荒野女士：阿特伍德女性生存故事集

全書收錄10篇故事，書中塑造了一系列“荒野女士”形象，她們敢於打破規則、嚮往未知。荒原，是廣袤無垠卻又荒蕪寂寥的，它象徵着女性在現實世界中所面臨的生存困境，女性被社會的既定規則所邊緣化，如同在荒蕪中艱難求生的旅人。在《黑暗中的伊西絲》中，伊西絲身處一個浮躁、功利的世界，周圍的人們追逐着物質利益，靈魂變得麻木而空洞，伊西絲的孤獨與堅守，凸顯了女性在荒原般的現實中對精神家園的執着追求。在《泥人》裏，女性看似擁有賦予男性的權力，男性如同被塑造的泥人，女性可以賦予他們生命和意義，卻無法掌控他們的行爲和思想。《毛球》中的女主人公，面對情人的悲叛，以一種獨特而智慧的方式展開復仇，體現了她們對不公平情感關係的反抗，是能夠掌控自己命運的主宰者。《死亡之舞》裏的女性，在面對死亡的威脅時，沒有被恐懼所打倒，而以超脫的姿態面對生死，反映了女性對自我價值的重新認知。本書以荒原意象爲背景，展現了女性在生存困境中的掙扎與覺醒，蘊含着作者對女性命運的深切關懷和深刻思考。

十個女性的故事。 故事寫得非常細緻，但我浮光掠影，並沒有真的把作者想表達的所有東西看完看透。 基本雙女主設置。一個女主熱情善良有夢想，一個女主會從這樣的品質這樣的夢裏醒來，變得現實利落，不再相信世間美好。比如《體重》。茉莉遇到了破碎的渣男，她懷着美好的希望，希望能治癒他，但最後她卻被他用羊角錘敲死然後肢解。這篇暗示，並不只是茉莉一個女孩是這種結局。讓人沉重之餘又讓人憤慨。 比如《死於風景之畔》。一個女主厭倦家庭的虛僞，討厭被拋棄，在一次露營裏迷失在懸崖邊。另一個女主被誣陷爲罪人，生活大半輩子。人生很荒謬人性太黑暗。 其他諸如《真正的垃圾故事》，丟開一切束縛的那種自我放逐，或許會有閃光的一刻，然後後面就是漫長的隱於黑暗中。《毛球》，愛了，然而一點磨難就破碎了，然後報復。《黑暗中的伊迪斯》，人一方面追求着詩意，一方面又不得不沉淪在瑣碎的平庸裏，他自始至終都沒有放棄她，但又一直沒有辦法真的接近她。《泥人》，有點李碧華的秦俑的意思。《舅舅們》，這是一個有點悲傷但又不讓你多情善感的故事。《平常的禮拜三》，小人物，小人物的喜怒哀樂。 故事一般會集中在少年時期，然後講這個故事在整個人生中的影響，充盈着一種淡淡的憂傷，對時代，對文明，有一種深入骨髓的抨擊，對人性充滿不信任感，對女子的困境有着非常具體生動的描繪。 會再讀。

