
景天魁
欲立其學,先立其史;欲興其學,先正其史。——《中國社會學:起源與綿延》(社會科學文獻出版社2017年版,第21頁)
中國古代有沒有社會學?第一個思考這個問題的當是嚴復。當他接觸到西方社會學,開始譯介斯賓塞的《社會學研究》時,肯定思考過中國有沒有類似的學問呢?他決意將該書譯爲《羣學肄言》,將“社會學”這門學問追溯到戰國時代荀子的“羣學”,建立起如此久遠的歷史關聯,一定是有緣由的。試想,嚴復譯介斯賓塞,正值中國人文化自信頓失之時,若按一般識見,哪裏還有底氣搬出自己的祖宗去與西學相比附?當此情景,嚴復仍能請出荀子,足見其眼光之卓絕。此一作爲,實際上就是肯定了中國古代就有本土的社會學。
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