菜根譚（中華經典名著全本全注全譯叢書）

選取書籍，除非是電子排版問題，如果有中華書局、上海古籍出版社，商務印書館等出版的就先選取上述出版社。 關於書評，我現在可還沒有到能評價古籍的能力，淺顯的說就是這書是君子修身養性的良藥，不過人生之美在於奮鬥，知天命有所爲，有所不爲，摘抄編者前言“它所宣揚的處世哲學和道德修爲，去除掉宿命論和虛無論的糟粕，其精華部分對民衆重構價值取向和踐行理想，重構社會文化心態，都起着積極的作用。一些條目甚至成爲人們提高道德修養和進行人際交往的箴言”。 粘貼幾段編者章節點評放在書評供自己後續時刻反省，時刻提醒。 情緒管理，也是日常修爲的一部分。《禮記•中庸》曰：“故君子慎其獨也，喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。”中庸之道主張君子情緒的表達必須端正，合乎法度，以符合“中和”的標準。欣喜、憤怒、哀傷、快樂，種種情緒，都應控制在一個合理的範圍內。千萬不能高興了就輕許諾言，醉酒了就胡言亂語，快樂了就胡作非爲，厭倦了就不再努力做事，不能因情緒失控而恣意妄爲，以至於失德。待人行事應該有信譽，有節制，有忍耐，有恆心，這纔是君子應有的爲人處世的原則。 世間盛衰，自有其規律，要以辯證的眼光看待它們。即便看透世情變化，認爲人生不過是一場轉瞬即醒的南柯之夢，奮勇拼搏換來的都是一場空，也不能陷入歷史虛無主義，只有加強對歷史變化規律的認識，才能在時代發展的洪流中有所爲，有所不爲。

一本透着儒家底色的實用主義哲學。 儒家的終極理想是“修己以安人”、“內聖外王”，即通過修養自身，然後去治理國家、平定天下，這本是一種非常積極、有擔當的入世精神。 但現實往往是“道不行，乘桴浮於海”。 當政治昏暗、理想無法實現時，純粹的儒家士人會面臨巨大的精神壓力和生存危機，甚至可能像屈原一樣以身殉道。 正是因爲純粹的儒家在現實中常常碰壁，所以佛家（尤其是禪宗）和道家的思想，爲古代知識分子提供了一個絕妙的“安全閥”和“精神後花園”。 全書中的佛道思想非常濃厚，這應該也可以說是《菜根譚》該書最大的特點，將“儒釋道”三者雜糅形成一套實用的處世哲學，所謂“進則儒，退則道，心則佛”。 但這樣一套智慧，本是爲“君子”和“士人”設定的極高行爲與心性準則。它要求修行者具有強大的內在道德驅動力和自省能力。 然而，我們大多數人並非聖賢。 當這套理論被一個並不具備相應品格的人使用時，就很容易發生“取其形而無其神”的異化。 “無我”變成了“不負責任”的藉口，“退一步”變成了“怯懦”的遮羞布，“不執着”變成了“不努力”的理由。對事業、學業不求精進，渾渾噩噩，卻以“放下功名富貴之心”來標榜，彷彿自己的平庸是一種超脫。 這樣，所謂的處世哲學就成了一種精緻的利己主義者的自我包裝。

讀書的目的是讀自己。 讀自己的目的是爲成爲更強大的自己。 成爲更強大的自己的目的是接納自己還暫時做不到的，欣賞自己已經做到的，是用強大的定力抵禦誘惑，是活出自己、綻放自己。 活出自己綻放自己的目的是包容化育，是在千千萬萬個人身上看見聖人的影子，只不過每個人身上，體現的不是很集中而已，我相信，只要把每個人身上的東西集中起來，一定可以超越經典中的聖人。

這兩天讀《菜根譚》，裏面很多內容心中早有思考，書中用不同的語言表述出來了。人要學會方正和圓通，該直時直，該曲時曲，書中常常提到中庸中正和太極之道——此爲智慧和勇氣。

哲學意義明顯，如果都能做到，那這個人一定不差。但讀書過程中也是對自己潛移默化的影響，總歸還是有作用

對比了幾個譯本，這本目前看來是能準確翻譯原著含義的，貼近我心中所想，不會把人帶跑偏。 開篇第一句話“須向薄冰履過”，其他幾本翻譯都是在說做人要謹慎小心，戰戰兢兢（描述的是如履薄冰時的心理狀態），明顯古文不是表達這個概念，這本書翻譯成要經歷過如履薄冰的艱難，才能成大業，這個翻譯纔對。 簡單來說，其他多數譯本，都是直譯，沒有深究原文蘊藏的道理，而這本書是意譯，譯者對原文有較深的理解。 我也是隻是剛看了開頭，就來寫此書的評價了，暫時不清楚此書後面的情況如何。但從開頭這句話的翻譯來說，應該後面也不會偏頗到哪裏去，意譯翻譯的深度和譯者個人經驗、個人領悟相關，會具有一些主觀成分。各位同好在閱讀的時候，可以仔細斟酌下。 大家來看《菜根譚》這本書，也許是想要改變自己生活中遇到的一些問題，讓自己眼明神清、學習古人的智慧。而翻譯如果有問題的話，可能會讓我們學偏。 所以當我對比好幾本排在搜索前列的譯本，一字不差的直譯內容，感覺像是互相抄襲、亦或是機翻，打着《菜根譚》的名頭賺快錢，並且誤人子弟。 有些氣憤這種情況，於是把這本可能是認真翻譯的譯本（但排在搜索頁的後面），趕緊寫評價點個贊，讓更多的人知道這本書

《菜根譚》是明代洪應明編纂的語錄體修身奇書，書名取“人能咬得菜根，則百事可做”之意，熔鍊儒家中庸、道家無爲與佛家禪意於一爐。全書分修省、應酬、評議等五篇，以對仗精煉的格言警句，闡述“嚼得菜根香，尋得孔顏樂”的處世哲學。如“徑路窄處，留一步與人行”等語，在清苦淡泊中透出通達智慧，被譽爲“處世三大奇書”之首，對浮躁現代人尤具心靈滌盪之效。

抄錄是最好的精讀！ 2023.9.30抄錄畢。 能夠存世下來的文字，必然是好的，但文字的表達、表述、它所包含的意義，是對是錯也因人而異，因人的閱歷、年齡、認知有關。或許你現在看其中的某一段，認爲是錯的，但不保證你在其他的時間段看他卻是對的。某一時刻面對同樣的文字，不要妄下論斷。因爲再怎麼客觀，也是有侷限性的，取其精華去其糟粕，也是有侷限性的！

人生啊 其實就是一個舍與得的過程，舍，纔是真正的得，願意下笨功夫，纔是真聰明🫡

適合開始思考人生又喜歡古詩詞的朋友們讀