被喚醒的征服 在好與壞之外，遠遠的地方 有一片原野。 我在那裏等你。 ——魯米，《大篷車》（A Great Wagon） 怨恨屬於那些堅持認爲別人虧欠了自己的人，而寬恕屬於那些能夠看清現實、繼續前行的人。 ——克里斯·傑米，美國詩人、著有《莎樂美：一尺一寸》（Salomé: In Every Inch in Every Mile） 1. 社會性別與生理性別 每個角落裏都有一個飄蕩的靈魂，瑪格麗特·阿特伍德喜歡給女性在性慾解放和性政治之外，留下一片荒野，幸福還是死亡，在“愛比死亡更冷”的維多利亞時代之後，喚醒的不是生理性別的女性身體，而是社會性別的女權對自己的征服。 2. 男權制下的女性解放 最有意思的是《黑暗中的伊西絲》 ，在性與暴力的喘息之間，賽琳娜寫詩。 是的，用詩來解放思想的身體。 理查德也寫詩，給了有情事的圖書管理員瑪麗·喬，“我沉陷進你的雙眸”，“這是一雙沼澤般古老的眼哪！” 。 他也懂得，詩比現實性感。 2.1 神祕出場 緊隨其後，賽琳娜出場了。以前他沒在這裏見過她。她似乎是憑空出現在窄小的舞臺上的，出現在咖啡館僅有的一盞聚光燈下。 她很瘦弱，幾乎可以說是纖細。她的頭髮就像那個民謠歌手一樣長而黑，還中分。她的眼睛被黑色的眼線勾勒出來，這正成爲一種時尚。她身穿黑色高領長袖連衣裙，外面披着一條披肩，披肩上繡着類似藍綠色蜻蜓的圖案。 哦，天哪，理查德想，他仍然會用學校裏那種孩子氣的方式罵人，就像他爸爸。“又一個驚世駭俗的女詩人，”他想，“現在我們就要聽到更多關於女性生殖器的詞了。”他用上了一個讀研究生時才學到的詞。 2.2 另一種聲音 隨後，她一開口，他就淪陷了。她的聲音溫暖而豐富，有一股暗香，就像肉桂一樣，聲音非常響亮，讓人覺得不可能出自這麼一個身材瘦弱的女人。她的聲音充滿誘惑，但並不刻意。它打開了通向驚奇的入口，分享了一個讓人刻骨銘心的祕密；通向輝煌。但其中也隱藏着一種歡樂的潛流，就好像你是一個被她的性感吸引住的傻瓜 2.3 爲愛情，黑暗也不再平庸 她朗讀的是一連串簡短的抒情詩，名爲“黑暗中的伊西絲”。 那位掌管天地的古埃及皇后在冥界遊蕩，收集她那被謀殺和肢解的情人奧西里斯屍體的碎片。與此同時，她也在拼湊自己的身體，她在重組物質宇宙。她憑依自己這一愛的行爲創造了宇宙。 這些都沒發生在古埃及王國，而是發生在平庸、昏暗的多倫多，就在夜幕下的斯帕迪納大道上，就在漆黑的服裝工廠、熟食店、酒吧和當鋪中間。這是一種哀悼，也是一種慶祝。理查德以前從沒聽到過這種詩。 他回到自己的座位坐下，撫弄着自己亂糟糟的鬍鬚，極力想找出這個女孩和她所讀之詩的瑕疵：瑣碎、過火和自命不凡，但他做不到。她很聰明，這讓他感到害怕。他感到自己謹小慎微的天賦正在萎縮成一顆幹豆子那麼大。 2.4 回到現實 蒸餾咖啡機這次沒有砸場子。她朗讀完，先是一陣安靜，然後才響起掌聲。沒人說什麼，這是因爲大家不知道怎麼理解她的詩，如何接受這件事，不管這是一件什麼事，都已經發生在他們身上了。在那一瞬間，她改變了現實，他們需要深深吸口氣，才能再回到現實生活。 2.5 淪陷在詩的表演裏 理查德起身，把女詩人赤裸的雙腿推開。他不再關心她可能認識誰了。他端着馬克斯剛煮好的咖啡，向賽琳娜走去，而她剛剛坐下。 “我很欣賞你的詩。”他好不容易開了口。 “欣賞？欣賞嗎？”他認爲她在嘲弄自己，雖然她沒笑，“欣賞，這個詞太俗了。說崇拜，如何？” “那就是崇拜。”他說，感覺自己做了兩回傻瓜，先是說了欣賞，第二次又跳進她的陷阱。但他得到了回報，她請他坐下了。 2.6 拒絕幻想 他能貼近看她了，她的眼睛是綠松石色的，虹膜上有一圈黑環，像貓眼。她的耳環是藍綠色的，像只金龜子。她長着一張心形臉，膚色泛白；對於長期涉獵法國象徵主義作家的理查德來說，這讓他想起了一個詞：丁香。披肩、描着黑眼線的眼睛、耳環，很少有人能成功地把這一切協調起來，但她的行爲舉止讓人覺得好像這只是她的日常行頭。五千年前的任何一天，你在尼羅河畔旅行時就是這身裝扮。 這也是她表演的一部分，不同尋常，但自信滿滿。效果完全達到了。最糟糕的是，她才十八歲。 “可愛的披肩。”理查德沒話找話。他感覺自己的舌頭就像牛肉三明治。 “不是披肩，是桌布。”她垂着頭說。她撫摩着身上的桌布。然後，她笑了：“現在是披肩了。” 2.7 忘了詩沒有角注 理查德不知道自己是否應該鼓起勇氣發問，但問什麼呢？他是否能送她回家？家這種平凡的東西，她有嗎？但如果她拒絕了呢？正當他處心積慮思考時，呆頭呆腦的咖啡師馬克斯走過來，一隻佔有慾極強的手搭在了賽琳娜肩上，她抬起頭，衝他笑了笑。理查德沒有等着看這是否有什麼意味。他找了個理由，離開了。 他回到自己租住的房間，給她寫了一首獻詩，是六節詩。然而這是一種徒勞的努力。詩沒有捕捉到她的任何信息。他把詩燒了，他以前從未這樣對待過自己的詩歌。

