新民說·思想小品

這段時間看不進去文獻的時候就會翻開這本書，讓心中的焦躁和煩悶慢慢在閱讀中消散。 李雪濤老師是一位真正“以學術爲志業”的學者。他的學術研究和自身生命不是割裂對立的狀態（如那些“科研只爲稻粱謀”的販賣學術者），無論是全球史還是佛教，都源自他內在生命的需要，是保持心智和自我修煉的一種方式。這本書便是李雪濤老師在“專心”研究之外的延伸思考，是他“散心”狀態下各種散碎但深刻的思想片段。從這本書中，我們不僅能看到李雪濤老師嚴謹的治學態度、虔誠的職業精神和廣闊的學術視野，還有他對日常生活敏銳的洞察力和批判精神。將深入思考融入生活，作爲一種習慣，最需要的便是定力，要能有所堅守，不爲外界的紛擾所動搖。如顏之推所說的“禁童子之暴謔”，我們必須時刻警告自己切忌因沉迷“奶頭樂”而喪失思考的能力。我們只有保持深度閱讀的習慣，時不時感受文章“刺蝟式斷片”的尖銳，才能守護自己的心智。 這本書裏面的篇章長短不一，有的篇目甚至只有幾行字，本以爲老師會好好闡述一番，結果卻是草草收尾，讀完總有些意猶未盡之感。畢竟小品文終究不同於長篇大論的學術類文章，它的目的不在於呈現一個固定的結論，更在於激發讀者自己去思考的興趣，點到爲止即可。讀完此書，我也準備開始寫自己的小品文，在動盪的時代，用零碎的日常思考保持內心的安定。 另外，李雪濤老師和夏可君老師的文風果然和他們的性格很像！讀正文時總能想起李雪濤老師嚴肅莊重的樣子，而序言又讓我想起夏可君老師課堂上火光四濺的激情。Comte de Buffon所說不假，"Le style, c'est l'homme.“（文如其人）

“全機敵勝，猶在半途。啐啄同時，白雲萬里。才生朕兆，已落二三。不露鋒芒，成何道理？” 一個白雲萬里，應許了誰的餘生柔情？