，這實際還是系統問題。 按照書中“二次傳播”：傳播——意見領袖——輿論的設定，對於個人來說，我們在傳播中的位置（相較統治壟斷傳播階層來說），如何成爲意見領袖（即由輿論中的分母努力成爲一個引發輿論的重要節點）可能就是最大的目標。 可以結合《烏合之衆》、《狂熱》、《日常生活的革命》來看，會更有意思。

《傳播學》如教父般的存在對我進行了洗禮，它太有意義和價值卻又被世人忽略。發現並研讀這門學科令我無比愉悅——它刷新了我對傳播空間感與歷史進程的認知，凝結着海內外各行業智慧結晶，爲後來者亮起燈塔。無論多複雜的傳播現象，總能抽絲剝繭理清脈絡，讓愛在心口化開。這裏不僅有策略更蘊含方法論，甚至未來與愛人相識、相愛、相伴的過程都可從中借鑑。若能實現精神交融，那將是彼此莫大的幸運。我也想對未來的用戶說：願我的產品成爲你的驕傲，它有溫度，能感受你的熱愛，悲傷你的難過，始終陪伴左右，讓你在風雨人生中永遠被惦記與牽掛。

1957年霍夫蘭等人通過研究發現，人類的表達程序存在以下特點：（1）首先提出的論點有利於引起受傳者的注意；（2）最後提出的論點有利於被受傳者記住；（3）如果信息內容是受傳者贊同或可能接受的，那麼首先提出來比較有利；（4）如果正反兩種觀點都由一人提出，那麼，先提出的觀點容易導致“先入爲主”的印象；（5）如果所傳播的問題是受傳者不熟悉的，那麼就應當先提出問題的要點；（6）如果信息內容是爲了喚起和滿足受傳者的需求，最好的辦法是首先喚起需求，然後再提出問題。 作爲講述該類理論的本書爲這一研究結論作出了生動的反例：一開頭就是概念、歷史、研究方法三個大棒槌，把略有興趣的讀者統統錘走。

利用聽講座時間，快速讀完第一遍。從業多年，很少去專門找傳播方面的書籍來讀，理清了一些概念和傳播的歷史沿革。爭取再細讀一遍。

好看，通俗易懂。 之前買過紙質版，一直沒看，微信讀書有了立馬花了三天看完。 對目前互聯網平臺的媒體，特別是自媒體有了新的思考。在全民媒體的時代，看清楚這些媒體傳播背後的邏輯是當下最應該學習的內容。傳播只是通過一個媒介進行信息交流，它不能主宰我們個人的獨立思考，更不能用信息來對我們進行控制。

這是一本很通俗易懂的傳播學書籍，對基礎的框架和概念有着清晰生動的介紹。作者放了很多與理論和傳播學學者有關的故事，讓整個閱讀過程都輕鬆愉悅！

非常不錯。也通俗易懂，語言精煉！

有些內容有點過時，不過書籍出版本來就不是一件簡單的事，會有時間差可以理解，能從例子中理解概念就是好的。

適合大衆理解傳播學，最後一些部分更值得關注，果真教材更適合新手！