10個故事集，給你展現不同的女性在荒野中如何開闢自己的一條路，綻放自己的青春和魅力。 關於女性的話題，不一而足，每個人都有自己的不同看法，古往今來，鍼砭不一。而我們作爲其中的一份子，實實在在體驗到我們生存處境的艱難和不容易。 而作爲出生在中國這個封建國家的女性，強烈的感受到能存活到現在的不易。我自小出生在一個封建、重男輕女的家庭中，作爲女孩出生本身就是一個錯誤，連帶着母親的家庭地位都格外低，遭受了旁人的不少冷眼相待，旁人的冷眼相待可以接受，家人的厚此薄彼卻讓人心寒，其中的心酸只有我和母親知道。 所以在家裏，時刻都不敢鬆懈，可謂是戰戰兢兢，而母親自小告訴我的就是一定要強大、努力讀書，成績好了，就可以上大學，走出這裏，身邊的人就不會看不起你。 我努力倒是努力了，也上了大學，也確實逃離了自己出生的地方，我成功做到了母親的這一切要求，但我卻離開了母親的身邊，只留母親在那個家中孤軍奮戰，爺爺的離世並沒有改變這個處境，父親還是一如既往的我行我素，把輕視展現得淋漓盡致。 父親的態度並沒有影響我和母親的自強自立，反而激發我們的鬥志，這麼多年，母親不管多麼艱辛困苦，始終堅持上班和工作，除非身體不舒服纔會休息，用她自己的話說："這輩子都不會花父親的一分錢，離開父親，她照樣可以生活“。 而她也確實用自己的行動踐行了自己的諾言，她的堅強讓我心疼，同時也讓我心生敬意。每每自己在外遇事不順，想放棄的時候，我都會想到母親，她一直都是我學習和前進的榜樣。 有的時候也會在想母親到底是如何一直這樣保持着滿腔的鬥志和永不言棄的決心，到底是什麼支撐着她一路走過來的，我想應該是我和弟弟，孩子永遠是母親的堅強後盾。爲了孩子再累再苦，她都能忍受。 所以我一直以來都害怕讓母親失望，雖然有的時候也會很累，很想休息，但是比起自己一路的艱辛我更害怕看到母親失望的眼神，我想這也是好事把，當自己想擺爛和躺平的時候，至少有一個人能鞭策自己，不要忘了前行的步伐。 女性在生活中不只是一條單行的軌道，也有荒野和荊棘，多種方式去探險。你儘管投身其中，靜待花開，女人標榜成功的道路也並不是只有一條，有結婚生子，幸福家庭的溫馨美滿，也有獨身一人的孤獨靜謐之美。 2023年2月4日 12:30分

