初中古詩文全注全譯全解（八年級）

希望文常拓展的再多一些～還是非常喜歡附錄的 【摘錄】初中常見文言文體簡介 學習現代文的時候，我們會碰到記敘文、議論文、說明文等諸多文體。其實文言文的文體也十分豐富，單是初中課文裏碰到的就有很多種，現將其中較爲重要的幾種做簡單介紹。 書 “書”即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。我國古代的抒情散文就發端於書信。書信在具有實用功能的同時，審美功能也日益增強，甚至有些書信被寫成純粹的文學作品。 書信的功能多種多樣，可以抒情，如林覺民的《與妻書》；可以寫景，如吳均的《與朱元思書》；也可以寫更私人化的內容，如諸葛亮的《誡子書》；還可以用來進謁顯貴或勉勵後學等。書信和其他文體一樣，也講究謀篇佈局、文質俱佳。 屬於“書”這種文體的課文有：七年級上冊的《誡子書》、八年級上冊的《答謝中書書》和《與朱元思書》。 寓言 “寓言”一詞，最早見於《莊子·寓言》。莊周認爲自己的著述“寓言十九”，意思是借他人之口而達己意的佔十分之九。古人所謂的“寓言”，含義比較寬泛，常指那種具有比喻、影射、象徵性質的文章。 我們所說的“寓言”，是指寄託某種事理，具有勸諭、諷刺意義的簡短故事。寓體、寓意和寓示是構成寓言的三要素。寓體是寓言故事的實體；寓意是寓體隱含的意旨，即寓言蘊含的真理性判斷；寓示是寓體與寓意之間內在的邏輯聯繫。 寓言大多來自民間，直接或間接地植根於生活。歷史故事、生活故事、神話傳說、自然故事、民間笑話等都是寓言題材的重要來源。作者通過故事中的寓言形象和巧妙的藝術構思，藉此喻彼、借古喻今、借遠喻近、借小喻大，昭示深刻的道理，鞭撻社會的弊端，嘲諷醜惡的靈魂，從而產生警世作用。 中國古代寓言的發展，大致經歷了幾個發展高潮：戰國時期、唐宋時期、明清時期。而以寓言本身特點的發展來說，則可以大致劃爲哲理寓言、諷刺寓言、詼諧寓言三個階段。統而觀之，戰國時期的寓言多重於哲理，唐宋時期的寓言多重於諷刺，而明清時期的寓言則重於詼諧。 屬於“寓言”這種文體的課文有：七年級上冊的《穿井得一人》《杞人憂天》和八年級上冊的《愚公移山》。 銘 “銘”本是古代刻於器物上，用以記述生平、稱述功德或警戒自己的文字，如墓誌銘、座右銘等。後來“銘”逐漸發展演變爲一種獨立的文體，具有篇幅短小、文字簡約、寓意深刻等特點。銘文一般都押韻，講究句式整齊，常用排比、對偶句。根據古文體的分類，“銘”是應用文。 屬於“銘”這種文體的課文有：七年級下冊的《陋室銘》。 駢文 駢(pián)文又稱“駢體文”，是和散文相對的一種文體，起源於漢末，形成於魏晉，盛行於南北朝。直到唐宋時，很多公文或應用文都是用駢體來寫的。駢體文的最大特點就是講究對仗，即所謂“駢偶”（兩馬並駕爲駢，兩人並處爲偶）。全篇以偶句爲主，構成字數相等的上下聯，句法結構相互對稱，詞性、詞義，乃至平仄、音韻相互配對，句子通常是四字句、六字句相互交替。這種文體，在晚唐時被稱爲“四六文”，以後歷代相沿，到清代才叫作“駢文”。駢文對唐宋以後的文學語言，特別是律詩、律賦的發展有很大影響。但由於其過分追求形式，駢文逐漸走向形式主義，妨礙思想內容的表達，成爲寫文章的桎梏（zhìgù，腳鐐和手銬，喻束縛人或事物的東西）。 七年級下冊的《陋室銘》就屬於駢文。 說 “說”是古代用以記敘、議論或說明等方式闡述事理的文體，屬議論文，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點像現代雜文的風格。“說”通常採用託物寓意、以小見大的寫法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。“說”就是“談談”的意思，比如“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。 屬於“說”這種文體的課文有：七年級下冊的《愛蓮說》和八年級下冊的《馬說》。 記 “記”這種文體，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，託物言志。大致可以分爲雜記和遊記。 雜記包括：①山川、景物、人事雜記，如《桃花源記》。②筆記文。以記事爲主，它的特點是篇幅短小，內容豐富靈活。有歷史掌故、異聞逸事、文藝隨筆、人物短論、故事小說、學術考證、讀書雜記等。《世說新語》就屬於這種文體。 遊記是一種描寫旅行見聞的散文。遊記的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的淳樸阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記錄一國的重大事件，並表達作者的思想感情。遊記的特點是描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感受。遊記有帶議論色彩的，如范仲淹的《岳陽樓記》；有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭記》。 屬於“記”這種文體的課文有：《〈世說新語〉二則》《賣油翁》《三峽》《記承天寺夜遊》《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》等。 表 “表”即“奏表”，又稱“表文”，是中國古代向帝王上書陳情言事的一種應用文體。這類上書，有各種名稱，劉勰《文心雕龍·章表》雲：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”意思是說，“章”是用來謝恩的，“奏”是用來彈劾的，“表”是用來陳述事情的，“議”是用來表達不同意見的。表雖是一種公文，但和其他一般的上書奏狀有所不同，有些表文內容充實，語言簡潔流暢，常含有表志陳情、訴說心曲的意思，具有相當的藝術價值。諸葛亮的《出師表》和李密的《陳情表》就是這樣的作品。

還是喜歡這種排版，最好買紙質版的。

不愧是中華書局出版的，很細緻，看起來很方便。