
馬建波
近代科學脫胎於基督教文化母體之中,二者之間的恩怨糾纏是多方位的,其中既涉及倫理價值觀層面的衝撞與包容,亦有世界觀層面的滲透與重構,同時還包含知識體系的塑造與再生。本書立足於科學史,以生動的筆調和流暢的敘事,描繪出二者在歷史長河中互動的多元性與複雜性。科學與宗教之間的恩怨糾纏史,最能深刻地體現出人類思想成長變遷之大不易。
這是一本在一定程度上顛覆一般人認知的書。 大家一般認爲,科學和宗教是截然對立,互不相容,水火難容的兩極。但是作者給我們看見,西方社會的科學是產生於有極高宗教熱情的社會環境裏,而且中世紀西方的科學家大部分都是虔誠的,有信仰的學者。 在他們的世界中,科學研究不但不會阻礙他們的信仰,反而是信仰引導他們認爲: 全能的上帝,全智的上帝,一定造出的是有規律的世界,所以就給科學研究提供了非常好的底層邏輯,而科學正好可以發現這些規律,從而來達到榮耀上帝的目的。 作者作爲一位學者,研究態度是非常嚴謹的,面對社會的壓力也是很大的。正如作者所說,他在出版的時候遇到了很多的阻力,但是經過多方的努力,還是使這本書成功的付梓,所以我們要珍惜。
這兩年AI帶給我最大的衝擊其實是內心的不平靜 表象就是書的完讀率大幅減少 其實這本書在科學和宗教史上的梳理 特別適合AI衝擊的時代 而且可以祛魅 比如哥白尼的日心說中明確說明天文學的書是給天文學家看的 沒有嚴格科學訓練素養的人最好不要受惑 牛頓並不是晚年才又鈑依了基督教 人家壓根的出發點就在上帝這邊 達爾文發表進化論也不是導向無神論 反而他刻意保持了距離 AI目前本質上還是個未知的雲團 重要的不是結果 而是用嚴謹理性的試驗方法去探索 最終能幫助人類
特別棒的一本書。整體的閱讀體驗非常流暢,雖然後半部分讀起來多少有些喫力。 這本書很好地回答了我一些讀書時關於宗教與科學的疑問,特別好,感謝作者。
我希望猶太賤民不要在被反對的時候說“宗教這類東西總還是有用的嘛” 然後自我肯定的時候又說“宗教從來都不是一類東西而是一個東西,只存在猶太教/基督教/伊斯蘭教” (還有哪怕按“學術”水平看也只是讀書筆記而已
身邊的很多朋友經常討論宗教和現實生活的聯繫。這本書爲我開啓了一扇門!爲馬先生的功力點贊👍
本學期選修了馬老師的“科學與宗教”這門課,能感受到他對自己研究的熱愛,上課也很有熱情。科學與宗教本身就是一個很有意思的話題,隨着對科學的祛魅和對宗教的理解,越來越感覺到我們對待任何無知無覺紮根在思想中的觀念,都要持有審慎的態度。
一本徹頭徹尾的唯心的書,書中夾雜的無依據的幻想和無厘頭的判斷。
不錯的角度,對了解科學歷史有幫助
原來思想史也可以這麼好看。 就是覺得有點兒短,很多新進展應該沒寫進去。但看到後記也明白了,看容易,寫起來的艱難,只有作者清楚。 讓事實的歸科學,價值的歸上帝,可能是個永遠不可能實現的幻想。 科學並不必然導向無神論,也可能是不可知論、自然神論。 宇宙的遼闊足以同時容納宗教的遐思和科學的探究。 人們對某些事物的信賴——不管是神聖的上帝還是自然的真理,很多時候依靠的不是證據而是內心的指引。 “今後,靈魂的寓居只能安全地被建築在這些真理的框架之內和不屈服的絕望的堅實的基石之上。”
電子書看到一半就線上下單了實體書,除了因爲實體書閱讀體驗與本書的氣質更爲相配外,實在是想給正在(被我)戒斷手機的孩子閱讀。本書邏輯嚴密遣詞造句古典優美,值得推薦、收藏。人類對圓周率的計算仍在繼續,這是上帝與凱撒的最終極評斷,是價值還是事實,沒關係且看且行。