看完了《荒野女士》。我對阿特伍德的書一般般，大火的《使女的故事》確實不錯，但《盲刺客》讓我很迷惑，其價值觀與新時代中國女性有着較大鴻溝。這麼一說，同爲加拿大女作家的門羅，也對我的價值觀造成了一定衝擊，那叫一個沒有倫理道德的情情愛愛（指《公開的祕密》）。 這本書的英文名字其實是《荒野指南》，不知爲何一定要翻譯爲《荒野女士》，還搞了個《女性生存故事集》的副標題。雖然有消費“女性主義”的嫌疑，但正如同阿特伍德在《體重》這個短篇中說的“改變女性命運最快捷的方式是改變我自己。”關於女性的故事也確實是女性生存的故事集，加拿大女性敘事。 ·《真正的垃圾故事》 不負責任的浪漫故事，就是垃圾，帶來意外的孩子和空洞的女學生。 ·《毛球》 切下來的卵巢囊腫，丟給背叛自己的情人，你改造/創造了他，他卻偷走你的事業與情感，真是一場酣暢淋漓的復仇。 ·《黑暗中的伊西絲》 平庸昏暗的多倫多，伊西絲在重組宇宙，女詩人和她隱祕的崇拜者，他只想佔有你的身體，絲毫不能撫慰你的靈魂。死亡是詩人最後的篇章。 ·《泥人》 愛你時你閃閃發光如同巨人，不愛時你矮小松弛，如同被沖洗過的泥人。 ·《死於風景之畔》 少女時代的摯友消失在一次獨木舟旅行，帶來一生的找尋與傷痛。 ·《舅舅們》 因爲一個爛人質疑自己的一生，質疑自己的親人，女人就是太愛自省了。 ·《鉛的時代》 “正是我們喫的東西殺死了我們”，富蘭克林探索隊的故事交織死去的竹馬，這是一個有毒的時代。 ·《體重》 增加體重的不是脂肪，是空虛與妥協。被丈夫肢解的好友，受虐婦女庇護，募捐或者調情，一切終將向現實低頭。 ·《荒野指南》 搞不懂爲什麼一個外國男人跟一家三姐妹都不清不楚，娶了三妹，跟二姐長期拉扯，看樣子最後大姐也跟他發生關係了，不懂。荒野、不存在的印地安人，和幽靈般的三妹妹。 ·《平常的禮拜三》 老年女性平常的家庭與工作的一天，帶點茫然與無奈。 整體看完，十個故事分佈着出軌、背叛、不忠、衰老與死亡，這就是加拿大女性的日常嗎？莫名有些同情，希望自己以後不會陷入這樣的境地。

《使女的故事》原著作者作品 獻給那些敢於打破規則、嚮往未知的勇敢女性！ 10個故事，10位在生活的荒野中積極求生的女士，象徵着荒野中生猛的女性力量。 翻開本書，讓我們在生活的荒野中兀自闖蕩。

非常好看。女性主義小說只需要寫真實的女人就夠了，不是他人眼中的，社會鑄造好的模板，也不是充滿力量，永遠不會茫然，永遠成功的。看男性作者的小說裏，即使是相同的情節，我仍然會感受到他們的侷限性，他們的不理解，我們需要更多的女性創作者。

人生如荒野，兜兜轉轉、一路前行、有得有失。

推薦但阿特伍德的短篇小說我很難看得懂，或許是我頭腦簡單，理解淺薄，我能看到作品中女性們的困境，掙扎，沉淪與不甘，卻很難讀懂她們的心態，也無法看到真正屬於女性的未來與曙光，這本書裏我最喜歡《黑暗中的伊迪斯》，一個真正的女詩人，孤獨卻自由的靈魂。

雖然封面，但是好奇。忍着不適看完第一篇，避雷。後面也簡單翻了翻，確認一下觀點，遂打低分。 什麼女性力量，莫須有的。什麼書都標女性力量，就是純害人。要是講女性力量，就展現在男女之事上。那沒話說。 角色都是很普遍的西方個性女孩，很多的描寫都讓人感到不適。 簡介寫的“打破規則”，讀完以後，人物的舉動全是低俗的自我辱沒。 情節平庸，內容和所謂的“生存”毫無關係，標題上的荒野女士，也並沒有體現出來是怎樣的，如果概括，一部分是小家子氣的、流俗的、意淫出來的個性。作者的觀點裏，這些女性在性裏生存？在另一性的凝視下？而且凝視不凝視，還取決於另一性。雷點巨多，不勝列舉。 非常沒有意義，沒有深度。和女性受衆毫無關係的一本書。 現在的女性閱讀，有一定的文學功底的，讀它很容易覺得淺俗無聊，看慣了通俗文學的，讀這個也讀不下去，不知所云。 表面是力量，實則是馴化，很明顯，給你個阿Q精神，就抱着葫蘆搖。