清代宋詞學研究（精）

很精彩。“宋詞史”爲線索，七章各小節以點帶面，梳理宋詞與清詞多重關係脈絡，不少可做專題研究。幾個入手點：詞史建構過程中動態的統序觀、史達祖接受、作法中之時文章法、集句中展現的宋各家詞接受狀況，可見作者眼光。 當然也是受寫法所限，大框架已有，“史”之線條仍不夠明晰，被打亂納入各章，可再深化之處更多。書中除文獻一章外，對清末詞學成果的關注似乎過少。然這也涉及到，在傳統文學史書寫模式影響及斷代文學史的劃分方式下，二十世紀詞學處於尷尬地位，清至民國詞學的發展線索被截斷，研究切口較大時，分界線附近常爲被忽略處。 以爲欠妥之處：浙派詞人之順應心態，其中曲折或可再議，所謂浙派對南宋傳統精神實質之抽離，書中傾向於主動迎合之目的，然其主動與被動，背後亦多幽微心曲，難用“順應時代風尚”簡單概括，或可從另一角度思考：浙派末流所謂“遊詞”一類，本爲遊戲文字，“規模物類，依託歌舞”，是因而非果；常派之批判及風氣扭轉，批判浙派亦或批判姜史，實則都是詞體地位的確認與再鞏固，“尊體”至此才徹底完成。“代言說”的時文思維與代言詞之關係，亦爲一家之言；時文創作思維影響下的程式化創作確有，然作品之程式化亦非清詞獨有，章法靈活之名篇更可拈出許多，創作的僵化亦是文體走向成熟的自然結果。 涉及況周頤之校勘一節可參張暉《況周頤“校詞絕少”發微》、楊傳慶《鄭文焯、況周頤的交惡與晚清詞學四大家思想的差異》。

非常好的一本書，瞭解了清詞的發展脈絡，才能明白今人對宋詞人的評價是怎麼來的，才能明白宋詞史上那些綿延至清末的爭論其實質是什麼，在這本書裏，作者都有詳盡的分析。 大概是九、十月份看的這部書，斷斷續續看了兩個月，其中還摘出來幾章背了背框架。過了這麼久才點“讀完”，才評論，回首這半年，雖然辛苦，但是真真切切學到了許多系統化的知識，短短半年，讓我感覺之前三年的大學時光都荒廢了。但是學了這麼多，最後宋詞隻字未考，不知道該說些什麼，該有什麼樣的心情。 這本書陪了我近三個月，還記得剛讀此書時豁然開朗的快慰感，還記得在寒風陣陣的夜晚戴着帽子揣着手和其他人一起背誦的時光，希望之後讀書也可以有這樣舒暢的感受，也可以保持刻苦學習的毅力。